|
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная /
Каталог блоговCтраница блогера ПРАВДА ДЬЯКОНА С./Записи в блоге |
|
ПРАВДА ДЬЯКОНА С.
Голосов: 1 Адрес блога: http://diak-svyatoslav.livejournal.com/ Добавлен: 2011-05-11 10:25:34 |
|
PR - как вид абордажной кошки
2012-06-06 15:47:21 (читать в оригинале)
Чувствую, что сейчас меня заклеймят "постмодернистом". Поскольку взялся за труд по очистке термина PR, хотя бы в глазах церковной общественности. Поскольку эти две буквы давно уже обросли кораллами и ракушками негативного восприятия. Взяться за "живое" перо меня побудил доклад, прозвучавший на II Всероссийской конференции "Религиозный фактор в социально-политической жизни России. Восприятие веры и религии в обществе":
- Очень высока степень боязни такого понятия, как PR, обусловленная ложными стереотипами. Люди отказываются видеть в этом просто набор профессиональных инструментов для того, чтобы о епархии хорошо и часто писали и снимали, - рассказала Елена Жосул, завкафедрой журналистики и PR РПУ и советник председателя СИНФО.
Взять внимание общественности на абордаж
Ведь, чем по сути является аббревиатура PR? Public Relations - это элементарная связь с общественностью. Другими словами, моя должность может звучать как руководитель отдела PR Благовещенской епархии. И в моем понимании этот термин символически должен обозначать не столько радио, сотовую или иную беспроводную связь, а связь в значении - вязать. Мы должны привязывать к себе интерес общественности, приковывать внимание, перекидывать мостики.
- Очень высока степень боязни такого понятия, как PR, обусловленная ложными стереотипами. Люди отказываются видеть в этом просто набор профессиональных инструментов для того, чтобы о епархии хорошо и часто писали и снимали, - рассказала Елена Жосул, завкафедрой журналистики и PR РПУ и советник председателя СИНФО.Взять внимание общественности на абордаж
Ведь, чем по сути является аббревиатура PR? Public Relations - это элементарная связь с общественностью. Другими словами, моя должность может звучать как руководитель отдела PR Благовещенской епархии. И в моем понимании этот термин символически должен обозначать не столько радио, сотовую или иную беспроводную связь, а связь в значении - вязать. Мы должны привязывать к себе интерес общественности, приковывать внимание, перекидывать мостики.
Но более всего, на мой взгляд, здесь подходит образ - взятия на абордаж. Вы помните из приключенческих книжек и фильмов, для чего корабль берут на абордаж? (Постарайтесь максимально абстрагироваться от пиратов ;)). Для этого нужно вспомнить, как это делали бывалые военные моряки. Они закидывали абордажные кошки на веревках, цеплявшиеся за борта, чтобы подтянуть к себе судно поближе.
Главное - "не поцарапать" общественность
Простите за столь агрессивное сравнение, но его суть проиллюстрировать мысль, что мы, пиарщики, должны попытаться стать ближе с обществом, журналистским сообществом. И лубочными новостями о покраске яиц перед Пасхой и крещенском купании в проруби - мы, церковники, не станем ближе к простому народу. Также, как это не получится сделать, например, музею, находясь в котором, посетитель чувствует бездну лет - между собой и экспонатами.А для этого приходится закидывать на отдаляющийся корабль общества "абордажные кошки" информации о Церкви, способной заинтересовать сограждан, привлечь внимание простого народа. Ведь по сути епархиальные пиар-отделы занимаются миссионерской деятельностью, рассказывая о том, что Церковь ближе, чем порою кажется нецерковным людям. И непрофессионализм может сыграть здесь злую шутку. Когда своими "кошками" мы будем лишь царапать читателя, зрителя.
На данный исторический период задача церковных отделов по связям с общественностью заключается в разрушении стереотипов, над созданием которых трудились целые институты советской эпохи. Немаловажным фактором в эффективности этого дела является и мобильность информационных служб епархий, а также открытость по отношению к тем, кто готов делать шаги навстречу.
