Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Духовная гармония в мире

2017-06-26 15:06:12 (читать в оригинале)

Все в мире способно служить высшим целям, даже мыши.
Несколько лет назад я заметила мышь в нашей гостиной. Я очень боялась мышей, и поэтому убеждала себя, что это какая-то одна заблудившаяся мышка, и что она скоро уйдет из нашей квартиры. Но я ошиблась — на следующий день их стало больше.

Мой муж был в отъезде. Я купила четыре мышеловки старомодного вида. Осторожно, чтобы не прищемить себе пальцы, я прикрепила на крючки кусочки хот-дога. Мышеловки работали каждый день, «охота» на мышей стала моим постоянным занятием.

Еще сложнее было избавиться от пойманной мыши (обычно живой). Каждый мой гость (если он был достаточно смелым), уходя, забирал с собой мышь, чтобы выпустить ее на улице.

Если бы я только знала тогда о Керстирере реббе. Говорят, что его(Ребе венгерских хасидов) помогает избавиться от мышей в доме. Его даже иногда называют «мышиным Рабби».

О нем рассказывают такую историю: В России один молодой еврей был несправедливо осужден и приговорен к смертной казни. Он пришел к Керстиреру Ребе, тот обещал помочь. День исполнения приговора приближался, но ничего не происходило. Каждый раз, когда юноша спрашивал, Рабби говорил, что «его друзья» занимаются этим делом и обязательно помогут. И вот наступил день казни, стали искать обвинительный приговор, но не смогли найти. Мыши съели все его документы. Так несправедливые обвинения были уничтожены, и молодой человек был оправдан и спасен.

Вероятно, практически все в нашей жизни может служить высоким целям.

Мой близкий друг, Боб, разводит змей. Однажды мой 12-летний сын Габриэль увидел их и очень захотел иметь такого же питомца.

Боб отдал нам одно змеиное яйцо. Со временем из него появилась милая маленькая змейка, чья красивая коричнево-золотистая кожа послужила бы отличным материалом для шикарной сумочки.

«Что она ест?» — наивно спросила я у Боба.

«Мышат. Но не беспокойся – они замороженные»

«А где ты берешь замороженных мышат?» — спросила я.

«В зоомагазине». Нужно сказать, что меня не сильно обрадовала перспектива хранить мороженых мышат у себя в холодильнике… Но ко всему-то человек привыкает.

Поскольку в иерусалимские зоомагазины такой корм привозят редко, однажды оказалось, что нашей змее нечего есть.

Боб передал нам двух замороженных мышей, которых он сам как-то поймал. Ими мы стали кормить нашего питомца.

На прошлой неделе рядом с нашим домом началось строительство. Я увидела мышь у нас в доме, но поскольку я была очень занята подготовкой к вечерней лекции и не могла отвлекаться, то я решила пока не вмешиваться, надеясь, что она уйдет тем же путем, что пришла.

Ребецен Ципора Хеллер, известная преподавательница Торы, недавно давала урок о том, как справляться с жизненными трудностями. Она говорила, что одна из наших главных ошибок состоит в том, что мы не воспринимаем свою жизнь как единое целое. Мы не понимаем, что все взаимосвязано, все происшествия мы воспринимаем по отдельности. Поэтому все эти несущественные эпизоды так нас огорчают.

Но если мы видим глобальные цели нашей жизни, то мы можем использовать все житейские неприятности на пути к ним. Вот, например, человек думает, что его цель – освещать тьму. И тогда даже если он, к примеру, едет в такси, а водитель обсчитывает его, то он может, по-доброму с ним поговорив, принести Божественный свет в этот мир. Порадоваться такой возможности, вместо того чтобы всерьез печалиться о том, что ему пришлось переплатить за поездку.

