Тайное убежище архангела Габриэля Голосов: 1 Адрес блога: http://rl2.livejournal.com/ Добавлен: 2009-03-11 11:23:41 блограйдером Lurk

Интервью с далай-ламой

2011-11-26 16:09:33 (читать в оригинале)

Самое первое (мы встречались три раза). Взято в 2000-м году для "Известий".

Резиденция далай-ламы расположена на высоте нескольких тысяч метров над уровнем
моря, близ индийского городка Дхарамсала (штат Химачал-Прадеш). В гостиницах напоминание: "Закрывайте окна, когда выходите из номера. Иначе ваши вещи растащат обезьяны".  У офиса далай-ламы стоят несколько вооруженных индийских солдат. Меня провели в скромную комнатку. Ровно в час шторы на входе раздвинулись, и передо мной предстал пожилой человек в оранжевой одежде монаха.
Склонившись в поклоне, он приветствовал меня. "Добрый день, Ваше Святейшество", – ответствовал я ему с официозной улыбкой. Рассмеявшись, далай-лама хлопнул меня по плечу: "О'кей, как дела?" Пока я медленно приходил в себя, "живой Будда" сел в кресло, жестом предложив мне сесть напротив.

– Ваше Святейшество, разрешите для начала нестандартный вопрос…

– Да, пожалуйста. Вы вообще можете задавать мне любые вопросы.

– Спасибо. Жалели ли вы когда-нибудь, что стали далай-ламой?

– Нет, никогда не жалел.

– Даже в раннем детстве? 

- (Задумывается.) Четырехлетнему ребенку, оказавшемуся в огромном дворце из тысячи комнат, трудно сразу понять, как важно быть далай-ламой. Многие вещи его пугают.

– Интересно узнать, какие именно.

– О-о… Знаете, в том самом дворце в Лхасе, когда я после посвящения в монахи проходил курс духовного обучения, на стене висела плетка из желтого шелка. Она предназначалась для того, чтобы наказывать маленького далай-ламу, если тот плохо постигает науки… И я дрожал от ужаса, глядя на нее. (Смеется.) К счастью, меня ни разу не били.

– А что еще не нравилось?

– То, что пища монахов довольно скудная. Помнится, я как-то раз, уже года два будучи
далай-ламой, приехал домой. Отец сидел за столом и ел жареную свинину с вкуснейшей хрустящей корочкой. Я присел рядом и смотрел на него, как щенок, жалобными глазами. Он не выдержал и разрешил мне тайком тоже поесть свинины. Это было бесподобно!

– И таким образом вы совершили страшный грех?

– Не совсем. (Смеется.) Есть свинину нежелательно, но в принципе можно. Буддистам нельзя специально заказывать свежее мясо, чтобы животное убили именно для тебя. Как-то раз в 1966 году на моих глазах убили цыпленка, который был предназначен мне на обед. Бедное создание подали на стол в жареном виде, и хотя запах он издавал восхитительный, я не смог его есть. После этого я полностью отказался от мяса и рыбы. Потом вспомнил свой давний спор с китайским премьером Чжоу Эньлаем
по поводу того, разрешается ли буддисту есть яйца (ведь цыплята вылупляются из яиц), – и на всякий случай перестал употреблять их тоже. Пил только молоко и ел орехи. В результате через полтора года заработал сильнейший гепатит. Врачи буквально заставили меня снова есть мясо, поэтому я ем его и сейчас… Разумеется, когда это не противоречит моей духовной практике.

– Говорят, что ребенок, которому предстоит быть далай-ламой, должен из многих схожих предметов указать вещи, когда-то принадлежавшие его умершему предшественнику. Тем самым он докажет, что является его перерождением, очередной инкарнацией… Вы помните, каким образом определили их? И как нашли именно вас?

