Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Мои твиты

2017-07-25 12:01:56 (читать в оригинале)

• Пн, 14:59: Почему вавилонский полководец принял гиюр? https://t.co/jcYqYIfSSe
• Пн, 15:32: Что такое настоящая вера? https://t.co/XxF6YNV2dF
• Пн, 22:46: Буду резать или история пяти ножей https://t.co/WWmEXZioHs
• Пн, 23:12: Забота о здоровье – один из основных законов иудаизма https://t.co/WcBXDFoNDi
• Вт, 11:15: Почему был разрушен Храм? https://t.co/Smstwg0lxK
• Вт, 11:53: Случайные открытия человечества https://t.co/RwlSembQzZ
• Вт, 11:56: Не подобает еврею богатство? https://t.co/aOVVCIKW3l

---

Не подобает еврею богатство?

2017-07-25 11:56:15 (читать в оригинале)

Все места, упомянутые в этом стихе, являются частью упреков Моше. Мудрецы говорят, что, упоминая место «Ди-Заав», Моше упрекает народ за изготовление золотого тельца (перевод названия места «ди заав» — предостаточно золота).

У пророка Ошеа (Ошеа 2, 10) объясняется, что множество золота, которым одарил Г-сподь евреев, привело их к этому греху: «Я приумножил для них серебро и золото, которое они использовали для Баала».

Из этого мы учим, что материальное благополучие может привести к ошибкам и даже, не дай Б-г, к преступлениям. Об этом напоминает Моше рабейну в главе Экев (Дварим 8, 12:17):«Будешь есть и насыщаться, и дома хорошие построишь и будешь жить в них, и крупный и мелкий скот твой размножится, и серебра и золота будет много у тебя, и всего у тебя будет в изобилии, и тогда возгордишься ты и забудешь Б-га, Всесильного твоего, который вывел тебя из страны египетской, из дома рабства… и скажешь ты в сердце своем: сила моя и крепость руки моей добыли мне это богатство».

Из этого отрывка очевидно, что увеличение богатства таит в себе угрозу отдаления от Всевышнего, поскольку во времена материального благополучия человек не испытывает ни в чем недостатка, что приводит к ощущению, что он не зависит от Б-га. Чтобы не попасться в эту ловушку, необходимо постоянно напоминать себе о том, что Б-г – источник всех успехов. Тогда увеличение богатства не только не отдалит человека от Б-га, но, наоборот, приблизит его к Нему. Об этом способе преодоления опасности сообщает нам Моше далее: «Тогда помни Б-га, Всесильного твоего, ибо это Он дал тебе силу приобретать богатство». Слова «дал тебе силу приобретать богатство» Ункелос переводит: «Всевышний научил тебя, как приобретать богатство».

Моше дает практический совет, как всегда помнить о милости Всевышнего: «И будешь есть, и насытишься, и благословишь Б-га, Всесильного твоего, за землю добрую, которую Он дал тебе». Благодарность за все благодеяния и удовольствия, которые Святой благословенный дает человеку, высказанные им от всего сердца и из глубины души, помогает еврею всегда помнить, что Владыка мира является единственным источником успеха и богатства.

Молится с сыном

Однако из слов Талмуда в трактате Брахот (32, а) видно, что в избытке изобилия есть дополнительная опасность. Так сказали мудрецы: «Притча о человеке, у которого был сын, и он его мыл, умащивал, кормил, поил, повесил ему на шею кошелек и посадил его у входа в место разврата. И как удержаться этому сыну от греха?» Учим отсюда, что избыток изобилия приводит к тому, что человек начинает тянуться к соблазнам этого мира и этим приближается к греху.

Таким образом можно понять высказывание мудрецов в трактате Хагига (9, а): «Не нашел Всевышний для евреев лучшего блага, чем бедность». Избыток изобилия отдаляет человека от Всевышнего, он забывает Его в погоне за благами этого мира – поэтому бедность для Израиля лучше, чем богатство.

Но есть тут тема для размышлений. На первый взгляд, эти слова противоречат сказанному в трактате Шабат (25, б): «Кто богат?» Отвечает раби Тарфон: «Тот, у кого есть сто виноградников, и сто полей, и сто рабов, их обрабатывающих». Талмуд там приводит дополнительные мнения мудрецов относительно этой темы. Раши пишет, что следует стараться каждому еврею достигнуть богатства, упомянутого в том месте. В трактате Недарим (38, а) сказано, что все пророки были богаты. В трактате Йома (18, а) говорится, что первосвященник должен быть богатым. И в разных местах Танаха благословления, которым благословляется народ Израиля, содержат материальное изобилие. Из всего этого мы учим, что хорошо и достойно быть богатым.

Чтобы разобраться в вопросе «богатство – достоинство или недостаток», приведем слова Рамхаля в книге «Месилат Йешарим». Там он обсуждает кажущиеся противоречие в словах мудрецов. Часть из высказываний наших мудрецов говорит о том, что правильно отдаляться от материальности и удовольствий мира. А часть из них говорят, на первый взгляд, о противоположном. Так, к примеру, в Иерусалимском Талмуде (трактат Недарим) сказано: «Не достаточно тебе запретов Торы, что ты устанавливаешь себе дополнительные запреты?» А в другом месте (Иерусалимский Талмуд, трактат Кидушин) сказано, что в будущем человек даст отчет перед Всевышним за все, что видели его глаза, а он не захотел это попробовать, хотя и было ему дозволено.