Одна из наших главных ошибок состоит в том, что мы не воспринимаем свою жизнь как единое целое. Мы не понимаем, что все взаимосвязано, все происшествия мы воспринимаем по отдельности. Поэтому все эти несущественные эпизоды так нас огорчают. Но если мы видим глобальные цели нашей жизни, то мы можем использовать все житейские неприятности на пути к ним.



После лекции одна из женщин подошла ко мне и спросила: «Вы знаете, что у вас дома мыши?» Хорошо, что она говорила тихо, ведь в комнате было еще 25 женщин. Когда все ушли, я стала искать мышеловки, но никак не могла найти.

«Ладно, мыши подождут до утра»,— сказала я мужу и пошла спать.

Утром оказалось, что мои сыновья уже нашли мышеловки. И даже уже поймали мышь и, как сказал Гави, скормили ее нашей змее, которая всю ее целиком съела.

Что же такое экология, если не понимание особой роли и ценности каждого живого существа?

Из-за своей боязни мышей, спеша от них избавится, я забыла, что они могут быть нам очень полезны.

«Какое гармоничное у нас хозяйство!» — подумала я. Эта мышь, от которой я так хотела избавиться, стала отличным кормом для змеи.

И это не только материальная экология, но и духовная – вера в то, что все, даже случайные на первый взгляд, события служат определенной цели.

Как говорит ребецн Хеллер, если Вы верите в то, что все события не случайны, то даже мышь, как в истории про несправедливо осужденного, может принести спасение.

источник: aish.com

---

Дежурный анекдот

2017-06-26 13:35:08 (читать в оригинале)

После эмиграции в Израиль у одного из советских репатриантов спрашивают, сталкивался ли он в СССР с какими-то проявлениями антисемитизма, и если да, то с какими? На что он ответил:
– Да, конечно! Когда в июне 1967 года наша эскадрилья в Египте получила задание готовиться бомбить Тель-Авив, то меня отстранили от полётов!

---

Мои твиты

2017-06-26 12:02:01 (читать в оригинале)

• Вс, 12:40: Не противоречит ли психология Торе? https://t.co/aCIvI4QKe4
• Вс, 16:20: Не лучше ли отказаться от религии, ведь из-за нее в мире совершается столько насилия? https://t.co/ppmCCGh63H
• Вс, 17:42: Картинка просто так... https://t.co/T7vDYeWFPQ
• Вс, 20:32: 4 фактора, которые влияют на душевное здоровье https://t.co/br0I1aIqvd
• Вс, 20:49: Новая запись в LiveJournal: https://t.co/hjeSZ10xEJ
• Вс, 23:58: Картинка просто так... https://t.co/eDtmUvHdWZ
• Пн, 10:57: Что говорит иудаизм о «сердце»? https://t.co/nXWuQq18Cz

---

Что говорит иудаизм о «сердце»?

2017-06-26 10:57:09 (читать в оригинале)

Вопрос:

Скажите, пожалуйста, что говорит иудаизм о сердце (лев) — ассоциируется ли оно с самим человеком/душой человека? То есть можно ли поставить знак равенства: сердце = сам человек = душа.

Ответ:
Физическое определение

У каждого органа в теле человека есть не только физиологические функции. У него имеется духовный прообраз, с которым связаны духовные «функции» этого органа.

Понять эти духовные «функции» мы можем, в том числе, основываясь и на физиологических функциях органа, поскольку физиологические и духовные функции неразрывно связаны. Говорит Иов (19, 26): «…и в плоти моей я вижу Б-га», т.е. мы можем понять различные сущности духовного мира, если задумаемся о физиологических функциях нашего тела.

В Большом Толковом Словаре о сердце и его функции говорится так: «Центральный орган кровеносной системы животных и человека, нагнетающий кровь в артериальную систему и обеспечивающий ее возврат по венам». Распределяя кровь по всем органам тела, сердце обеспечивает их жизнь.
В духовном плане

В духовном плане кровь человека связана с его душой, как сказано в Торе (Дварим 12, 23): «…кровь есть душа». Поэтому жизнь и сердце тесно связаны также в духовном плане. И так говорит Царь Шломо (Мишлей 4, 23):

«Больше всего хранимого береги сердце твоё, потому что из него источники жизни».

