Хиллит Голосов: 1 Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/1810493/ Добавлен:

Перлы из школьных сочинений, «Любил ли Обломов Ольгу?»

2015-03-20 00:12:17 (читать в оригинале)

Самые выдающиеся отрывки из школьных сочинений, посвященных произведениям русской литературы.

1. Толстой сделал Наташе четверых детей. 
2. Французы бросились наутек, не выдержав духа русской армии.
3. Первые успехи Пьера Безухова в любви были плохие — он сразу женился.
4. Князь Андрей женился на Лизе, страшной, как серая мышь.
5. Пьер Безухов носил панталоны с высоким жабо.
6. Когда бомбы стали разрываться в гуще солдат, Пьеру неожиданно открылся внутренний мир простых русских людей.
7. В зал вбежала Наташа с отброшенными на зад чёрными кудрями.
8. Фамусов осуждает свою дочь за то, что Софья с самого утра и уже с мужчиной.
9. Во время второго акта Софьи и Молчалина у них под лестницей сидел Чацкий.
10. Когда Чацкий узнал, что Софья в стане его врагов, он начал бить её метким словом.
11. Чацкий был самодостаточен. Об том говорит, хотя бы, отсутствие у него детей.
12. Фамусов, этот старорежимный дворянин, воспитывал Софью как и всех общественных девиц.
13. Онегин, как и все помещики, родился не в роддоме, а на брегах Невы.
14. Онегин был Джон-Дуан и ухлестывал за Татьяной.
15. В отсутствие Онегина Татьяна часто ходила в его кабинет, где постепенно из девушки превращалась в женщину.
16. Дружба Онегина и Ленского неискренняя, лживая и подлинная.
17. Татьяна отвергает Онегина, помня, что в основе его любви к ней лежит семялюбие.
18. Комната Раскольникова была похожа на гроб с желтыми обоями.
19. Соня Мармеладова изо всех сил занималась проституцией.
20. И тогда Раскольников вопрошает: «Тварь я ходячая или кто?»
21. Проблема романа «Преступление и наказание» основана практически в одной фразе, сказанной Раскольниковым: «Тля я или право имею?»
22. Достоевский писал роман в минуты глубокого духовного разложения.
23. Раздавленный нуждой чиновник Мармеладов погиб под колёсами лошадей.
24. Творчеству Гоголя была характерна тройственность. Одной ногой он стоял в прошлом, другой вступал в будущее, а между ног у него была жуткая действительность.
25. По тогдашней моде Коробочка чесала мужу пятки, а себе пудрила мозги.
26. Чичиков отличается приятной внешностью, но неприятной внутренностью.
27. В своей жизни Обломов имел только одного Захара.
28. Любил ли Обломов Ольгу? Да, но как-то по-русски: лежа, вяло и очень недолго...
29. Обломов любил лежать на диване совершенно один. Этим он непонятен нам, молодым современным читателям...
30. Обломов Ольгу любил, но не испытывал к ней никаких чувств.
31. Базаров не понимает Николая Петровича, а ведь у них был совместный ребенок.
32. Базаров предавался любви на смертном ложе.
33. Базаров, как игла в стоге сена, идет против течения.
34. Базаров — плейбей.
35. Павел Петрович каждый день был безупречно выбрит и выхолощен.
36. Базаров поранил палец и умер. Это значит: не лезь в чужой труп, а то свой потеряешь.
37. Герасим лишен нормативной речи.
38. Герасим подошел к Муму и погладил ее лобастый затылок.
39. Муму не могла есть, и Герасим ей помог.
40. Пугачев пожаловал шубу и лошадь со своего плеча.
41. Швабрин поднял свечу и на стенах комнаты увидел страшные морды клопов.
42. Савельич просил прощения за Гринёва на коленях у Пугачёва.
43. Печорин похитил Бэлу в порыве чувств и хотел через ее любовь приблизиться к народу. Hо ему это не удалось. Hе удалось ему это и с Максимом Максимычем.
44. Ей понравился Грушницкий, хотя он и был под шинелью.
45. Поражают его карие глаза, которые не смеются даже тогда, когда смеются его другие части тела.
46. Но увы! Печорин оказался не способен к созданию шедевров чувственных наслаждений.
47. «Кабаниха» означает в переводе «дикая свинья».
48. Она открыта и искренна, но ведь все мы не без плохих черт.
49. Она хотела найти себе место по душе и нашла его только в гробу.