И так, по словам Рамхаля, разъясняется противоречие: от всего, что не является обязательным в делах этого мира, следует человеку отстраниться, чтобы излишества не привели его к греху, но если отстраняется от того, что является по каким бы то ни было причинам необходимым для его службы Творцу, все равно как совершил грех.

Преумножение имущества может быть благословением для человека, потому что в таком случае он может свое время посвятить изучению Торы, добрым делам, поддержке тех, кто изучает Тору, и другим деяниям во славу Всевышнего. Но все это только при условии, что человек использует свое богатство для духовного роста и исполнения заповедей. Если же человек стремится к роскоши, это путь к бедам.

Пример правильному использования богатства – Рабейну а-Кадош, который был самым богатым евреем в своем поколении. Трактат Ктубот (104, а) рассказывает, что, находясь на смертном одре, он воздел руки и сказал: «Владыка мира! Открыто Тебе, что держался я за Тору всеми десятью пальцами и не получил удовольствия от этого мира даже на мизинец». Несмотря на огромное богатство, он использовал его только для служения Всевышнему, а не на удовольствия материального мира и роскошь.
автор текста: рав Реувен Куклин

---

Случайные открытия человечества

2017-07-25 11:53:13 (читать в оригинале)

АО «КАУЧУК»: купить резиновую смесь с необходимыми характеристиками для конкретных производственных условий.

* * *
1. Виагра
Как известно, виагра изначально разрабатывалась как средство от ангины. Мужчины всего мира должны быть благодарны жителям уэльского города Мертир Тайдфил. Именно здесь в 1992 году в ходе испытаний обнаружился замечательный побочный эффект препарата.

2. LSD
Швейцарский ученый Альберт Хофманн в 1943 году стал первым человеком, попробовавшим "кислоту". Он заметил на себе эффект диэтиламида лизергиновой кислоты, когда проводил медицинские исследования данного вещества и его влияния на процесс родов.

3. Рентген
В XIX веке многих ученых интересовали лучи, появляющиеся в результате ударов электронов по металлической мишени. Однако открыл рентгеновское излучение германский ученый Вильгельм Рентген в 1895 году. Он подвергал различные объекты воздействию данного излучения и, меняя их, случайно увидел, как на стене появилась проекция костей его собственной руки.

4. Пенициллин
Шотландский ученый Александр Флеминг в 1928 году занимался исследованием гриппа. Однажды он заметил, как сине-зеленая плесень (природный пенициллин выделяют плесневые грибы), размножавшаяся в одной из чашек Петри, убила всех находящихся там стафилококков.

5. Искусственные подсластители
Три самых распространенных заменителя сахара были открыты лишь благодаря тому, что ученые забыли помыть руки. Цикламат (1937) и аспартам (1965) явились побочным продуктом медицинских исследований, а сахарин (1879) был случайно обнаружен при исследованиях дериватов каменноугольного дегтя.

6. Микроволновые печи
Микроволновые излучатели (магнетроны) работали на радарах союзников во время Второй мировой войны. Новые возможности применения обнаружились в 1946 году, когда магнетрон расплавил шоколадку в кармане Перси Спенсера, одного из инженеров американской компании Raytheon.

7. Бренди
В средние века торговцы вином часто выпаривали воду из перевозимого напитка, чтобы оно не портилось и занимало меньше места. Вскоре кое-кто находчивый решил обойтись без фазы восстановления. Так родился бренди.

8. Вулканизированная резина
Невулканизированная резина очень неустойчива к внешним воздействиям и плохо пахнет. Чарлз Гудйер, в честь которого была названа компания Goodyear, открыл процесс вулканизации, когда случайно поставил смесь каучука и серы на горячую плиту.

9. Картофельные чипсы
Повар Джордж Крам изобрел популярную закуску в 1853 году. Когда один из его клиентов пожаловался, что его картошка нарезана слишком толстыми ломтикам, он взял картошку, порезал ее кусочками толщиной почти с лист бумаги и поджарил. Таким образом появились чипсы.

10. Булочки с изюмом
Здесь же стоит упомянуть и о легенде, описанной знатоком Москвы журналистом и писателем Владимиром Гиляровским, о том, что булочку с изюмом изобрел знаменитый булочник Иван Филиппов. Генерал-губернатор Арсений Закревский, купивший как-то свежую сайку, вдруг обнаружил в ней таракана. Вызванный на ковер Филиппов, схватил насекомое и съел, заявив, что генерал ошибся - это была изюминка. Вернувшись в пекарню, Филиппов распорядился срочно начать печь булочки с изюмом, чтобы оправдаться перед губернатором.

---

Почему был разрушен Храм?

2017-07-25 11:15:33 (читать в оригинале)

Что привело к разрушению Храма?

