Сегодня 10 ноября, вторник ГлавнаяНовостиО проектеЛичный кабинетПомощьКонтакты Сделать стартовойКарта сайтаНаписать администрации
Поиск по сайту
 
Ваше мнение
Какой рейтинг вас больше интересует?
 
 
 
 
 
Проголосовало: 7285
Кнопка
BlogRider.ru - Каталог блогов Рунета
получить код
GubanovGubano - BLOG.I.UA
GubanovGubano - BLOG.I.UA
Голосов: 2
Адрес блога: http://blog.i.ua/user/1232759/
Добавлен: 2009-02-07 19:03:45
 

Путь к сердцу мужчины

2012-07-11 20:34:00 (читать в оригинале)

мужчина и женщинаЛюбая женщина мечтает, чтобы рядом с ней было надежное мужское плечо. Ведь намного приятнее идти по жизни с достойным человеком, а не коротать деньки в одиночестве.

Но где же найти такого мужчину? И самое главное, как привлечь его внимание? Как проложить путь к сердцу мужчины? Не всегда легко завоевать мужчину, однако, есть несколько секретов о которых мы вам поведаем...

Читаем источник: http://profiguru.info/put-k-serdcu-muzhchiny/
© ProFiguru.Info

Комментировать


Сонце

2012-07-11 20:33:00 (читать в оригинале)

На дворі спека, всі ховаються у тінь і стрибають у водойми, радіє мало хто. А чи знаєте Ви що...

     з незапам’ятних часів лю­ди обожнювали Сонце. Сонце — це життєдайна енергія, тепло, що пробуджує все живе від зимового сну, дарує щедрий урожай. Йому поклонялися, до нього зверталися з молитвами. Не випадково, що серед найдавніших магічних знаків знак Сонця — коло — найголов­ніший. Обожнювання найголовнішого небесного світила спричини­ло до появи цілої системи заборон і застережень. Не можна погано говорити про нього, навіть якщо воно немилосердно палить і стоїть засуха; не можна показувати на нього пальцем, бо палець усохне. Ві­рили в те, що сонце за людські провини може на них образитись і то­ді згорять усі посіви і настане великий голод. Затемнення ж сонця вважалося передвісником великих нещасть, мору, пошестей, воєн. Так, поганою ознакою, передвісником поразки походу війська князя Ігоря Святославича на половців у 1185 році („Слово о полку Ігоре­вім») стало затемнення сонця 1 травня цього самого року о 3 годині 25 хвилин, яке сталося через тиждень від початку походу1«. Зловісне знамення природи вилилося у страшну трагедію — повне знищення Ігоревого війська і полон самого князя.

Вірячи у велику магічну силу Сонця, до нього зверталися із молит­вами у різних житейських ситуаціях: із проханням дати добрий уро­жай, дати здоров’я, достаток, щастя. Молоді дівчата могли у молитві до Сонця попросити для себе привабливості, людської прихильності, щасливої долі: „День тобі добрий, сонечко ясне! Ти святе, ти ясне- прекрасне, ти чисте, величне, добре! Ти освітлюєш і гори, і долини, і високі кургани. Освіти мене, рабу Божу (ім’я), перед панами, перед попами, перед царями, перед усім світом християнським!»"2 Цю мо­литву читали при сході сонця, стоячи обличчям до нього. До речі, і за­раз, якщо ми з молитвами звертаємося до Бога і робимо це не перед іконами, то обов’язково стаємо обличчям „на схід сонця».


Комментировать


хочется...

2012-07-11 20:23:00 (читать в оригинале)

как бы хотелось, чтобы в жизни работа над ошибками давалась так же просто как и в школе... пусть с двойками и не с первого раза... но стопроцентно...
Комментировать


Художник,что рисует дождь

2012-07-11 20:22:00 (читать в оригинале)

Исполняет Анжелика Варум
Комментировать


книга (17)

2012-07-11 20:21:00 (читать в оригинале)



§38. Восходящее движение по мирам. 

189. С самого ли мига его сотворения дух пользуется полнотою своих способностей?
- "Нет, ибо у духа, как и у человека, есть также своё детство. В самом начале существование духов лишь инстинктивно, и они едва сознают себя и свои поступки; и только мало-помалу в них развивается разум."

190. Каково состояние души при первом её воплощении?
- "Состояние детства в телесной жизни; её разум едва народился: он примеряется к жизни."

191. Души наших дикарей, являются ли они душами в состоянии детства? 
- "Относительного детства; это уже души развитые: у них есть страсти."
- Страсти, стало быть, признак развития?
  - "Развития, да, но не совершенства; они признак активности и самосознания; тогда как в душе первобытной разум и жизнь пребывают в растительном состоянии." 