Каббалисты[1] пишут, что сердце — жилище духа (руах). Из этого можно сделать вывод, что сердце отождествляется с самим человеком в большей мере, чем другие органы.
Орган чувств

Поэтому сердце также орган чувств[2], ведь чувства человека в наибольшей мере отождествляют с ним самим, его сущностью (интересно, что сердце является именно жилищем духа[3] — руах; это слово на святом языке означает также «ветер», назначение которого — приводить в движение другие предметы). Об этом же сказано в книге Мишлей (14, 10): «Сердце знает свою горечь, и в радость его не вмешается чужой».

Тора говорит (Дварим 4, 39):

«Познай же ныне и положи на сердце твоё, что Господь есть Б-г на небе вверху и на земле внизу; нет другого».

Т.е. существует возможность убедиться в существовании Всевышнего рациональным путём (см. «Иудаизм — вера или знание?»), но этого недостаточно, наша задача сделать веру также нашим чувством («и положи на сердце твоё»).
Источник понимания

И ещё сказали мудрецы (Вавилонский Талмуд, трактат Брахот 61 а), что сердце — источник понимания. Это объясняется тем, что понимание зависит от чувства: чтобы понять что-либо, недостаточно внешнего знания, важно «прожить» это. Царь Давид восхвалял Всевышнего за то, что Тот дал женщине (в отличие от животных) «грудь напротив понимания», т.е. — напротив сердца (Брахот 10 а).

В соответствии с этим можно понять, почему в Танахе мысль описывается как сказанное в сердце и не связывается с мозгом[4]. Существует два «вида» человеческой мысли: теоретическая мысль, место которой в мозгу, и мысль, которая выражает внутренние чувства человека. Место такой мысли — в сердце, т.к. сердце источник чувств.
По каббале

Ещё сказано у каббалистов[5], что строение человека заключает в себе все силы духовных миров, а сердце человека, центр его тела, заключает в себе всё и соответствует Храму, центру мира, основе мироздания. Написано в Зоаре (Шалах 161, 1): «Посмотри: когда создал Всевышний человека в своём мире, устроил Он его по образцу высокому и достойному и дал ему силу и мощь в центре тела, где расположено сердце. И так же создал Всевышний этот мир, и сделал его единым телом… Океан окружает этот мир, а весь населённый мир с семьюдесятью народами окружает Иерусалим, а Иерусалим находится в центре всего населённого мира… А Храм окружает Святую Святых, где находится Шхина (Б-жественное присутствие), и покрывало, и керувы (херувимы на крышке Ковчега), и Ковчег завета, и это сердце…».

[1] «Нэфеш а-Хаим», 1, 14, а также во многих других каббалистических книгах.

[2] См., например, Дварим 19, 6: «А то мститель за кровь погонится за убийцею в горячности сердца своего…».

[3] Известно, что душа состоит из нескольких частей: нэфеш (душа), руах (дух), нэшама.

[4] См., например, Берешит 17, 17: «И пал Авраам на лицо своё, и обрадовался, и сказал в сердце своём: чтобы у столетнего родилось! и Сара, девяностолетняя, родила!»; Берешит 27, 41: «…и сказал Эсав в сердце своём: приблизятся дни плача по отцу моему, и я убью Яакова, брата моего»; Млахим I, 12, 26: «И сказал Яровам в сердце своём: теперь возвратится царство к дому Давида»; Эстер: «…и сказал Аман в сердце своём: кому, кроме меня, захочет царь оказать почёт!».

[5] См. «Нэфеш-а-Хаим», 1, 4.
автор текста: рав Реувен Куклин

---

Картинка просто так...

2017-06-25 23:58:13 (читать в оригинале)