Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Урбанистическое вязание

2017-01-16 11:47:42 (читать в оригинале)

Ищете удобный, «по руке», инструмент для вязания? спицы купить от LamaUral.
Многие женщины (и некоторые мужчины) любят проводить свободное время за вязанием. Что они вяжут - свитера и варежки для детей или внуков, накидки и шапочки для себя и детей. Но есть те, кто считает вязание стилем жизни и вяжет всё и всегда. Одна из таких - девушка Лиана. Да посмотрите сами, например, вязаный кожух для пожарного столба. Несмотря на то, что девушка пишет по испански (с ошибками) даже по её личным фотографиям понятно, что девушка считает вязание стилем жизни.

---

Использование лазеров три тысячи лет назад

2017-01-16 10:25:57 (читать в оригинале)

Из книги "Переворот" Рава Замира Коена
Разрезание и гравирование с помощью излучения

Лазерный резак

В последнее время расширяется использование лазеров для операций резания, требующих большой точности, мощности и чистоты швов. Лазерам находится применение в самых разнообразных областях: от шлифования алмазов до медицинских операций. Излучение, подобно электричеству и другим естественным силам, является природным феноменом, но его использование стало возможным только в последнее время. Изобретение лазеров по праву считается одним из важнейших в ХХ веке.

Тем более удивительно обнаружить, что еврейские мудрецы еще с древности знали из Торы о возможности точного резания и гравирования с помощью излучения!

В числе тайн природы, открытых Творцом мира избранному народу, был и этот секрет, и владение им было необходимо евреям для выполнения заповедей Торы.

Вполне возможно, что, окажись наши древние мудрецы в современной лаборатории, они с удивлением взирали бы на ученых, использующих окольные пути для получения природного излучения. Ведь им был знаком самый аутентичный и простой способ резать вещи естественным излучением! Они знали свойства червя под названием «шамир»!

Для понимания последующего необходимо сделать небольшое отступление. Мудрецы Израиля нуждались в постижении тайн природы, чтобы обрабатывать камни для строительства Храма, не пользуясь при этом железом. Написано(1): «А Храм, когда он строился… молотов, топоров и любых других железных инструментов не слышно было в Храме, когда он строился». И это потому, что не следует пользоваться железом – орудием войны для строительства Храма — дома мира, служащего местом раскрытия Б-жественного Присутствия в материальном мире, источником благословения для всего человечества; в нем не может быть даже намека на войну.

[Интересно отметить, что, по мнению многих специалистов альтернативной медицины, использование железных инструментов для измельчения лекарственных растений, например, чеснока, практически аннулирует их лечебные свойства].

Дополнительное и более локальное использование этого важного знания имело место еще во время странствий евреев в пустыне за 400 лет до строительства Первого Храма. Моше-рабейну применял этого уникального червя для гравирования имен колен Израиля на двух драгоценных камнях наплечников эфода и на двенадцати драгоценных камнях хошена (нагрудника первосвященника). Вот как рассказывает об этом Талмуд2:
Ефод
Ефод

«Спросил царь Шломо у мудрецов Торы «Каким образом я смогу построить Храм из камней [не прибегая к использованию железных инструментов]?»_ Ответили ему: Есть же червь шамир, которого принес Моше для гравирования камней эфода [см. там подробный рассказ о том, как добыли этого червя]!».

Вышеупомянутый шамир резал предметы не каким-либо острым органом тела, но с помощью исходящего от него излучения! Талмуд объясняет(3): «Камни эти [что на эфоде и на нагруднике] – не пишут на них чернилами, потому что сказано [про них] в Писании: «Как вырезают печати», и не чертят по ним железным острием, потому что сказано: «цельные» [останутся они и после начертания букв, а резец изымает часть материала]!

Поэтому вначале мастер пишет по ним чернилами, а потом «показывает им (камням) шамира снаружи», и они раскалываются сами, как трескается летом спелый инжир. И при этом вес камня нисколько не уменьшается!»

То есть, чтобы сделать надпись на драгоценном камне вообще не было необходимости в контакте шамира с камнем. Но располагали его против нужного места, и резьба осуществлялась исходящим из него излучением.
Возможная реконструкция Храма Соломона. (Викпедия)
Возможная реконструкция Храма Соломона. (Викпедия)

В заключение этой главы приведем еще один удивительный и поучительный факт: лишь сегодня науке стало известно, что, хотя радиоактивное излучение проникает повсюду, существует только одно вещество, непроницаемое для радиации — свинец. И в Талмуде сказано, что для хранения шамира использовался свинцовый контейнер (4): «С тех пор, как был разрушен Храм, исчез и шамир. Какова же была природа этого шамира? Он был создан Всевышним «в первые шесть дней Творения». Если положить его на камни, на доски — раскалываются те перед ним, как страницы книжки. Даже если положить его на железо, раскалывается оно и опускается под ним. Ничто перед ним не может устоять! Как же с ним поступают, (чтобы хранить)? Обматывают его шерстяным войлоком и кладут в свинцовый сосуд, наполненный ячменными отрубями»*.

