Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Картинка просто так...

2016-12-07 12:20:01 (читать в оригинале)

---

Наше приложение для знакомств

2016-12-07 11:35:00 (читать в оригинале)

Пользуйтесь - все холостяки... на здоровье!


Подробнее читайте здесь...

---

ПОЧЕМУ У НАРОДА 12 РОДОВ?

2016-12-07 10:14:07 (читать в оригинале)

Так сказано в Торе о сыновьях Ишмаэля, Эдома и Якова-Исраэля. Есть ряд объяснений. Прежде всего, это связывают с созвездиями, знаками Зодиака.
Но вот, мне кажется, еще одна возможная причина. Гематрия слова «он» (הוא) равна 12 – это проявленность, очевидность чего то. Как говорят, указывая на что-то, на вещь или понимание, זה הוא, «это – это», или «вот оно».
(Кстати и гематрия слова זה, «это» – также 12. Может быть, это объясняет и число 24 000. 24 000 погибших из колена Шимона, которые грешили с мидьянитянками. 24 000 убитых Шимоном и Леви мужчин Шхема при освобождении изнасилованной и похищенной Дины. 24 000 погибших учеников раби Акивы. А 1000 – Элеф, указывает на алеф – Один. То есть эти события произошли не случайно, зе ху – это Он.)
Так числом 12 знаковые народы обнаруживают значимость своего праотца, делают известным и увековечивают «его имя» и присутствие.
И 12 созвездий указывают на Одного, Творца, влияние которого выражается 12 способами – вот Он.
Но Сам Он, как написано в Торе, уподобил звездам только избранным Им Свой народ, Израиль, потомков Авраама, Ицхака и Якова, и только он один утверждает на земле в полной мере Его Присутствие.

А теперь приведу отрывок из книги по урокам рава Моше Шапиро шлита «Из глубин» (Шмот), который навел меня на эту мысль.

«"Тогда воспел Моше" – об этом написано (Теилим 93): "Прочен престол Твой с тех пор". Сказал раби Берехия от имени раби Абау: Хотя и "от вечности Ты", Твой престол не утвердился, и Ты не стал известен миру, пока сыновья Твои не произнесли песнь. Поэтому и сказано: "Прочен престол Твой с тех пор".
Притча о царе, который вел войну, победил, и его сделали императором (августус). Сказали ему: "Пока ты не вступил в войну, ты был царем, теперь же мы сделали тебя императором". Чем различаются в почестях царь и император? Царь стоит на возвышении, а император сидит. Так же сказал и Израиль: Пока Ты не создал мир, это был Ты; с тех пор, как мир создан, это все тот же Ты, но словно уже стоящий, как сказано (Хавакук 3:5): "Встал и измерил землю". Но с тех пор, как Ты встал на море, и мы воспели перед Тобой песнь со слова "тогда", утвердилось Твое царство, и упрочился престол. Поэтому "прочен престол Твой с тех пор (аз)" – с момента "тогда (аз) воспел Моше"».

В этом Мидраше мудрецы дают нам определение раскрытия Царства Небес, как это было от сотворения мира и до рассечения Тростникового моря, и раскрытие, наступившее после этого. Божественное раскрытие делится у мудрецов на три периода. 1. «Пока Ты не создал мир, это был Ты» – до сотворения мира проявление Творца было превыше всякого постижения, Он был «вознесен над всяким благословением и восхвалением» (Нехемия 9:5). 2. «С тех пор, как мир создан, это все тот же Ты» – когда Б-г создал мир, Он ограничил Свое возвышенное величие и проявился через действия в меру постижения творений. Слово «Он» (הוא) означает постижимую реальность, на которую можно указать, как написано (Шмот 22:8): «О каждой пропаже, о которой скажут, что это она (הוא)». Но это раскрытие было лишь частичным, по принципу «Встал и измерил землю». На данном этапе стала известно величие Его мудрости, силы и возможностей благодаря тому, что Он создал мир и все, что его наполняет, и установил для каждой вещи меры и границы, по принципу «Производящий творение мира» (Маасе Берешит). 3. Полное раскрытие по принципу «утвердилось царство», произошедшее при рассечении Тростникового моря и благодаря песне.

---

* * *

2016-12-06 23:46:22 (читать в оригинале)

И забыл говорить и устал молчать
И учился молчанью у поленьев и скал
И на сердце пытался сломать печать
И летящие искры по ветру искал

---

Непрерывность гена коэнов

2016-12-06 23:43:41 (читать в оригинале)

Статья из книги "Переворот". Рав Замир Коен

Как известно, когда евреи вышли из Египта, только один человек, Аарон, брат Моше, из колена Леви был избран Всевышним для несения священной службы в Храме, получив, таким образом, особый статус коэна. Остальные члены этого колена, и в их числе сам Моше, остались левитами и не получили коэнского статуса.