– Это долгая история…Сначала забальзамированное тело моего умершего предшественника посадили на трон во дворце Потала. Спустя какое-то время его голова повернулась с юга, куда она смотрела изначально, на северо-восток. Позже регент-правитель Тибета увидел в священном озере буквы и монастырь с сине-золотой крышей, а также дом с необычными водостоками из можжевельника. Буквы обозначили название провинции – Амдо, где жили мои родители, а монастырь находился как раз неподалеку. Когда поисковая группа прибыла в мою деревню, они попросились (не раскрывая себя) на
ночлег в наш дом… тот самый дом с можжевеловыми водостоками. Глава этой группы играл со мной весь вечер. Потом я понял, что он просто присматривался к моему поведению. Они уехали, но потом официально вернулись с вещами, принадлежавшими далай-ламе XIII. Я посмотрел на них и сказал: "Это мое. Вот это мое. А все остальное – нет". Почему? Я даже не знаю. Просто интуитивно.

– Буддизм сейчас весьма популярен во всем мире. Например, в московскую буддийскую общину
вступает все больше людей. Как вы думаете, есть ли у буддизма шансы обогнать христианство и ислам, сделавшись новой мировой религией? Ведь говорят, что человечество подсознательно ищет эту религию очень давно…

– Мое мнение: каждая нация должна верить в того Бога, в которого она верила всегда. И пусть
русские хранят свою веру, а буддисты – свою. Это будет весьма правильным решением. А станет ли буддизм основной религией мира? Я так не думаю. Ведь все главные мировые религии проповедуют в общем-то одно и то же: покаяние в грехах, всепрощение, терпение, любовь к ближнему. А буддизм – он, понимаете ли, как религия, так и философия. 

- А чего в нем все-таки больше: религии или философии?

– Подождите… Так вот, если смотреть с точки зрения религии, то у буддизма, ислама, христианства, индуизма совершенно одинаковый потенциал. Даже больше чем одинаковый. А если поглядеть с философской стороны, то что получается? Мусульмане веруют в единого Аллаха. Христиане – в Святую Троицу. Буддизм же отрицает и Бога, и Творца – он основывается на принципах… как бы это по-английски сказать… самосозидания. Мы верим в разум. Будда для нас не Бог, а учитель… совсем как в марксизме! (Смеется.) Он учит нас самосовершенствоваться – и только. Если хотите, буддизм – это вообще разновидность атеизма! Нет, а что вы смеетесь? Вот посмотрите сами: Бога не существует, нет рая, нет ада – на что это похоже? На что угодно, только не на религию! Поэтому, может быть, какие-то шансы для популярности буддизма как философии имеются.

– В США сейчас буддизм в большой моде. Но согласно учению Будды, его приверженцы должны жить в аскетических условиях. А тут буддизм становится прибежищем богатых людей, артистической богемы, которым деньги девать некуда. Например, в числе новообращенных буддистов числится голливудский актер Ричард Гир – точно, человек не бедный…

– Да что там говорить про Америку! Даже среди самых доверенных учеников Будды были такие, кто обожал роскошь. На мой взгляд – это большая ошибка. Лично я весьма критически отношусь к такому поведению. Богатство еще не гарантирует счастья.

– Ну, есть разные мнения. Я бы так не сказал…

– И были бы не правы! Когда я впервые приехал в США, то посетил дом одного очень богатого человека. Это был такой роскошный дом, что трудно себе представить что-то более совершенное. Но я вошел в ванную – и что же я увидел? Там стояли две огромные бутылки. Одна была доверху заполнена таблетками от депрессии, а другая – снотворным. И вы хотите сказать, что это и есть счастье? Я так не думаю. На мой взгляд, это прямое доказательство того, что материальное благополучие, каким бы оно ни было, не может обеспечить вечного счастья. Мне вообще очень странно, что много богатых людей в состоянии заботиться только о кошках и собаках… Думаю, это указывает на существенный недостаток духовных ценностей. Однако, с другой стороны, если люди до обращения в буддизм имели существенное богатство, не нажитое эксплуатацией чьего-либо труда, тогда Будда говорит на это: "О'кей! Живите спокойно".

– У христиан сказано, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому попасть в Царствие Небесное. Основной принцип буддийского учения – конечное познание истины. Могут ли богачи познать истину?

– Это зависит от очень многих случаев. Если человек живет богато – да пожалуйста: никто и не говорит,
что он должен раздать имущество и уйти в монастырь. Конечно, у него есть шанс познать истину. Но, разумеется, аскетизм для познания истины подходит лучше.

