Давно не было такого желания сопричастности, как сегодня вечером вдруг накрыло. И не когда мы стояли и через окно глазели с Ольгой, словно дети на чужую елку, на то, как там, за окном тетечки и дядички, и дедушка с бабушкой, но, главное, вот эта женщина с плавными руками и летящими юбками и ее осанистый партнер, как они поднимали руки, щелкали пальцами, и наступали, и отступали в танце, уже даже не руки поднимая, а сразу все паря. И не когда запела эта женщина с бровями и глазами.
Хотя, и тогда кольнуло.
До слез и счастья в меня попали -- бабушки уже в ресторане, в котором ужинали мы, когда заиграла музыка, а они встали, достали шифоновые платки и пошли в танце, а потом отдали платки внучкам, три года и четыре, и стали показывать, как двигаться, как закрутить платок и как опустить его, и как снова взметнуть.
И вот тут все эти молодые люди в беретах, эти женщины с запястьями, бабушки, дедушки, все эти красивые мужчины, девочки -- все сложилось. Не в понимание, что никогда-никогда, в привычную такую отстраненность, а вот в это, наконец: и мне сюда, спасибо.

вчера дохла от жары, засыпала под вентилятор. вжих-вжжжииихх-вжиииииххх. хотелось снять кожу и положить в холодильник.
а ночью начался дождь, который идет до сих пор через две грозы с присвистом. промочила ноги, замерзла до остановки мыслей, купила КУРТКУ. и теперь спасаюсь портвейном с аспирином.
только не заболеть.
без Ларина все наперекосяк.

Утреннее солнце нежное и робкое. Несмело гладит слабыми лучами дома и деревья, поля и горы, солнечными колобками катится по течению реки, отражается в озерах и разбивается о ледяную поверхность замерзших водоемов, рассыпаясь по снежному полотну огненным бисером. Недаром раннее утро, как раз когда встает солнце, фотографы и художники считают самым удачным временем для творчества и вдохновения. Вокруг так красиво, словно в сказке, разве что наяву. И креативный светильник Sun Rising Lamp создан именно для того, чтобы лишний раз об этом напомнить.

Подробнее..

Близится (собственно, уже вплотную приблизилось, на расстояние нескольких часов) 7 ноября. Наше правительство совершает поистине невозможные телодвижения, собираясь провести в этот день реконструкцию парада 1941 года, но не уточняя, что этот парад был посвящён 24-й годовщине Октябрьской революции – или, как говорили в своё время, Великой Октябрьской Социалистической революции. Но об этом предпочитают не говорить. Что за парад, чему он был посвящён, во имя чего проводился? – тайна сия велика есть.

Зато говорят о другом. НТВ постаралось соответствовать – сняло фильм о событиях 17 года, промо к которому мне довелось вчера услышать. Подтасовывание фактов очень в стиле канала. Всё подряд мне запомнить, конечно, не удалось, но два фрагмента врезались в память.

"Как жалкой кучке заговорщиков удалось захватить власть в огромной стране?" – вот что за мелочное стремление исказить факты, представить дело так как будто революцию действительно сделали два десятка человек? Нужно быть очень недалёким созданием, чтобы считать, что подобные социальные перемены способны происходить по чьему-то злобному велению, по моему хотению. Чтобы такой огромный механизм, как целая страна (тем более такая страна, какой была Российская империя) был перевёрнут на совершенно другие рельсы по всем статьям – социальным, экономическим, (анти)религиозным и многим другим, нужно было чтобы сложилась объективная ситуация, гораздо более серьёзная, нежели желания, стремления и возможности "жалкой кучки заговорщиков". Стоит почитать литературу нулевых и десятых годов ХХ века, как становится понятным, что всё сознание людей того времени (причём людей самых разных классов и общественных групп) было проникнуто сознанием неизбежности перемен. Та или иная, но смена власти произошла бы – в России того времени было несколько противоборствующих сил. И, кстати, это ещё один аргумент против "жалкой кучки" – если при большом количестве вариантов именно большевики смогли взять и удержать власть, значит, у них были на это силы и возможности, а также они пользовались поддержкой значительной части народа. Но для современности об этом говорить неудобно, гораздо лучше представить ситуацию так, что революция совершилась из-за какой-то досадной ошибки. Ведь так проще, чем понимать, что к пресловутой дате история революционного движения в России насчитывала уже несколько десятков лет, сотни имён и огромное количество совершённых акций (стачки, забастовки, листовки, нелегальная литература и т.п.)

Второй запомнившийся момент – "почему народ, мечтавший о мире и земле, получил 37 год и раскулачивание?". Ну да, конечно... Из 1917 сразу в 1937, а двадцать лет мы просто не заметим. Опять же, декреты о мире и о земле – ну тоже зачем их упоминать? Без них же куда круче звучит. Вот раскулачивание мы вспомним, а тот рывок, который Россия сделала в сельском хозяйстве, учитывать не станем. Ведь сейчас понятие коллективного хозяйства нужно представлять только как трагическую ошибку, а не как шаг вперёд по сравнению с той ситуацией, которая сложилась в сельском хозяйстве России до революции.

С такими вещами в освещении событий прошлого сталкиваешься постоянно. Всё искажается, подгибается под современную конъюнктуру, одно замалчивается, другое раздувается... Правильно сказано: "мы страна с непредсказуемым прошлым".

Настроение сейчас - думательское

В колонках играет - телевизор

С творчеством японской художницы Чуу-Сан (Chooo-san), которая рисует на своем теле потрясающе реалистичный бодиарт, читатели Культурологии уже знакомы. Жутковатая роспись создает видимость того, что у художницы на щеке действительно растет третье ухо, на лице - дополнительная пара глаз, а запястье застегивается на молнию. Столь же реалистичные сюжеты Чуу-Сан изображает и на моделях, превращая их тела в поле для экспериментов и трехмерных иллюзий, достойных фильмов по романам Стивена Кинга.

Подробнее..