Источник

---

Пожертвовать зверем в себе

2015-03-18 16:53:29 (читать в оригинале)

Содержание главы Торы, которую мы читаем на этой неделе, проблематично не только с точки зрения защитников прав животных. Многие современные люди решительно осуждают обычай принесения животных в жертву Б-гу. Тем не менее именно эта тема стала центральной в третьей книге Торы, Ваикра. 

Интересен и поучителен в этом смысле второй стих Ваикра. Он довольно ясно указывает на то, что в центре внимания Торы не столько само жертвенное животное, сколько человек, который совершает этот ритуал: 

«Если кто-нибудь (адам) принести пожелает жертву от вас Господу, из скота, крупного или мелкого, то пусть приносит вашу жертву» (Ваикра 1:2). 

В оригинале этот стих трудночитаем, поэтому большинство переводчиков редактировали текст, значительно его упростив. В своей ставшей классической работе «Ликутей Тора» рабби Шнеур Залман из Ляд, однако, настаивает на том, что это предложение построено таким образом намеренно. «Если кто-нибудь принести пожелает жертву», то есть захочет приблизиться к Б-гу (в иврите слово корбан, «жертва», происходит от того же корня, что и карав, «приближаться»), он должен знать, что жертвоприношение должно быть совершено «от него», то есть от животного, сидящего внутри человека. 

Каждому из нас присущи животные наклонности, и это их мы должны принести на жертвенный алтарь. Мы обязаны подавить в себе животные инстинкты, стать более человечными, совершенствуя свой характер до тех пор, пока зверь внутри нас не будет повержен, а в идеале — освящен. 

Что именно это значит? В тексте Торы сказано: «… пусть приносит жертву из скота крупного или мелкого». Кто-то может вести себя как бык, топчущий всех и вся на своем пути. Он подобен тому слону в посудной лавке — крушит все вокруг, ведет себя агрессивно, запугивает, подавляет и совершенно не щадит чувств окружающих. 

Других можно сравнить с «мелким рогатым скотом» — кротким ягненком, покорно следующим за большинством. У человека этой «породы» нет собственного мнения, он не вступает в спор, а соглашается с позицией своего собеседника, о чем бы они ни говорили, но готов с легкостью отказаться и от этой точки зрения в беседе с кем-то другим. У такого человека нет ни стержня, ни самоуважения. Он любой ценой готов остаться в стаде, чтобы не прослыть «паршивой овцой». 

Есть и такие, кто подвержен смене настроения, чьи темперамент и поведение меняются день ото дня. Человек такого типа может вести себя как разъяренный бык, а через минуту превратиться в кроткую овечку. 

Поэтому Тора учит нас быть тем, кого называют адам, то есть человеком с человеческим (а на самом деле Б-жественным) характером. Будь мужчиной, а не быком; будь женщиной, а не ягненком. Будь как менч, то есть зрелый благородный человек, а не как вильде хая (дикое животное). 

Познайте свой собственный нрав, эмоциональный потенциал и темперамент. Довольны ли вы собой как человеком? Счастливы ли те, кто рядом с вами, или их пугают ваши приступы дурного настроения? Какой вы человек — зрелый и кроткий или не умеющий обуздать свои чувства? 

Говоря о необходимости поместить на жертвенник животное, мы имеем в виду, что человек должен изучить свою душу и характер, найти то, что его не устраивает, и исправить это. Внутри каждого из нас заперт зверь. Истинное и величайшее жертвоприношение — это принесение в жертву себя.

источник

---

ОЗЕРО ЮЭЯЦЮАНЬ

2015-03-17 03:50:13 (читать в оригинале)


Это цитата сообщения Snegok8 Оригинальное сообщениеОЗЕРО ЮЭЯЦЮАНЬ

УДИВИТЕЛЬНЫЙ ОАЗИС ОЗЕРО ЮЭЯЦЮАНЬ
 

Озеро Юэяцюань знаменито благодаря своей форме полумесяца и расположено в оазисе Дуньхуан, неподалеку от одноименного города в китайской провинции Ганьсу.

