Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Avinu Malkeinu

2016-11-24 02:00:25 (читать в оригинале)

Рав Тамир Зальцман перевел эту популярную песню Йегуды Грина на русский язык.
Из Слихот.

---

Для меня нормально | Недельная глава Хаей Сара

2016-11-24 01:53:42 (читать в оригинале)

И возьму с тебя клятву Господом, Б-гом небес и Б-гом земли, что не возьмешь ты жену для моего сына из дочерей кенаани; среди которого я живу;

(Берешит 24:3)

После Акеды, Авраам решил найти жену для Ицхака. Выполнять это задание он послал Элиэзера, но сказал ему, что он не желает брать жену для Ицхака из Кнаана. Авраам не доверял Элиэзеру и поэтому заставил его поклясться. И здесь заключается трудность в понимание Торы, ведь в предыдущем стихе упоминается, что Элиэзер заведовал всем имуществом Авраама. У Авраама было к нему полное доверие. Почему же Авраам не доверял ему, когда речь зашла о поиске жены для его сына?

хаей сара духовный уровеньВ том, что касается духовных вопросов, люди обычно доверяют друг другу. Если кто-то увидит, что бородатый человек обедает в ресторане, то он тоже закажет себе еду в этом ресторане без дальнейших вопросов. Если кто-нибудь скажет ему: «Я думаю, вполне можно поступить так-то и так-то», то он сделает это в следующую минуту без дальнейших расспросов. Однако когда речь заходит о «материальных» делах, люди, как правило, изучают вопрос и стараются получить побольше мнений, прежде чем совершить покупку. Если торговец автомобилями скажет: «Верьте мне…», это для них будет далеко не достаточно.

хаей сара духовный уровеньУ Авраама же все происходит как раз наоборот. Когда речь шла о его деньгах, он назначил Элиэзера управляющим и доверил ему все материальные вопросы. Напротив, в делах духовных, когда супруга Ицхака должна была стать следующей Сарой – женщиной, которая будет не только женой, но и проматерью еврейского народа — здесь он Элиэзеру не доверился.(1)

Как-то Раби Исраэль Салантер добирался в удаленный город. По пути он проезжал через маленький городок и решил отдохнуть в одном постоялом дворе. Владелец постоялого двора, поняв, что его гость – глубоко верующий иудей, подошел к Раби Салантеру и спросил: «Извините, а Вы случайно не шойхет (ритуальный резник)? У меня в хлеву корова, которую нужно зарезать. Я обычно для этого езжу в соседний город. Если Вы – шойхет, то Вы можете избавить меня от этой дальней поездки».

Раби Салантер ответил: «Я не шойхет».

Спустя час Раби Салантер подошел к владельцу постоялого двора и спросил: «Не будете ли Вы так добры одолжить мне немного денег?».

«Одолжить Вам денег?» — переспросил удивленный владелец, «Но ведь я же совсем Вас не знаю! Как же я могу поверить, что Вы вернете мне деньги?».

«Посмотрите, что Вы только что сказали», заметил Раби Салантер. «Когда я попросил Вас одолжить мне деньги — даже небольшую сумму – Вы не стали мне доверять, так как я для Вас незнакомец. Однако когда Вам нужно было зарезать Вашу корову, Вы готовы были положиться на меня, хотя у Вас не было ни малейшего представления, кто я такой! Шхита (кошерный убой животных) требует знания сложных иудейских законов. Почему Вы были так уверены, что у меня достаточно страха перед небесами, чтобы быть настоящим шойхетом…?!»

ПРИМЕЧАНИЯ:

Даркей Муссар.
ЧЕРЕЗ aish.com

---

Картинка просто так...

2016-11-23 23:33:09 (читать в оригинале)

---

МЕСТО И ПРОСТРАНСТВО ЧУДА

2016-11-23 23:27:45 (читать в оригинале)

Написано в Пиркей Авот об одном из десяти чудес Первого Храма: «Стоять было тесно, а когда простирались, всем было место». А во втором Храме этих чудес уже не было. Бесследно исчезли?
Мне кажется, нет. Несколько лет назад во время ежегодной церемонии биркат коаним у Стены Храмовой горы, когда сотни коэнов со всего мира, закутанные в талиты, благословляли десятки тысяч людей, и теснота была такая, что «негде было яблоку упасть», с горы началась атака арабов, посыпались тысячи больших заготовленных камней. И хотя уклониться от летящих сверху камней было некуда, никто не был убит и даже раненым (и то легко) оказался только один человек – подросток 14 лет, все остальные избежали ударов. Вечером, узнав о происшествии, я, как и многие другие евреи, приехал туда и увидел множество камней на площади, некоторые размером до половины кирпича, а потом там спел Дуду Фишер.
Второе похожее происшествие было во время Войны в Персидском заливе, когда 39 русских ракет, Скадов, обрушились на города Израиля. Многие из них упали на жилые дома, полностью их разрушая, (было поражено больше тысячи строений). Но все люди, даже заваленные до головы огромными обломками бетона (как на известной фотографии в газете Маарив того времени, перепечтанной потом в книге «Ракеты, противогазы и чудеса»), остались живы (не считая нескольких умерших от инфаркта/инсульта). (Кроме одного убитого в частном бомбоубежище, как говорят, известного атаками на религиозных.)
Вот, что написано об этом чуде в Храме в готовящейся к изданию книге «Из глубин», ученика гаона рава Моше Шапиро, книга Шмот:
Одно из чудес Храма, перечисленных мудрецами, таково: «Стоят в тесноте, а кланяются в просторе» (там же). В этом чуде происходило не просто нарушение законов природы, а полная их отмена. Маараль писал (второе предисловие к «Гвурот АШем»): «Это философы называют невозможным – когда один материальный предмет временно входит в другой. Ведь Храмовый двор не становился больше, чем был до поклонов. Но это происходило через отделенный мир, из которого чудеса приходят в наш мир. Там все просторно. Люди словно выходили из естественного мира и стояли в сверхъестественном мире, который не сочетается с ним, и не вторгается сверхъестественное в естественное. Место оставалось в том же размере для остальных людей, но кланяющимся было просторно».
Как написано, "Творец не находится ни в каком месте - ибо Он есть Место всех мест" - все в Нем!

---

1000 знаков о дачных навесах

2016-11-23 23:18:15 (читать в оригинале)

Как правило, знойным летом всем нам хочется вырваться на природу и провести как можно больше времени на свежем воздухе. Но такое удовольствие не всегда получается: в 12 часов палящие солнечные лучи выгоняют всех нас с улицы и заставляют отсиживаться в дачных домиках. В таких случаях остаётся один выход — оградить часть участка от солнца, что даст продление удовольствия от общения с природой. А сделать это очень просто — хватает построить навес своими руками или воспользоваться услугами квалифицированных специалистов, которые и соорудят такой дачный навес. Так, Купить в Минске дачный летний навес цены от солнца можно легко на сайте MARKIZY.BY по производству солнцезащитных конструкций в Минске.
Те кто не могут изготовить дачный навес своими руками могут выбрать модель для дачного отдыха, посетив шоу-рум в Минске. Здесь могут изготовить любую конструкцию по самой выгодной цене, и у каждого есть свои особенности.
Поэтому не стоить рисковать отдыхая без тента, так как солнечные ожоги очень болезненны, а солнечный удар может испортить весь семейных отдых. Поэтому лучше заранее подстраховаться и взять навес, который укроет вас от солнца и позволит полностью расслабиться и даже заснуть - в этом нет ничего страшного.