– Что касается материального богатства… Вы имеете дело непосредственно с деньгами или вообще не прикасаетесь к ним?

– За меня, если я хочу что-то купить, расплачиваются мои сопровождающие. И это хорошо, потому что, насколько я помню, в раннем детстве у меня было к деньгам странное отношение. Конечно, и тогда деньги попадали в мои руки крайне редко, но большие суммы я тратил легко, а над маленькими трясся. В самом начале своей деятельности на посту далай-ламы я часто выкупал и отпускал на волю яков, которых кочевники гнали на бойню. Теперь я очень жалею, что не покупал этих животных сотнями, – ведь чем больше я спас живых существ, тем было бы лучше. Что еще? А что может купить себе ребенок? Помню, как-то купил игрушечное ружье, а когда стал постарше, то тайно послал на рынок Лхасы слугу приобрести себе дорогие, престижные швейцарские часы "Ролекс" и "Омега". Первым делом я эти часы разобрал, посмотрел, как там и что, а после этого научился их ремонтировать. С тех пор ремонт часов стал моим хобби.

– Отлично. Мои не посмотрите?

– Вы лучше не рискуйте, потому что несмотря на то, что знакомым я починил много часов, один раз я потерпел крупную неудачу с часами моего министра: разобрать-то я их разобрал, а вот собрать не смог. Так и пришлось отдавать их в виде кучи деталей.

– Вы очень часто говорите о счастье… Вот и недавно, на концерте Паваротти в Италии, обращаясь к публике, вы сказали: "Вы должны проводить свою жизнь в постоянном счастье". А что означает счастье персонально для вас?

– Способность мыслить.

– И только?!

– Да. Способность исключить из головы такие вещи, как ревность, гордость, гнев, и заменить их всепрощением, терпением и самосозиданием. Для меня это и есть счастье… Понимаете, человечество разделено на несколько групп. Одна часть мыслит духовно и ищет счастье в религии. Однако большинство людей находит счастье в поиске денег. Еще одна группа обнаруживает счастье во власти над себе подобными – как китайские коммунисты, например. Для них-то точно счастье не в религии,
поскольку марксизм трактует любую религию как опиум. Таким образом получается, что для всех счастье имеет очень разное значение. Для обычных людей основной принцип один: если хотите, зарабатывайте деньги, но не эксплуатируйте никого при этом – и будете счастливы. Но вот для духовной персоны уровень счастья другой…Для некоторых этим уровнем может быть даже смерть. Верующие христиане и
мусульмане считают, что смерть приведет их в рай. А для буддиста смерть представляет собой обретение спасения.

– Кем вы лично хотели бы стать в вашей следующей инкарнации, если по какой-то причине не родитесь пятнадцатым далай-ламой?

– Тем, кто принесет пользу людям. Хоть животным, хоть насекомым – кем угодно, кто будет полезен живущим на Земле. Но вообще это же не мой выбор, это зависит от моей кармы. Поэтому мне трудно сказать.

– Попросите предсказать вашего астролога. Говорят, что вы часто используете астрологию, если вам требуется что-то узнать.

– Нет, я вообще не верю в астрологию. У меня даже с ней связаны не совсем приятные воспоминания. Перед моим официальным посвящением в далай-ламы придворные астрологи настояли на том, чтобы я съел с утра яблоко – это, мол, хороший знак. Но я ужасно не хотел его есть и проглотил с большим трудом. Разумеется, у меня есть специальный государственный оракул, который  предсказывает будущее. Но есть предсказания, а есть реальность.

– Когда-то давно вы признавались, что хотели бы уйти в полное затворничество, чтобы провести в медитации три года. С чего бы это?