Примечание. Жизнь духа, в целом, проходит чрез те же фазы, какие мы наблюдаем в жизни телесной: постепенно он переходит от зародышевого состояния к детству для того, чтобы последовательно достичь поры взрослости, зрелости, каковая есть состояние совершенства, с той разницей, что в жизни духа нет периода упадка и дряхлости, как в жизни тела; с той разницей, что жизнь его, которая имела начало, не будет иметь конца, что ему нужно необозримое, с нашей точки зрения, время, дабы от духовного детства перейти к полной зрелости, и прогресс его совершается не на одной какой-то планете, но в движении по разным мирам. Жизнь духа, таким образом, составляется из целого ряда телесных существований, каждое из которых является для него поводом к прогрессу, подобно тому как каждое существование в теле складывается из долгого ряда дней и в каждом из них человек приобретает толику опыта и просвещения. Но так же, как в жизни человека есть дни, не приносящие никаких плодов, так и в жизни духа есть совершенно бесплодные существования в теле, ибо он не сумел употребить их во благо.

192. Совершенство поведения не позволит ли человеку прямо с этой жизни перешагнуть все промежуточные ступени и стать чистым духом?
- "Нет, ибо то, что человек считает совершенным, на самом деле далеко от совершенства; есть качества, кои ему неведомы и понять которые он не может. Он может быть настолько совершенен, насколько позволяет ему земная природа, но это не есть абсолютное совершенство. Так, ребёнок, сколь бы одарён он ни был, должен пройти через юность, чтобы достичь зрелого возраста; так же больной переживает выздоровление, прежде чем восстановит своё здоровье. И затем, дух должен расти в знании и нравственности; если он развивался лишь в одном направлении, то нужно, чтоб он развился и в другом - лишь так он может достичь вершин иерархии. Но чем более человек продвигается в нынешней своей жизни, тем менее долгими и мучительными будут для него последующие испытания."
- Может ли человек в этой жизни обеспечить себе последующее существование хотя бы менее исполненным горечи?
- "Да, без сомнения, он может сократить длину и трудности пути. И только пустой, ветреный человек всегда оказывается в той же самой точке, из которой он вышел."

193. Может ли человек в новых своих существованиях спуститься на более низкий уровень, нежели тот, что был у него ранее?
- "По социальному положению - да; но по духовному - нет."

194. Может ли душа благого человека в новом воплощении одушевить тело злодея?
- "Нет, поскольку она не может претерпеть вырождение."
- А душа порочного человека, может ли она стать душою человека добра?
- "Да, если он раскаялся, и тогда в этом ему награда."

Примечание. Движение духов идёт всегда вперёд и вверх, а не вниз и вспять; они постепенно возвышаются в иерархии и никоим образом не снисходят с того ранга, которого достигли. В разных своих телесных воплощениях они могут спуститься как люди, но не как духи. Так, душа сильного мира сего может позднее оживлять самого убогого ремесленника, и обратно; ибо ранги среди людей находятся нередко в обратном отношении к высоте нравственных их чувств. Так, Ирод был царём, а Иисус - плотником.

195. Сама по себе возможность улучшиться в другом существовании не может ли повлечь некоторых к тому, чтобы дольше итти по дурному пути, поскольку они будут полагать, что всегда смогут исправиться позднее?
- "Тот, кто так думает, ни во что не верит, и идея вечного наказания также не удержит его, поскольку его ум идею эту отвергает, и тогда уж она ведёт его к полному неверию. Если бы для того, чтобы вести людей, применяли средства только рациональные, то скептиков не было бы столько. Несовершенный дух в пору телесной жизни и в самом деле может думать так, как ты говоришь; но, раз высвободившись из материи, он думает уже иначе, ибо вскоре он видит, что просчитался, и тогда именно в новое существование он привносит противоположное чувство. Таким образом совершается прогресс; и вот почему у вас на Земле одни люди продвинулись более других: у одних уже есть опыт, которого ещё нет у других, но который те мало-помалу также приобретут. В их власти ускорить свой прогресс или неопределённо долго его задерживать."

Примечание. Человек, положение которого плохо, желает изменить его как можно скорее. Тот, кто убеждён, что невзгоды этой жизни суть следствие его собственных несовершенств, постарается обеспечить себе новое существование менее мучительным; и эта мысль скорее отвратит его от пути зла, нежели та, что грозит ему вечным пламенем, в которое он к тому же не верит.

196. Поскольку духи могут улучшиться, лишь претерпевая терзания телесного существования, то из этого следует, что жизнь в матерьяльном мире есть своего рода прохождение чрез сито, или очистка, которую должны пройти существа мира духовного, дабы достичь совершенства. Так ли это?
- "Да, именно так. Они должны делаться лучше в своих испытаниях, избегая зла и творя добро. И после нескольких воплощений или последовательных очищений достигают они, за время более или менее долгое (что находится в полном согласии со степенью прилагаемых ими усилий), той цели, к которой стремятся."
- Тело ли влияет на дух, чтобы улучшить его, или же это дух влияет на тело?
- "Твой дух - это всё; твоё тело - лишь одежда, коия изнашивается и истлевает; и ничего более."