Назначая Аарона Великим Коэном (первосвященником), Творец повелел, чтобы звание коэна переходило от отца к сыну. И по этой причине до конца времен только прямые потомки Аарона от разрешённых коэнам браков совершали службу в Храме, благословляли народ особым благословением коэнов и принимали от евреев святые приношения (части жертвоприношений, отделения от урожая и т.п.). Дочь же коэна, вышедшая замуж не за коэна, теряла свой статус, и её дети уже не могли быть коэнами (1).

Причина, по которой коэнство переходит только к сыновьям, безусловно, духовной природы, как, собственно, и все остальные заповеди Торы.


Текст благословения коэнов

Однако поразительно, что этот факт нашел отражение и в материальной реальности, как это вытекает из результатов обширного международного проекта по исследованию генома коэнов, вызвавшего необыкновенный интерес в среде генетиков. Это исследование было выполнено израильским научным коллективом под руководством проф. Карла Скорецкого, главы лаборатории нефрологии и молекулярной медицины при медицинском факультете хайфского Техниона и руководителя нефрологического отделения больницы Рамбам в Хайфе, при участии известных исследователей из США и Англии — д-ра Дейвида Гольдштейна, д-ра Нейла Бредмана из Юниверсити Колледж в Лондоне и других. Научный обзор полученных данных был опубликован в журналах «Дискавери»(2) в 1997 году и «Сайенс Ньюз»(3) в 1998.

В ходе исследования, продолжавшегося несколько лет в разных странах мира, выяснилось, что у всех коэнов из совершенно разных общин: английских, тунисских, русских, йеменских и т.д., определённая «генетическая метка» в ДНК встречается с намного большей вероятностью, чем у представителей любой другой группы населения, хотя эти общины существовали совершенно независимо друг от друга в течение сотен или даже тысяч лет. Данная «генетическая метка», в среднем, присуща 80% коэнов, независимо от страны исхода, в то время как среди других евреев она обнаружена менее чем у 20%, среди неевреев же она появляется еще реже – менее чем у 5%!

С научной точки зрения, на основании такой статистики можно с уверенностью говорить о том, что евреи-коэны являются родственниками, происходящими от общего предка, причём, предок этот жил задолго до разделения еврейского народа на разные общины в изгнании (4).

Самое интересное, что данный ген, общий для подавляющего большинства коэнов, находится в мужской хромосоме Y, а следовательно, передаётся только по отцовской линии! Это обозначает, что все коэны являются не просто членами одного рода, а прямыми потомками одного прародителя, к которому восходит их родословная по отцовской линии.

Если кому-то этого недостаточно, чтобы убедиться в достоверности Торы и еврейской традиции, то у профессора Скорецого есть ещё один сюрприз. Оказывается, существует определённая методика, позволяющая генетикам вычислять, сколько поколений назад появилась та или иная «метка» в ДНК. Проделав соответствующие вычисления, учёные пришли к выводу, что от родоначальника рода коэнов и до наших дней прошло не менее 106 поколений. Если взять за среднее значение для поколения 30 лет, то, умножив число поколений на средний возраст отцовства, получаем 3180 лет.

Согласно еврейской хронологии, первый коэн – первосвященник Аарон – жил около 3300 лет назад, во времена великого Исхода из Египта. Итак, генетиков можно поздравить с серьёзным достижением: на этот раз они действительно почти попали «в точку»! Понятно, что расчёты проф. Скорецкого основаны на усреднённых данных и предположениях и вовсе не претендуют на особую точность. Тем не менее, выводы его исследования в такой степени совпадают с тем, что говорит Тора, что в случае, если бы они потребовались для подтверждения регулярной научной теории, этих данных оказалось бы более чем достаточно.

Д-р Авраам Амар из больницы «Хадасса-Эйн Карем» в Иерусалиме подытожил свои впечатления от исследования проф. Скорецкого так: «Те, кто отказывались до сих пор поверить в аутентичность еврейской традиции, вынуждены сегодня склонить голову перед неопровержимыми научными доказательствами, полностью подтверждающими её истинность и надёжность, являющимися следствием той педантичной строгости, с которой эта традиция передавалась евреями из поколения в поколение».

Источники и примечания

1) см. Ваикра 8:21.

2) за апрель, 18 (4), 24

3) за октябрь, 154 (14), 218

4) Пророчество Танаха о разделении на две центральные общины приведено в брошюре «Лекет аневуот», стр. 23