– Дело в том, что для буддиста одиночная медитация – это совершенно обычное дело. Вот тут, в
Дхарамсале, высоко в горах, в пещерах живут монахи… Я знаю, что один из них медитирует так уже двадцать лет, а другой – двенадцать. Они не видят других людей, им приносят еду и оставляют в условленном месте. Я ежегодно ухожу в затворничество на пару месяцев, но зачастую это не похоже на полное уединение – мне приходится иногда принимать посетителей или решать какие-то вопросы. Кстати, в смысле отшельничества буддизм близок к христианству… Я очень уважаю христианскую религию и восхищаюсь папой римским Иоанном Павлом Вторым – насколько велик духовный уровень этого человека, который обратился к террористу, тяжело ранившему его, со словом: "Брат…" Так вот, однажды в Испании я встретил отшельника, который длительное время живет в келье, питаясь исключительно хлебом и водой. Когда я спросил, чему посвящены его многолетние медитации, он тихо
ответил: "Любви".

– Но неужели вы готовы забраться в холодную пещеру?!

- Что вы! (Смеется.) Такое желание у меня было раньше, а теперь я уже немолодой человек. Даже не знаю, смог бы я это сделать чисто физически – взобраться на гору и существовать там в таких жестких условиях! Лучше уж уединенно жить как отшельник в комнате с небольшим количеством роскоши. Чтобы была кровать и все остальное. Вот это единственное, что сейчас подходит для меня. А кто сказал, что
отшельнику обязательно жить в пещере? (Смеется.) Нигде такого нет!

– Из чего состоит ваш день?

– О, это не очень интересное повествование. Вы все равно готовы слушать?

– Да.

– Хорошо. Я просыпаюсь в четыре утра. Первым делом читаю молитвы, потом пью горячую воду (это очень полезно, у меня такая привычка уже лет сорок), далее приветствую всех Будд. Потом я умываюсь и выхожу на прогулку – все это время я тоже молюсь. В 5.15 у меня завтрак – за едой я стараюсь читать священные тексты. С 5.45 до 8 утра я медитирую, потом до 12.00 изучаю буддийскую философию. Второй завтрак обычно в 12.30 плюс-минус 10 минут.

– Я не удивлюсь, если и в это время вы тоже читаете молитвы.

– Конечно, а вы как думали? Далее, в час дня я иду на, так сказать, рабочее место, где занимаюсь делами как глава правительства до пяти часов. После дома до 6 вечера смотрю телевизор, если программа того стоит…

– Что именно смотрите?

– Новости, разумеется, а также очень люблю передачи о природе и животных. Иногда хорошо просто посмотреть телевизор, не думая ни о чем. Потом я пью чай и снова изучаю священные тексты. В 9 вечера ложусь спать. А утром все начинается сначала.

– А свободное время вы как проводите?

– Да его и нет почти. Если вдруг появляется, я использую его как возможность для дополнительной
медитации. Например, буквально на днях я провел ночь высоко в горах, где спокойно медитировал вдали от всех.

– Тогда что бы вы делали, если бы оно было?

– Больше читал бы книг по буддийской философии или смотрел телевизор. (Смеется.) Все те же программы о природе.

– Официально вы – Его Святейшество далай-лама XIV, духовный лидер буддистов. А кем вы являетесь в обычной жизни?

– Просто человеком, который думает. Честно говоря, я считаю себя простым буддийским монахом. И если кто-то из людей полагает, что я Бог, – это они совершенно зря так думают.

– Однако тем не менее они именно так и думают.

– Да. (Вздыхает.) Многие вообще называют меня "живым Буддой"! А это совершенно неправильно! Тибетское слово "лама" означает то же самое, что в языке хинди значит "гуру" – то есть учитель. "Живой Будда" – это выражение пришло из Китая, и использовать его ошибочно. Разумеется, я чувствую духовную связь как с Буддой, так и с прошлыми далай-ламами, особенно с моим предшественником… Но это еще не значит, что я "живой Будда"! На Западе меня называют "бог-царь" – ну это же нонсенс! Люди ожидают от меня невесть чего – что я могу исцелить смертельно больного человека одним прикосновением, предсказать будущее… Но я обычный буддийский монах.

(Личный секретарь далай-ламы усиленными жестами показывает мне, что время истекло.)

– Последний вопрос. Ваше Святейшество, что бы вы хотели пожелать читателям этого интервью?