Перед нами еще один чудесный пример того, как Творец мира раскрыл своему народу, Израилю, тайны природы, чтобы дать ему возможность соблюдать заповеди Торы!

*Разумеется, каждый мыслящий человек понимает, что речь здесь не идет о точном определении принципа «работы» шамира, поскольку сегодня никто из людей не знаком с этим чудесным червем и мы не можем его исследовать. Мы можем только установить – в свете слов наших мудрецов, – что речь идет об уникальном излучении, способном резать на расстоянии, подобно лазерному лучу. И преградой этому излучению – как и для радиации и рентгеновских лучей – может служить только свинец.
_________________________________


Источники и примечания

1) I Книга Царей (6:7).

2) Гитин 68а.

3) Сота 48б.

4) Тосефта Сота (15а), см. также Сота 48б.

источник: www.imrey.org

---

Что подарить другу-еврею?

2017-01-16 02:36:12 (читать в оригинале)


Еще больше возможных вариантов для подарка вы найдете на сайте http://krasnaja-nit.ru/

---

УСТА К УСТАМ

2017-01-16 00:44:26 (читать в оригинале)

В Ваехи, последнем разделе Берешит, традиция насчитывает 85 фраз, что записывается буквами פה, «рот», но мудрецы Месоры дали «для памяти» выражение пэ аль пэ – «уста к устам». Что они хотели сказать?
Выражением «из уст – в уста» называется «устная Тора», столь важная в еврейской традиции. Этот раздел, в основном, составляют монолог Якова, дающего последние напутствия сыновьям, что значительной мере определяет будущее еврейского народа, и другие диалоги.
Интересно, что гематрия выражения пэ аль пэ – 270, רע – «зло», ра или «друг» – реа, а также – эр, «пробуждать». Задача пастуха Якова – пробудить свою паству, двенадцать родоначальников, чтобы избежали в дальнейшем зла, каждый в отдельности и в целом весь народ.
Только единица отделяет в числовом значении слово «рот» от Имени Эло-им, который словами сотворил мир. И память об этом событии, свидетелем которого не был никто, также передается словами из уст в уста, и это завершение Берешит. У дальнейших событий уже было много свидетелей. В этом смысле, это начало устной традиции, которая обычно возникает на фоне беды.
И это напоминание: словами мы создаем и разрушаем миры. Ведь и спуск в Египет начался со слов Йосефа. И его же слова пакод уфкод – Творец «непременно вспомнит» вас и выведет отсюда – знаменуют последующее освобождение из рабства и триумфальное возвращение на Землю Израиля.
автор текста: Gedalia Spinadel

---

ПРОСТОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ – ПОЧЕМУ ВОСПРЯЛ ДУХ ЯКОВА?

2017-01-15 23:11:31 (читать в оригинале)

«И сообщили ему, что Йосеф жив… и не поверил он им… и увидел он повозки, что послал Йосеф, чтобы отвезти его, и вернулся к жизни дух отца их Якова» (45:26,27). Сказано о возвращении духа после того, как увидел повозки – агалот. Отсюда учат, что именно благодаря этому поверил. И мидраш поясняет, что благодаря тому, что Яков учил с Йосефом, когда провожал его на пути к братьям закон о телице (эгла) с переломанной шеей, он понял, что это точно от Йосефа. Но это друш, глубокое толкование, а простой смысл? Ведь рекомендуется понимать Тору на всех уровнях.
Мне кажется, пшпт Торы ясен из следующих фраз Торы:
«И фараон сказал Йосефу…И вот, я повелеваю: Возьмите из Египта повозки для детей ваших, и жен, и для отца вашего» (45:17-19).
«…и повезли сыновья Исраэля своего отца с детьми и женами на повозках, которые послал фараон» (46:5).
Братья в первый и второй раз приезжают в Египет и уезжают на ослах, и даже боятся, что Йосеф заберет их ослов. И потом пищу семье и подарки Якову посылают на ослах. К тому же братья не брали деньги на повозки, а только на пищу. И вдруг появляются повозки, которых братьям взять было неоткуда.
А если фараоан велит Йосефу послать повозки, значит, это дело было совершенно необычное.
И мидраш добавляет: повозки не простые, а царские кареты.
Одно дело – разговоры, сказать все можно, и равзе всему надо верить? Но лучше один раз увидеть, чем десять раз услышать, и когда Яков увидел повозки, понял, что единственное объяснение этому – Йосеф жив и действительно «властвует над Египтом».
источник: Gedalia Spinadel