По замерам в середине 20 столетия средняя глубина Юэяцюань составляла около пяти метров, а самая глубокая отметка — 7.5 метров. С тех пор много воды утекло, в прямом смысле этого выражения. Уже в 1990 годах площадь водного зеркала уменьшилась до 5 000 квадратных метров, а максимальная глубина составляла всего 1.3 метра.

Так как оазис Юэяцюань очень популярен среди туристов, правительство на протяжении нескольких лет намеревается  провести сюда подачу воды, чтобы спасти оазис от высыхания. Но эти планы никак не удавалось реализовать из-за нехватки средств.

Лишь в 2006 году местные органы власти при поддержке центрального правительства начали заполнять озеро водой, восстанавливая его глубину. С тех пор эти места снова стали процветать, а глубина и размер озера практически вернулись к прежним отметкам.

Многочисленным туристам и путешественникам здесь предлагают отправиться в сафари на полноприводных джипах, либо совершить прогулку на верблюдах по окрестностям оазиса.

Серия сообщений "Интересные факты":
Часть 1 - ПРЯНИКИ ТУЛЬСКИЕ
Часть 2 - Древние китайские изобретения
...
Часть 18 - ВЕТРЯНЫЕ БАШНИ
Часть 19 - ОСТРОВ ДЖЕЙМСА БОНДА
Часть 20 - ОЗЕРО ЮЭЯЦЮАНЬ
Часть 21 - САМЫЕ НЕОБЫЧНЫЕ МЕСТА НА ЗЕМЛЕ
Часть 22 - ФОТОГРАФИИ САМЫХ КРАСИВЫХ ДОРОГ

---

Когда лидеры вдруг исчезают.

2015-03-16 20:33:28 (читать в оригинале)

---

Меж Диккенсом и Андерсеном, в общем кое что о дружбе

2015-03-16 12:28:51 (читать в оригинале)

Андерсен, как известно, был диким фанатом Диккенса: считал его родственной душой и чуть ли не учителем (при том, что тот был младше его лет на 10). В 1847 году, когда Андерсен был в Лондоне, они столкнулись на каком-то приеме, наговорили друг другу кучу комплиментов, и Андерсен решил, что они подружились. Вернувшись в Данию он начал писать Диккенсу длинные письма, слал ему все, что у него нового выходило, делился проблемами, советовался; тот раз в полгода из вежливости отвечал, и так продолжалось 8 лет, пока в очередном ответе Диккенс не написал что-то вроде «какая досада, что вы не можете приехать погостить на пару недель» (подразумевая, как это бывает с англичанами, ровно противоположное: типа какое везение, что ты, дорогой друг, живешь так далеко). Андерсен, понятно, иронию не считал, немедленно рассказал датским газетам, что Диккенс позвал его в гости, получил королевский грант на дорожные расходы и через несколько месяцев реально возник у Диккенса на пороге.

Диккенс тогда начинал уходить от жены и вообще у него был сложный период — а тут Андерсен с чемоданами, говорящий на какой-то тарабарщине (сам он считал, что в совершенстве знает французский, итальянский, немецкий и английский — при этом окружающие его, ясное дело, не понимали вообще). Сперва Диккенс через силу изображал радушного хозяина, но прошло полмесяца, Андерсен не уезжал, доставлял кучу бытовых хлопот, не давал хозяину работать, мучая многочасовыми разговорами о литературе, пытался дружить с диккенсовскими детьми, которые от него шарахались. На третью неделю Диккенс сбежал в Лондон, оставив отдуваться семью и Уилки Коллинза, через полтора месяца, когда взвыли уже все (Андерсен в какой-то момент впал в депрессию, хотел покончить с собой, потом запил, потом платонически влюбился в хозяйку) Диккенсу пришлось приехать, лично погрузить Андерсена в коляску и самому отвезти на станцию. 

Через пару лет Андерсен опубликовал мемуар про эту поездку, где описывал счастливую семейную жизнь великого современника (коллизию с разводом он, понятно, не просек) и отдельно отметил, как сердечно тот его провожал: на рассвете, сам погрузил, сам был за кучера и, прежде чем посадить на поезд, нарисовал на бумажке подробный маршрут со всеми пересадками, чтоб гость не дай бог не запутался.

Вообще, он потом часто вспоминал эти пять недель, как счастливейшие в своей жизни, и искренне не понимал, почему Диккенс ему больше не отвечает на письма.

отсюда