Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Предназначение мудрости

2017-02-27 16:03:32 (читать в оригинале)

«И масло – для освещения…» (Шмот 25:6)



На уровне простого понимания Торы (так называемый «пшат») этот стих намеревается сказать, что оливковое масло – это одно из пожертвований для Храма, которое ожидалось от евреев. Его предназначение заключалось в освещении Скинии Завета (Мишкана). Оливковое масло зажигалось каждый день в Меноре, располагающейся на южной стороне Скинии.

Однако на уровне «ремез» («намёк») этот стих говорит об истинном предназначении мудрости, ведь оливковое масло намекает на мудрость, как приводится в Святых Книгах. Из стиха выходит, что роль мудрости – озарить светом расстилающийся перед человеком мир, показать связь между его различными деталями и дать понять, в чём их цель и предназначение. И так сказал царь Шломо (Коэлет 2:14):«У мудрого глаза в голове, а глупец идёт в темноте». Несмотря на то, что, даже находясь в темноте, обычно есть возможность распознать различные предметы, однако нет возможности увидеть всю картину, понять совокупность вещей и, следовательно, понять их сущность и предназначение, что, возможно, является наибольшим недостатком тьмы. Рамхаль в предисловии к книге «Путь Творца» уподобляет знание вещей в совокупности их частей созерцанию сада, великолепного своими клумбами и украшенного дорожками и рядами насаждений, в то время как познание вещей без осознания совокупности его частей подобно, по его словам, созерцанию зарослей кустов и дикорастущей лесной чащи.

Тот, кто понимает сущность мира, предстающего перед ним, его цель и предназначение, знает, какую жизненную дорогу выбрать для того, чтобы достичь цели. И так сказал Шломо (Коэлет 10:15): «Труд глупцов изнурит их, ибо не знают, как дойти до города». Комментирует Рамхаль (Даат Твунот, 2-ая часть): изнуряющий труд заключается в отсутствии познания путей, ведущих к цели. Глупец, бродя по разнообразным дорогам, занимается изнуряющим трудом, который не даёт ему ни малейшей отрады, ведь этот труд нисколько не приближает его к цели. Того же, кто знает стези мудрости, не пугает длина дороги, ведь он знает, что, продвигаясь по истинному пути, каждый шаг приближает его к конечной цели, что даёт мудрому чувство большого удовлетворения.

В книге Мишлей (6:23) сказано: «Поскольку Тора – свет». Тора называется светом, потому что она озаряет окружающий мир, даёт возможность понять его сущность и предназначение и обучает дороге, с помощью которой человек сможет достичь конечной цели.

Этот материал был опубликован на сайте "Беерот Ицхак"

© www.imrey.org

---

«Мишлоах Манот» — послание порций

2017-02-27 15:36:35 (читать в оригинале)

Этимология

«Мишлоах манот» (ивр. משלוח מנות) – послание (משלוח) порций (מנות).
Что такое «мишлоах манот»?

«Мишлоах манот» — это заповедь наших мудрецов, в соответствии с которой, каждый еврей обязан послать другому, по крайней мере, два различных вида пищи.
Источник заповеди

Обязанность мишлоах манот упоминается в Свитке Эстер (9:19-22): «Поэтому иудеи-горожане, живущие в открытых городах, делают четырнадцатый день месяца Адара (днем) веселья и пиршества, и днем праздника и посылания подарков друг другу. И описал Мордехай эти события, и разослал письма ко всем иудеям, которые (живут) во всех областях царя Ахашвероша, ближним и дальним, Чтобы обязались сделать четырнадцатый день месяца Адара и пятнадцатый день его из года в год, — Как дни, в которые (добились) иудеи покоя от врагов своих, и (как) месяц, что обратил для них печаль в радость и скорбь в праздник, — сделать их днями пиршества и веселья, и посылания яств в дар друг другу и подарков бедным».
Цель заповеди

Цель этой заповеди – увеличить обоюдную любовь и братство между евреями.
Время заповеди

Эту заповедь необходимо выполнить именно днём (а не ночью).
Сколько посылать

Чтобы выполнить эту заповедь, достаточно послать одному еврею два различных вида пищи.

Тот, кто посылает многим евреям много различных видов пищи в Пурим, заслуживает похвалы. Однако предпочтительно увеличить матанот леевьёним (дарование бедным), нежели мишлоах манот или делать большую трапезу.
Что посылают

Необходимо послать именно такую пищу, которая пригодна к употреблению без дополнительного приготовления.
Кто обязан выполнять заповедь «мишлоах манот»

Женщины также обязаны выполнять эту заповедь.

Дети, начиная с возраста 5-6 лет, также обязаны выполнять эту заповедь.
Авторское право © www.imrey.org

---

Мои твиты

2017-02-27 13:00:24 (читать в оригинале)

• Вс, 12:03: 10 интересных фактов про бензин https://t.co/AA5o0Ek02d
• Вс, 12:06: ЙОНА И ХИЗКИЯ – СВОБОДА И ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ https://t.co/wF1648QbR9
• Вс, 12:10: Картинка просто так... https://t.co/LFo8xuNMAy
• Вс, 12:33: «...если ты смотришь на ближнего и видишь в нем недостатки, то перед тобою предстает твое же собственное несовершенство...» (Баал Шем Тов)
• Вс, 15:13: Картинка просто так... https://t.co/ssAoHI1ydB
• Вс, 19:41: Любовь на всю жизнь. Такое возможно! (Вторая часть) https://t.co/BLdpzehcDZ
• Вс, 20:49: * * * https://t.co/vHaQKsGYHi
• Вс, 21:01: Картинка просто так... https://t.co/buNB9QWWov
• Вс, 23:09: :) https://t.co/3k1mNu6gBL
• Вс, 23:10: Можно ли украсть знание? https://t.co/0SJQLi8DCh

• Пн, 01:59: Как возвратить часть денег со всех покупок... https://t.co/MERIWgwj5p

---

Как возвратить часть денег со всех покупок...