– Я хотел бы через вас передать им мои приветствия. Вы получили свободу, но вам очень трудно, потому что плохи дела с экономикой. Несмотря на это, вы не должны терять уважение друг к другу. Я слышал, что ваша свобода сопровождается небывалым размахом коррупции. Но если страна испытывает такие трудности, то воровать – большой грех. Поэтому я хочу попросить ваших чиновников: пожалуйста, подумайте о своей нации, вы великая держава с великим потенциалом. Вот когда у вас будет все в порядке с экономикой, образованием, когда ваша страна станет преуспевающей и богатой… Тогда пожалуйста – воруйте, сколько захотите! (Смеется.) Но сейчас этого делать не надо! Я надеюсь, меня услышат.

Я полагаю, что чиновники услышали только одну фразу из этого послания далай-ламы - "воруйте, сколько захотите". И восхитились они этим благословением, и действовали так:)

---

Авторско-читательский холивар

2011-11-25 12:56:05 (читать в оригинале)

Вчера прочитал в Инете забавно-трагическую разборку.

Один чувак (кстати, функционер Партии жуликов и воров) прочел книгу из серии под "Сталкер", со сталкеровскими авторами. Она ему так не понравилась, что он просто изошел на страдания, назвал авторов "подлецами", и страшно горевал по потраченным двухстам рублям (вот ТАК горевал, что мне страшно стало, какие ж низкие зарплаты у ПЖиВ). Авторы пришли в бешенство. Они сделали перепосты у себя в журналах, где наградили злобного читателя сложнейшими эпитетами, а под конец сделали вывод, что пусть он это им скажет в лицо, после чего они ему это лицо благополучно набьют. Вывод был завуалирован, хотя и не сказать, чтобы детально: многое там читалось открытым текстом - авторы впали в такие же страдания, как и читатель по двухстам рэ.

Представилась ситуация, что все, про кого пишут в злобных тонах, полезли драться. Донцовой явно не выдержать три сотни кулачных боев в день, Звереву и вовсе пятьсот (я его тоже оскорбил, он меня должен на дуэль вызвать: ну я крупный достаточно, вместо драки упаду на него, битва сразу закончится), а Путин так и вовсе обязан махаться круглые сутки (но он хоть дзю-до владеет). Оно понятно, что в Инете все храбрые  упражняться в посылании нах, что не радует эмоциональных людей. Однако, авторы, считая свои произведения прекрасными, бросились на оппонентов, аки львы на христиан. Книга типовая для сериала, не плохая, и не хорошая - такой середнячок. Но чувствуется, сии сталкеровские авторы приемлют только хвалебные отзывы: нешто их никто до этого не крыл на всю ивановскую?  Будут ли они теперь бить морду ВСЕМ, кто ругает их книги, осталось неясным.

Авторам сказали много слов сочувствия. И типа -"собака лает, караван идет" (это всех утешает - представить себя с верблюдами в пустыне), и что "все зло тому человеку вернется" (да, он напишет книгу, ее обматерят в Инете, он пойдет и повесится). Авторы бодрились, и говорили, что видели они таких критегов в гробу.

От себя скажу, что, конечно, работа в журналистике существенно укрепляет пофигизм. Потому что на тебя часто пишут в редакцию всякие "телеги", что ты того обидел, этого, и вообще подпадаешь под десять статей уголовного кодекса. После репортажей с ливанско-израильской войны 2006 года мнения читателей разделились: половина считала, что я отрабатываю бабло "Моссада" и ЦРУ (это правда), вторая - что я отрабатываю бабло сирийской спецслужбы "мухабаррат" (это тоже правда). Человек шесть назвали меня агентом ФСБ (опять правда), но сторонники "Моссада" их в момент аргументами задавили. После этого мнения, что ты пишешь говно, читаешь уже с улыбкой, ибо да - мне нравится выводить людей из себя. Во-первых, я не считаю свои книги лучшими, во-вторых, я могу под настроение поиздеваться на эту тему у себя в блоге, но не более. Скажем, один товарищ с Фантлаба (он к "Олме" имел прямое отношение), наговорил про меня на форуме кучу фантазий, когда начался суд с "Олмой", и сделал уверенный вывод, что теперь мне наконец-то кранты. Я с ним дискутировать не стал - вскорости "Олма" в суде благополучно села в лужу, и это был самый лучший ответ.