Примечание. Матерьяльное сравнение различных степеней очищения души мы находим, к примеру, в виноградном соке. Вино содержит в себе жидкость, называемую спиртом, или алкоголем, но ослабленную множеством посторонних матерьялов, искажающих её сущность; жидкость эта достигает абсолютной чистоты лишь после многих очисток и перегонок, в каждой из которых она освобождается от каких-то примесей. Перегонный аппарат есть как бы физическое тело, в которое она должна войти, чтобы очиститься; посторонние матерьялы выступают в роли перисприта, коий сам очищается по мере того, как дух приближается к совершенству.

§39. Судьба детей после смерти. 

197. Дух ребёнка, умершего в раннем возрасте, оказывается ли он так же продвинут, как и дух взрослого?
- "Иногда значительно более продвинут, ибо он мог жить гораздо больше и иметь больше опыта, в особенности если он шёл вперёд."
- Дух ребёнка может, таким образом, быть более развит, нежели дух его отца?
- "Это не редкость; разве сами вы не видите этого постоянно у вас на Земле?"

198. Если ребёнок умирает в раннем возрасте, то он не мог совершить зла; значит ли это, что дух его принадлежит к высшим ступеням?
- "Если он совсем не сделал зла, то он не сделал и добра, и Бог не освобождает его от испытаний, через которые он должен пройти. Если он действительно чист, то не потому, что он был ребёнком, но потому, что был более продвинут."

199. Почему жизнь так часто обрывается ещё в детстве?
- "Время жизни ребёнка для духа, который воплощён в нём, может быть дополнением к предыдущему существованию, прерванному ранее назначенного срока, а смерть его, помимо того, - зачастую испытание или искупление для родителей."
- Что становится с духом ребёнка, умершего в раннем возрасте?
- "Он начинает новое существование."

Примечание. Если бы у человека было лишь одно-единственное существование и если бы после этого существования его будущая участь определялась навечно, то в чём, собственно, была бы заслуга той части человечества, которая умирает в раннем возрасте, чтобы без всяких усилий наслаждаться вечным блаженством, и по какому праву люди эти были бы освобождены от мучительных условий, часто налагаемых на других? Такой порядок вещей не соответствовал бы божественной справедливости. Через перевоплощенье - равенство для всех, грядущее принадлежит всем без исключения и без каких-либо привилегий для кого бы то ни было, и те, что приходят последними, могут пенять только на себя. У человека должна быть заслуга в сделанном им, точно так же как есть у него и ответственность за свои дела.
Неразумно, однако, рассматривать детство как нормальное состояние невинности. Разве не видим мы детей, наделённых самыми дурными инстинктами в том возрасте, когда воспитание ещё никак не могло оказать на них какого-либо влияния? Разве не видим мы среди них тех, которые, родившись, словно принесли с собою лукавство, ложь, коварство и даже склонность к воровству и убийству, и всё это вопреки хорошим, достойным примерам, коими они постоянно окружены? Гражданский закон прощает им, так как они поступали якобы без разумения; и закон прав, поскольку они и в самом деле поступали более инстинктивно, чем по размышлению; но откуда, спрашивается, могут происходить столь разные инстинкты у детей от одних родителей, у детей одного возраста, воспитанных в одинаковых условиях и подверженных тем же самым влияниям? От чего же ещё идёт она, эта преждевременная испорченность, если не от порочности самого воплощённого духа, коль воспитание здесь ни при чём? Это значит, что дух их меньше прогрессировал, и они испытывают на себе последствия не своих детских поступков, но поступков своих предшествующих жизней. Получается, что закон един для всех и что божественная справедливость постигает каждого.


§40. Пол среди духов. 

200. Обладают ли духи полом, т.е. делятся ли они, как люди, на мужчин и женщин?
- "Совсем не в том смысле, как вы это понимаете, ибо у вас пол определяется строением вашего организма. Между духами также есть любовь и симпатия, но основываются они на сходстве чувств и мыслей."

201. Дух, оживлявший тело мужчины, может ли он в новом своём воплощении оживить тело женщины, и наоборот?
- "Да, те же самые духи одухотворяют то мужчин, то женщин."

202. В состоянии духа человек предпочитает воплощение в каком теле: в мужском или женском?
- "Для духа это маловажно; сие определяется испытаниями, которым он должен подвергнуться."

Примечание. Духи воплощаются как мужчинами, так и женщинами, потому что сами по себе они бесполы. Так как они должны развиваться всесторонне и во всех направлениях, то каждый пол, равно как и каждое общественное положение, предлагает им свои особые испытания и обязанности, а также даёт возможность набраться необходимого опыта. Тот, кто всегда был мужчиною, смог бы знать лишь то, что знают мужчины, и не более того. Но это ещё далеко не всё, что следует знать.

Комментировать


Страницы: ... 1241 1242 1243 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1255 1256 1257 1258 1259 1260 ... 

 


Самый-самый блог
Блогер ЖЖ все стерпит
ЖЖ все стерпит
по количеству голосов (152) в категории «Истории»


Загрузка...Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.