2017-02-27 02:59:37 (читать в оригинале)

Вы не против возможности сэкономить? Если нет, тогда следующая информация будет вам интересна. Вчера нашёл  хороший сайт посвящен различным практичным советам для жизни.
Так вот, меня заинтересовали так называемые кэшбэк-ресурсы. Если кто не знает. То слово «кэшбэк» означает озврат денег. И сегодня многие предлагают купить через кэшбэк и получать отличную выгоду на множествах интернет-магазинов! По этой ссылке вы найдёте самые интересные предложения кэшбэк для вас.
Да, и тут нету никакого подвоха. Оказывается можно получать хорошие бонусы от совершения своих же собственных покупок. К примеру, купил мебель за 30000 руб. и тут же получил, 3000 руб обратно в качестве кэшбека! Выгодно, неправда ли?!
И для этого нужна сделать несколько простых шагов. Выбрать кэшбэк сервис, регистрируетесь на сайте (есть расширения для разных браузеров), выбираете необходимый магазин и клацаете на его сайт.  Совершая покупки вы получаете  часть денег на свой счет в кешбэк сервисе. Есть возможность выводить деньги  на кошелёк Webmoney, Яндекс-Деньги или карту.
К тому же, хороший плюс при использовании каталогов магазинов кэшбэк сервисов, вы будете на 100% уверены, что это надежный магазин и вас здесь не обманут.

Итого, в связки кэшбэк-ресурсов и бонусов от банковских карточек за год можна вернуть немалую сумму, которую можно израсходовать например, на семейный отдых или куда-нибудь инвестировать.

Думаю, данная информация была вам очень полезна.

---

Можно ли украсть знание?

2017-02-27 00:10:48 (читать в оригинале)

«И пусть сделают ковчег из дерева шитим… И покрой его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его». (Шмот 26:10-11)


Ковчег служил местом для Скрижалей Завета. Из того, что ковчег было недостаточно покрыть золотом только снаружи, учит Талмуд (Йома 72б), что мудрец Торы должен быть неразрывно связан с истиной, а не показывать себя чем-то одним, в то время как внутри он совершенно иной человек.

Обязанность отдаляться ото лжи и всеми силами стремиться к истине касается не только мудреца Торы, но и каждого человека. Наши мудрецы во многих местах порицают ложь и восхваляют искренность. Так, к примеру, сказали мудрецы (Санедрин 92б), что тот, кто обманывает, приравнивается в чём-то к идолопоклоннику. Лжецы, утверждает Талмуд (Санедрин 103а),принадлежат к одной из четырёх групп людей, которые наиболее отдалены от Творца (не удостоятся узреть Его лик), как сказано (Теилим 101:7): «Врун не будет стоять пред Твоими очами». Рабейну Йона в своей знаменитой книге «Шаарей Тшува» (3-я часть) пишет, что всего есть 9 видов лжи, каждый из которых по-своему тяжёл. Один из этих видов: «гневат а-даат», что буквально переводится как «кража знания». Тот, кто делает какие-либо действия с целью ввести ближнего в заблуждение, создать видимость того, что он сделал ему добро, принадлежит к этой группе. Такие действия называются «кражей знания», поскольку посредством их человек как бы ворует хорошее расположение товарища по отношению к нему. Рабейну Йона пишет, что в определённом аспекте «гневат а-даат» хуже, нежели обычная кража, поскольку лукавство уст – большая провинность, а мы обязаны действовать в рамках истины, так как она — основа для чистоты человеческой души.

Поскольку не многим известно об этом виде лжи и его рамках, попробуем вкратце разобрать его. Разбор этого вида лжи поможет нам также понять, насколько далеко следует отстраняться ото лжи и всего подобного ей.

В Талмуде (трактат Хулин 94а) мы находим несколько примеров «гневат а-даат». Так, например, приводится в Талмуде, что если у еврея есть какое-то некошерное мясо и ему нечего с ним делать, запрещено дать его нееврею, делая вид, что дал ему кошерное мясо, поскольку тем самым он вводит нееврея в заблуждение, будто дал ему мясо, пригодное для употребления ему самому. Также запрещено еврею уговаривать товарища отведать у него что-либо, если он заранее знает, что товарищ откажется кушать. Однако, пишет Сма (Хошен Мишпат 228:9), именно уговаривать запрещено, однако предложить ему пищу один или два раза нет запрета (потому что иначе это будет неуважение к товарищу в глазах окружающих, ведь не все знают истинную причину отказа от такого предложения).

В Талмуде объясняется, что запрет «гневат а-даат» действителен только тогда, когда еврей делает какие-либо действия, цель которых — ввести товарища в заблуждение; если же товарищ ошибается сам, в этом нет запрета. К примеру, если еврей, идя в определённое место, встретил по дороге товарища, который ошибочно считает, что тот вышел ему на встречу, в этом случае нет необходимости сообщить товарищу о его заблуждении, ведь, идя по дороге, он совершенно не намеревался ввести кого-либо в заблуждение.

Этот материал был опубликован на сайте "Беерот Ицхак"
© www.imrey.org