Это уже третий случай, который я слышу от девушки... До сих пор я молча недоумевал, теперь решил поделиться. Недавно мне знакомая Наташа (22) рассказала, как она ехала из Ашдода в Рамат-Ган, и в Бней-Браке, где автобус проезжает, ей религиозный мужчина предложил пересесть взад. Наташу в автобусах укачивает, поэтому она предпочитает сидеть спереди. После продолжительного монолога в адрес новой репатриантки (смысл которого не был целиком понятен), водитель автобуса (тоже наш соотечественник) по доброму предложил Наташе не связываться с ним и пересесть назад... В прошлую пятницу, 16/12/2011, в 9:18, подобная история приключилась с Таней Розенблит (28). Только на сей раз дело получило огласку. Таня ехала из Ашдода в Иерусалим (автобус номер 451, Эгед) и села за водителем, чтобы тот сказал ей, где именно выйти в районе Гиват-Шауль...

Ссылки в тему:
"Чурайтесь нечистых", — кричали им
О соглашении Иссахара и Звулуна и стипендиях ешиботникам
Если б я был султан, я б имел... 32-х жён или Скрижали Гоэля Рацона

Один из товарищей всю дорогу стоял на лестничной площадке, лишь бы не сесть позади женщины...
фото © Таня Розенблит

Дальше

Нашу туристическую группу по Иерусалиму сопровождала гид, весьма интересная женщина, бывшая гражданка Советского Союза, – Дина. Из её рассказа я узнала о том, как появилась Стена плача и какой долгий путь она проделала: начиная с эпохи царя Соломона и до наших дней. По одной из легенд, западную стену Храма Господня строили бедняки, отдавая часть своих доходов. Впоследствии Храм сгорел, стены разрушились и лишь одна – западная стена продолжала стоять, как мужественный солдат. Одно столетие сменялось другим, но в итоге именно эта стена стала знаменитой Стеной плача.

Дина объяснила нам, что к одной части Стены плача подходят со своими молитвами и просьбами мужчины, а к другой женщины. Креститься здесь не нужно, так как это еврейская святыня. Интересно то, что особо религиозные евреи покидают Стену плача пятясь назад, словно прощаются с дорогим сердцу человеком.

Прежде чем попасть к этому величественному сооружению, наша туристическая группа побывала во многих известных местах, где разворачивались библейские истории. Но именно здесь, у Стены плача меня посетило интересное чувство. Словно какой-то невидимый доброжелательный свет исходил от еврейской святыни, радостно приветствуя меня. Возможно, это было связано с моим желанием побывать в Израиле и увидеть все достопримечательности собственными глазами. Примерно год прошел с того момента, как я отправила свою записку с желаниями на «землю обетованную» вместе с подругой. И вот, спустя год, я сама стою перед великой Стеной плача.

Подойти и прикоснуться к шероховатой каменной поверхности стены не так-то просто. Кажется, что поток людей не заканчивается. Я терпеливо выжидаю свою очередь, и вот моя рука уже скользит по каменной поверхности Стены плача. В отверстиях и расщелинах тут и там белеют свернутые кусочки бумаги. Слева от меня на стуле сидит девушка с открытой книгой. Она спокойна и погружена то ли в молитву, то ли в чтение Талмуда. Положив свою записку в стену, я покидаю это место по-еврейски.

Традиция вкладывать записки с желаниями возникла не так уж и давно, всего пару сотен лет тому назад. В те времена паломники преодолевали длинный путь, чтобы поклониться святым местам. Обратный путь домой таил немало опасностей, поэтому паломники просили защиты у Бога, вкладывая записки с просьбами в «великую стену».

В определенный день специальные люди приходят к Стене плача, вынимают записки и хоронят их в земле, читая при этом молитвы. Считается, что если вы положили записку в Стену плача, то желания ваши скорее всего исполнятся. Одна из женщин рассказывала мне, что двое детей (брат и сестра) попросили в записках Бога, чтобы он подарил им братика или сестренку. Через год их мать родила двойню.

Нет строгих правил, как писать записки с желаниями. Если ваши желания не противоречат реальности, то они исполнятся в нужное время, в нужный час. Однако помните о том, что в жизни всегда есть место чуду!

Сложно было найти в день убийства Муаммара Каддафи место более символичное для празднования Симхат Тора, чем старая ливийская синагога в старом Яффо. Эта ироничная связь далеко не сразу стала для меня очевидной, как ни странно, и даже после шутки одного из прихожан о "смерти члена нашей семьи" я продолжила не осознавать всю пикантность момента. Изначально я поехала осматривать синагоги Неве Шеанана в районе Центральной автобусной станции, но все три оказались закрыты на большие замки и не подавали признаков жизни, потому пришлось отправиться в Яффо, в самую старую синагогу города (а значит, и Тель-Авива), открытую евреями еще в 1740 (!) году на базе еврейского хостеля, затем, естественно, закрытую, а в 1948 вновь возобновившую свою работу благодаря ливийским евреям. Сегодня в ливийской синагоге прихожан не очень много, миньян собирается только утром, однако в праздники сюда съезжаются бывшие соотечественники Каддафи со всего центра Израиля, и набирается приличная толпа. Праздник завершения и начала чтения свитка Торы (Симхат Тора) в этой синагоге, не в пример центральным домам собрания, был удивительно семейным, домашним и очень по-восточному веселым.

Дальше

По сложившейся уже традиции, холь а- моед Суккот я использую для посещения синагог-и атмосфера праздничная и фотографировать можно.На этот раз, я оказался в самом центре современного Иерусалима, в районе улицы Кинг Джордж.Посетил я одну маленькую синагогу, и одну очень очень большую-но начать хочу, как раз с маленькой-войдя в которую я обнаружил что попал, как говорится, с корабля на бал.

Дальше