В Тамлуде приводится следующая история:

Некий человек имел друга по имени Камца и врага по имени Бар Камца. Однажды, устроив пир, человек этот сказал своему слуге:

— Иди и скажи Камце, что я приглашаю его на пир. Слуга по ошибке пригласил Бар Камцу.

Войдя в пиршественную залу и увидев Бар Камцу среди гостей, хозяин, обращаясь к нему, сказал:

— Ведь ты враг мне. Место ли тебе здесь? Встань и уйди.

— Прошу тебя, — сказал Бар Камца, — так как я уже нахожусь здесь, позволь мне остаться; я готов возместить стоимость всего, что съем и выпью на твоем пиру.

— Я на это не согласен, — ответил хозяин.

— Я оплачу половину стоимости всего пира.

— Не желаю.

— Заплачу все, сколько пир стоит.

— Нет! — решительно сказал хозяин и, схватив гостя за руку, заставил его встать и удалиться.

«При нанесенной мне обиде, — сказал себе Бар Камца, — присутствовали просвещеннейшие люди города и не заступились за меня, — они, следовательно, рады моему унижению. Хорошо же, пойду с доносом на них к цезарю».

Явившись к цезарю, Бар Камца сказал:

— Государь! Евреи изменили тебе.

— Чем ты докажешь это? — спросил цезарь.

— Пошли им, — ответил Бар Камца, — жертвоприношение, и увидишь, принесут ли они жертву твою.

Послал цезарь через него же трехлетнего тельца. В дороге Бар Камца сделал тельцу повреждение на верхней губе (по другому преданию, — в роговой оболочке), что делало животное неприемлемым для жертвоприношения. Мудрецы держали совет, и было решено: ради цезаря принять тельца для жертвоприношения. Восстал против этого рабби Захария бен Евколос:

— Это, — сказал он, — способно зародить в народе мнение, что животные с телесным изъяном могут быть приносимы в жертву.

Пришли к решению — казнить Бар Камцу, ведь закон гласит: если человек восстал против тебя и хочет тебя убить, можно убить его прежде. А Бар Камца точно пришел не с добрым намерением – он хотел, чтобы римляне восстали, а это привело бы к гибели многих людей. И тут снова противником общего мнения выступил рабби Захария:

— Утвердится мнение, — сказал он, — что казни подлежит всякий, кто причинит жертвенному животному повреждение.

Таким образом, Бар Камца остался жив. И, конечно же, он вернулся к римлянам и обо всем рассказал. Цезаря привело в ярость такое непочтительное отношение к его дару, и он отправил полководца завоевать Иерусалим.

Камца – на арамейском языке «горсточка». Из «горсточки» разгорелся великий пожар. Сказали наши мудрецы: «Из-за чего был разрушен Первый Храм? Из-за трех грехов: идолопоклонства, разврата и кровопролития. Из-за чего же был разрушен Второй Храм, когда занимались Торой, соблюдали заповеди, делали добрые дела? Из-за беспричинной вражды между евреями, которая как три греха, вместе взятые: идолопоклонство, разврат и кровопролитие» — Йома 9В

Яркий тому пример – история о Камце и Бар Камце.
автор текста: рав Реувен Куклин

---

"Хоум -центр" даст денег на ремонт

2017-07-25 11:11:08 (читать в оригинале)

Идеальный дом: perfect-home - здесь создают живые пространства для жизни и бизнеса!

* * *
Лето в Израиле – горячая пора не только во всем, что касается погоды, но и в бюджете семьи. Одни только детские «кайтанот» стоят сумасшедших денег. А непременный семейный отпуск в Эйлате или за границей? А «пляжные» расходы на зонты, лежаки, мороженое и холодную колу?.. И, как будто всего этого недостаточно, именно летом мы еще затеваем ремонт. Но особенности местного климата с его влажной зимой не оставляют нам большого выбора. Поэтому лето становится еще и сезоном ссуд на все эти неизбежные расходы.


Но для того чтобы взять ссуду в банке или кредитной компании, приходится изрядно побегать. А потом еще раз побегать в поисках нужных материалов, подходящих цветов, инструментов и других необходимых вещей. Хорошо еще, что существуют магазины, в которых можно купить абсолютно все для ремонта: от стремянки и малярных кистей до дрели и душевой кабинки. Были бы деньги.

Идя навстречу своим покупателям, крупнейшая израильская сеть гипермаркетов "Хоум-центр" сейчас предлагает, помимо огромного ассортимента товаров для дома и ремонта, также специальные ссуды на их приобретение! Ссуда на ремонт, не связанная с имеющимися у вас кредитными рамками, может составлять от 4 до 50 тысяч шекелей, она предоставляется под низкие проценты и с удобной рассрочкой на платежи.

Для получения ссуды следует обратиться прямо в филиал «Хоум-центра», предоставляющий эту услугу. Разрешение выдается сразу же, на месте. И в течение 48 часов деньги уже появляются на специальной пластиковой карте, с помощью которой покупатель приобретает товары в магазинах сети.

Так что теперь в «Хоум-центре» можно не только распланировать ремонт и купить все необходимое, но и получить финансирование этого важного «проекта».