20-21 - фестиваль "Япономания", там некоторое количество наших кимоно и четыре мои "лекции" (пишу в кавычках, поскольку их продолжительность - 40 минут каждая). Короче, ознакомительный минимум.

22-го мы перебираемся в Российский центр науки и культуры, кимоно там повесят недельку.
И читаю там две лекции.
24.10 Понятие красоты в Японии
- синтоизм и представление о мире богов на земле как основа японской культуры
- древность и фактурность как знак красоты
- красавица ("бидзин") и милашка ("каваи") - в чем разница между ними?
Начало в 19.00

27.10 Кринолин и учикаке: японо-европейский словарь моды
Внешне совершенно непохожие формы костюма играют в европейской и японской культуре одинаковую роль. На лекции будет показано, каковы японские соответствия
- кринолину
- манишке
- джинсам с кружевами
и другим видам одежды.
Начало в 16.00
Организует это культурный центр "Сан", если что - все вопросы туда.
Вход на лекции бесплатный.

Наша основная выставка "Три века японской моды" будет в Планетарии (ул. Большая Васильковская, 57/3).
На сайте пока только баннеры моих циклов лекций; это всё будет читаться зимой.
А сейчас, пока выставка монтируется, там же, в Планетарии мы оккупируем лекторий для чтения курса по мировой мифологии
Уже известный список, теперь с датами.
26.10. Люди и нелюди в мифологии и обыденном сознании
27.10. Богиня-Мать в мировой мифологии
28.10. "Исторические корни волшебной сказки" Проппа: современный комментарий
29.10. Черный юмор "Илиады"
30.10 Средиземноморская мифология (мифы, общие для разных народов, живущих вокруг этого моря)
31.10 Женщина в кельтской и славянской культуре
Начало в 19.00 во все дни. (Да, на субботу приходятся две лекции в разных местах. Это нормально, они же в разное время ;))
Билет 40 гривен.

1 ноября - открытие выставки "Три века японской моды".
1.11-4.11 - мои лекции, видимо, про гейш и куртизанок, но вот тут пока уточняется.

Внимание барышням, которые будут работать на выставке одевальщицами кимоно.
Учиться будем в Планетарии, перед моими лекциями по мифологии. Т.е. начало занятий в 18.00. С 26-го.
Работать с 1.11 ;) Эбису и Дайкоку (которые японские боги богатства) вам в помощь.

Вот. Это можно репостить, целиком или кусками. Кусками, наверное, лучше.
25-е оказалось свободным. Идеи принимаются.

Одному хорошему человеку - в подарок :)



И еще в альбоме, включая локализацию рябинки

Ниччо писать не буду, устал, хочу на ручки...

Да, я в курсе, что Киев - не Япония.
Да, вы в курсе, что меня надо подвергнуть принудительному лечению таблетками от жадности.
Вас, кстати, тоже ;)

Итак. Мироздание! Мы хотим от тебя следующие лекции:
1. Люди и нелюди в мифологии и обыденном сознании
2. Богиня-Мать в мировой мифологии
3. "Исторические корни волшебной сказки" Проппа: современный комментарий (оно же может быть названо фривольно "Трудный путь Бабы-Яги" или еще как-нить)
4. Черный юмор "Илиады"
5. Средиземноморская мифология (мифы, общие для разных народов, живущих вокруг этой лужи)
6. Женщина в кельтской и славянской культуре (я вас уверяю, это квинтэссенция того, что можно и нужно сказать по кельтам. Остальное вы в умных книшшшках прочтете, список я дам, файлы некоторых книг - тож. А вы - грамотные!)

Еще вчера я была уверена, что не-японских лекций не будет.
Сейчас я прошу КИЕВЛЯН высказаться по списку. Мне несложно прочесть любителям кельтов мифологию Уэльса, но тогда решайте, ЧЕМ жертвуем. Вероятность более чем шести лекций - почти нулевая.
По крайней мере, в этот приезд.
Я и так не оставляю себе НИ ОДНОГО музейного дня. Я даже в Пирогово не поеду :(((

Это ПОЧТИ решено.
Шаманы! Разогрейте бубны.
Маги! Протрите кристаллы.
Прочие! Скрестите пальцы.

Вопрос студентки: - Скажите, а почему этот предмет назван "Училка"?
Я: - Ну как бы вам сказать... чтобы вы поняли, что школьного занудства здесь не будет.

Для справки: курс истории русской литературы на ф-те журналистики УНИКа поделен на три части: "Старье" (древнерусская и 18 век), "Училка" (19 век) и "Креатифф" (к.19-21 век). Руководство института не несет ответственности за обмороки ригористов ;)

Обсуждаем список литературы к след. разу. Говорю, что тем, кому нет 25 лет, "Онегина" можно не перечитывать - им вполне хватит школьного прочтения. А вот тем, кто старше, - прочесть обязательно, независимо от того, насколько помним текст.
Вообще "Онегина" полезно читать как паспорт меняешь: в 14-16, после 25-ти и около 45-ти. Совершенно разное восприятие.