sv-online Голосов: 1 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/sv-online/ Добавлен: 2007-12-11 14:57:18 блограйдером Futurolog

Культуротерапия: роман "Мастер и Маргарита" в трактовке Р.Виктюка

2012-12-02 11:14:15 (читать в оригинале)

Не так давно мне пришлось съездить в Таганрог для того, чтобы посмотреть театральную постановку романа "Мастер и Маргарита" в трактовке Р.Виктюка. Пьеса имела подзаголовок "Сны Ивана Бездомного". Что же действительно новое появилось в этой версии?

Главная новизна спектакля действительно, как пишет Р.Виктюк в аннотации, заключается в политическом, точнее антитоталитарном контексте. Артистическое пространство насыщено аудиальными и визуальными знаками советской эпохи. По ходу театрального действия мы слышим аудиозаписи речи девочки, которая благодарна товарищу Сталину за ее "счастливое детство", партийного собрания в Сталинском районе Москвы, и наконец выступления самого товарища Сталина.

А на сатаниском балу танцуют артисты, одевшие на себя большие муляжные головы советских партийных боссов, среди которых мне удалось узнать только Ленина и Сталина. Слуги же Воланда, словно простые советские обыватели, носят кеды, одеты в белые майки и черные семейные трусы. При этом голова убиенного Берлиоза болтается в столь же всем хорошо знакомой авоське.

Что это - интеллектуальное развлечение? Или же глубинно-психологическая инициация, способная пробудить в человеке процессы личностного обновления? Я склоняюсь к последнему. Театр видится мне как культуротерапия, а авангардистская постановка Р.Виктюка - как пробуждение у зрителей могущественного архетипа судьбы.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

---

Искусственный интеллект: девиантный архетип в XXI веке

2012-12-01 12:35:27 (читать в оригинале)

Совсем недавно открыл для себя еще одну удивительную онлайновую службу - генератор рефератов. К тому же создатели сервиса утверждают, что в силу уникальности генерируемых текстов, инициаторы генерации могут считаться их авторами. Сделаю вид, что я поверил. В результате этой процедуры у меня получился псевдофилософский текст с интригующим названием "Девиантный архетип в XXI веке". Его я и представляю на суд читателя.

Девиантный архетип в XXI веке

Действие осознаёт феноменологический онтогенез речи одинаково по всем направлениям. В заключении добавлю, ригидность дает ролевой гештальт, как и предсказывают практические аспекты использования принципов гештальпсихологии в области восприятия, обучения, развития психики, социальных взаимоотношений. Чем больше люди узнают друг друга, тем больше интроекция иллюстрирует психоз, тем не менее как только ортодоксальность окончательно возобладает, даже эта маленькая лазейка будет закрыта. Наши исследования позволяют сделать вывод о том, что страх выбирает потребительский стимул, в полном соответствии с основными законами развития человека. Рефлексия иллюстрирует сексуальный объект, здесь описывается централизующий процесс или создание нового центра личности.

Филогенез дает инсайт в силу которого смешивает субъективное и объективное, переносит свои внутренние побуждения на реальные связи вещей. Как мы уже знаем, аутизм последовательно выбирает групповой автоматизм, хотя Уотсон это отрицал. Скиннер, однако, настаивал, что проекция последовательно понимает комплекс, так, например, Ричард Бендлер для построения эффективных состояний использовал изменение субмодальностей. Сновидение непоследовательно интегрирует архетип, в частности, "тюремные психозы", индуцируемые при различных психопатологических типологиях. Представленный контент-анализ является психолингвистическим в своей основе, таким образом импульс осознаёт сексуальный субъект, Гоббс одним из первых осветил эту проблему с позиций психологии. Эгоцентризм интуитивно понятен.

Этот концепт элиминирует концепт «нормального», однако поведенческая терапия параллельно дает ассоцианизм, независимо от психического состояния пациента. Репрезентативная система, конечно, начинает концептуальный контраст, как и предсказывают практические аспекты использования принципов гештальпсихологии в области восприятия, обучения, развития психики, социальных взаимоотношений. Дело в том, что личность традиционно интегрирует страх, следовательно тенденция к конформизму связана с менее низким интеллектом. Мышление непоследовательно просветляет позитивистский архетип, в частности, "тюремные психозы", индуцируемые при различных психопатологических типологиях. Самоактуализация откровенна.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

---

Культура постмодерна: визуальные ассоциации Зигмара Польке

2012-11-25 10:20:01 (читать в оригинале)

Примерно неделю назад достаточно случайно оказался в новой художественной галлерее 16thLINE в Ростове-на-Дону. Там проходила выставка работ немецкого художника-постмодерниста Зигмара Польке

Его работы произвели на меня достаточно неоднозначное впечатление. Это - как поток хаотичного сознания, переведенный на язык визуальных образов. Из техник использован растр, грубые бесформенные цветовые пятна, отрывки старинных гравюр, контурные изображения человеческих фигур, которые нужно раскрасить. Всего выставлено 40 графических работ, к которым сделаны подписи, содержащие случайные газетные цитаты.

Честно говоря, в этих странных изображениях я увидел гораздо больше психотерапевтической, нежели художественной ценности. По моему мнению, именно такие образы способны расширить человеское сознание.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

---

Игроки компьютерных игр считают себя Наполеонами?

2012-11-24 08:47:43 (читать в оригинале)

Как-то одна журналистка спросила меня - а можно ли встретить в современных психиатрических клиниках людей, считающих, что они являются Наполеонами? Я ответил, что все это осталось далеко в прошлом. Но, видимо, я погорячился, давая такой ответ.

Тема психологического комплекса сверхчеловека у геймеров по-прежнему актуальна. Так, в частности, анонсирована новая компьютерная игра Godus, которая является очередным "симулятором Бога". Получить всемогущество, пусть даже чисто виртуальное - вероятно, мечта многих многих пользователей, увлеченных компьютерными играми.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

---

Что такое инициальное архетипическое сновидение

2012-11-18 09:34:41 (читать в оригинале)

Продолжаю разговор про психотерапевтические диагнозы - если бы они были введены без ограничений по концептуальным школам. Ранее я уже писал об этом в постах "что такое инициальное архетипическое сновидение" и "экзотические диагнозы". Напомню, что под инициальным архетипическим сновидением я подразумевал яркий необычный сон, имеющий архетипическую природу. Такие сны называются инициальными, поскольку снятся в возврасте 13-14 лет и в них имеются символические образы, отражающие будущую жизнь (судьбу) сновидца. Приведу пример такого сна.

Моему знакомому, который в зрелые годы после учебы в медицинском институте избрал психиатрию своей профессией, в возрасте 12 лет приснился сон, где перед ним открывалась дорога, ведущая к планете, совсем близко нависшей над землей. При этом появилось ощущение, что ему предстоит пройти эту дорогу полностью и как-то подняться на вторую планету.

Обращаю внимание, что в этом сне есть темы "дорога" (жизненный путь) и "раздвоенность верха и низа" (две планеты, находящиеся совсем рядом). В них как бы отразился будущий выбор профессии сновидца. К тому же примечателен возраст, когда приснился этот сон. Это период взросления, который в древних сообществах сопровождался обрядами инициации.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

PS: Если у кого-то есть подобный опыт, то милости прошу - присылайте его описание. Прокомментирую и размещу такие описания в блоге.