Ну в общем, интересная наметилась тенденция: авторы уже настолько стали нервные, что готовы выйти из Инета бить читателям морду. И да, совсем забыл добавить - я не исключаю, что это специально продуманная маркетологами издательств пиар-акция, с целью повышения книжных продаж:)

---

Работа на сволочей

2011-11-24 19:45:57 (читать в оригинале)

Беседовал сегодня с хорошим знакомым по универу. Раньше он был фанатом Ельцина (в "ДемРоссии"), потом - в "Союзе правых сил". Щас встречаемся - оба-на, работает в Партии жуликов и воров, причем на хорошей такой должности. Костюмчик, значок, все дела.

- Тебя что, кирпичом ушибли?
- Помнишь, ты говорил мне: любой политик - это говно?
- Ну да. Я по натуре сторонник анархии, мне не нравится любой государственный строй.
- Я понял, что ты был прав. А посему - какая разница, на кого работать, если все они сволочи?

Как странно я влияю на людей. Я бы еще понял, если бы он ушел в "Яблоко". Но видать, там зарплаты меньше.

---

Отзывы на классику фантастики - взрыв мозга

2011-11-23 12:06:20 (читать в оригинале)

Сразу хочу сказать - мне нравится сайт Фантлаб.ру. Это реально уникальный сайт, с хорошей навигацией, и кропотливо собранной информацией, вплоть до всех обложек какого-либо издания. Его делают люди, которые обожают книги. Да-да, ввиду того, что Фантлаб подкупил меня именной футболкой, я ничего плохого о них никогда не скажу:). Однако, эта подборка мнений - просто прикол, до какой степени отдельные люди не соображают, что попало им в руки. Безусловно, мне тоже не нравится много что из классики. Но вряд ли я буду сидеть с дико королевским видом, и через губу рассуждать насчет убогости произведения через мой умный взгляд. Читаем и наслаждаемся:)

Герберт Уэллс, "Война миров":

"К середине книги просто устал и отложил в сторону. Описываемые технологии инопланетян на столько устаревшие для разбалованного зрителя современной кино-фантастики что приходилось принимать усердие не бросать, а так читать невозможно. Незнаю, может быть и дам второй шанс етой книге оправдать себя, но позже".

"Нет, я честно разочаровался. Довольно скучно. Обычно именно скучные книги имеют хоть немного раскрытых проблем и вопросов , здесь я нашёл фантастику и ничего более. Глупость. Не понимаю почему все в таком восторге от этой книги".

Это да. Не мучайте себе, ребята, не давайте книге второго шанса - вы ее явно не оправдываете. "Армада" вам в помощь, там все просто и понятно. А тут и мозги вывихнуть недолго с такими сложностями. Лучше даже кроссворд посидеть разгадать - там столько проблем и вопросов!

Жюль Верн, "Дети капитана Гранта":

"В книге напрягает навязчивая пропаганда каких-то полуфеодальных порядков. В центре повествования благородный лорд Гленарван, его жена и его друзья. Все остальные члены команды Дункана: матросы и прислуга, считаются за людей второго сорта и должны верно служить «хозяину». В наше время такие отношения выглядят более чем странно. Это все равно, как если бы был роман про Абрамовича, как он путешествует на своей яхте, а автор бы расписывал, какой он благородный тип и как все кругом должны его уважать и повиноваться. Художественных достоинств в романе не увидел. Научно-популярных тоже. Какие красные волки в Южной Америке? Как можно спуститься с Анд, в результате землятрясения, и остаться живым? Взрыв мозга".

Совершенно согласен. Вот натура у этого Верна. Мало того, что наплевать ему, как его книга будет выглядеть с точки зрения отношений в XXI веке, так ему еще и погуглить было лень, чтобы выяснить, какие именно волки в Южной Америке обитают. Крайнее неуважение к читателю, я считаю. И потом, почему на яхте нет спутниковой навигации? В наше время это выглядит более чем странно. Я уверен, не надо тратить на эту книгу деньги, скачайте ее на "Флибусте", нехай автор заколдобится от злости. Как, он уже умер? Ну, пущай в гробу переворачивается.