"Народная студия" с А. Дворкиным и А. Кореловым в Благовещенске
2012-06-05 11:36:43 (читать в оригинале)Благовещенская епархия поучаствовала в шествии в честь 156-летия Благовещенска
2012-06-04 14:19:05 (читать в оригинале)
2 июня городу Благовещенску исполнилось 156 лет. По традиции праздник был отмечен красочным шествием предприятий и организаций города по центральной улице. В этом году в шествии приняли участие почти девять тысяч благовещенцев и 294 единицы техники.В 17 часов дня колонны начали движение от улицы Калинина к центру города. Возглавила ее знаменная группа, составленная из местных спортсменов, которым доверили нести флаг города. За ними следовали первые лица Приамурья: епископ Благовещенский и Тындинский Лукиан, губернатор Олег Кожемяко, глава председатель Законодательного собрания Николай Савельев, городской администрации Павел Березовский и другие. Завершив шествие, они заняли свои места на трибуне.
Затем на площади развернулось театрализованное представление, в котором актеры воссоздали историю основания города казаками-первопроходцами при деятельном участии апостола Сибири и Америки Святителя Иннокентия и генерал-губернатора Восточной Сибири графа Николая Муравьева-Амурского.
Продолжила историческую тему колонна Благовещенской епархии, во главе которой ехала знакомая горожанам по пасхальной седмице передвижная автозвонница, увенчанная куполом с православным крестом. Вместе с благовещенским духовенством в шествии приняли участие сотрудники епархиального управления, воспитанники воскресной школы, активисты молодежного православного братства святого благоверного князя Александра Невского, волонтеры центра социальной помощи. Под лозунгом: "Поколения православных, поздравляют любимый город" шествовало около ста человек.
Православные впервые участвовали в городском шествии. Планируется, что в дальнейшем участие Благовещенской епархии станет регулярным.
Официальный сайт Благовещенской епархии
[Смотреть фото >>>]










Жуткая авария в Благовещенске
2012-06-04 11:21:03 (читать в оригинале)Хочется, чтобы этот ролик посмотрели любители городских гонок. Ребята, мы не бессмертные. Ранним утром трое парней на спортивном автомобиле, который развил бешеную скорость - влетели в столб. Машина буквально развалилась на части. Двое из них, сидевших на передних сиденьях, вылетели через лобовое стекло. Третьего - намертво зажало между креслами. Стрелку на спидометре заклинило на 160 км/час. Будьте осторожны за рулем.
Нелогичность Троицы - как доказательство
2012-06-03 15:55:06 (читать в оригинале)
Спешу поздравить всех моих виртуальных и невиртуальных друзей с праздником Святой Троицы, у которого есть еще второе название - Пятидесятница. Сегодня День рождения Церкви.Православная Церковь исповедует своего Бога в Трех Лицах, как Троицу - единосущную и нераздельную. Другими словами, мы верим не в трех богов, а в единого Бога. Каждая ипостась Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого - является отдельной Личностью. Но вместе с тем, все эти три Личности Бога - неотделимы друг от друга, то есть Они - одно целое.
Если говорить прямо, то православное учение о Боге - не поддается человеческой логике. На мой взгляд, это является доказательством истинности Христианства. То есть все, сотворенное человеком - подчиняется человеческой логике. Литературные, музыкальные, художественные и прочие произведения. Они по-человечески логичны. А Христианство с его Богом Троицей - нелогично. То есть это учение никто не выдумывал, иначе оно подчинялось бы всем законам литературного жанра. Идея Бога в Трех Лицах - внеземного происхождения, поскольку её трудно осмыслить человеческому разуму.
Категория «Блогосфера»
Взлеты Топ 5
|
| ||
|
+1241 |
1261 |
Robin_Bad |
|
+1175 |
1263 |
Futurolog |
|
+1090 |
1094 |
MySQL Performance Blog |
|
+1028 |
1098 |
Ksanexx |
|
+1023 |
1097 |
Refinado |
Падения Топ 5
|
| ||
|
-2 |
511 |
партнерки |
|
-3 |
605 |
Блог о раскрутке и монетизации сайта. |
|
-3 |
86 |
Mandalaй.ru |
|
-4 |
589 |
Блог Демона |
|
-4 |
17 |
Выводы простого человека |
Популярные за сутки
Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.