Станислав Лем, "Солярис":

"Не вижу ничего колоссального и шедеврального. Более того, я страшно разочарована концовкой. Завязка меня заинтриговала, я всё надеялась на более острое развитие сюжета. Но увы... А заумные и нудные научные описания состава Океана кажутся неуместными, так как никакого развития в этом направлении нет. И вообще, запирающиеся в своих комнатах, отключающие на несколько дней связь ученые? Полный абсурд! Почему они все, кроме Криса прятали своих гостей? У автора не хватило воображения придумать их? Ведь мы так и остаемся в неведении кто приходил к другим героям книги...Короче, мне слишком многое не понравилось, и слишком малое порадовало.... Оценка 5 из 10, не более".

ППКС. Никаких шедевров, и хрен с ним, что даже США прониклись, и сняли фильм. Какие там описания состава океана? Дурак Лем, написал бы, что там феи с драконами плавают, все уместно и понятно. И, конечно, Лем не переживет такой оценки - 5 из 10. Уже не пережил, и это немудрено.

Алексей Толстой, "Аэлита":

"Я прочитал его только недавно, как не стыдно признаться. Впечатление неплохое, но после прочтения современных романов — эта фантастика кажется детской. Оценка - 5 из 10".

Вот, серия "Сталкер", например...это ВОООБЩЕ. Какая мощь, оружие какое, радиоактивные кабаны, дай им Зона побольше здоровья. Красота нереальная. А тут что? Сели-прилетели, бабы там какие-то странные. Где война, где разборки, пыщ-пыщ где? Точно для детей книга, ей-богу.

Говард Лавкрафт: "Зов Ктулху":

"Проходной ничем не примечательный рассказ. Изложение — чрезвычайно документальное и сухое. В сюжете нет логики. О героях кроме имен и должностей мы практически ничего не узнаем. Идея банальна... Уж сколько авторов использовали мифическое в своих произведениях, причем именно в очень схожих сюжетах. В общем, ничего нового и увлекательного. Давно собиралась почитать Лавкрафта и в общем-то испытала разочарование...  В общем, если оценивать рассказ как худ. произведение, то высокого балла он не заслуживает, на мой взгляд".

Бесспорно. И правда, написал человек рассказ в 1928 году - так мог бы и озаботиться, чтобы это в 2011 смотрелось ново и увлекательно. Плевать ему на читателей, лишь бы только бабло заработать - вот, что я скажу. В который раз удивляюсь, еще с Жюля Верна - этого Лавкрафта, что, в гугле забанили? Взял бы, да и посмотрел, сколько авторов такое использовали, причем уже после него! Испытываю двойное разочарование. Втопку этого Лавкрафта с его Ктулху, кг/ам.

---

Рецепт спасения

2011-11-22 16:33:43 (читать в оригинале)

Из форумов сайта Fantasts.ru, некая разгневанная дама, которая печатает на принтере свои книжки, самостоятельно переплетает их, и дарит знакомым:

"Вот честно, была бы я каким олигархом, ей-богу помогла нормальным авторам издаться. Ведь читать-то почти нечего. В Интернете долго не посидишь, да и для здоровья вредно! И последнее (здоровье) они(авторы) грозят потратить, стоя в переходе со своими книжками".

Тут сразу представляются в сауне Абрамович с Мамутом (последний, кстати, контролирует вроде как издательство "Азбука", и этот крик души обращен к нему), которые хлопают себя по лбу, и понимают - это их последний шанс. Им за такое на том свете все грехи простятся. Издают-то только ненормальных авторов, а нормальные - сидят на асфальте, торгуют спичками, и глазами котэ из "Шрека" смотрят на прохожих. То, что "захожу в книжный, а читать-то, бабоньки, и нечего, перевелись гении" - это вообще великий перл. Как правило, спасение книжного рынка, и интерес к чтению возрождается за пять минут: если напечатать тех, чьи книги не берут. Тогда все будет отлично.