Коэны давали эту браху нам в Храме и продолжают благословлять ей сейчас, спустя три тысячи лет, теми же тремя фразами и пятнадцатью словами. Я писал недавно об этом, а сейчас, в Йом Кипур, услышал по-новому.
Первая фраза Благословит тебя Б-г и сохранит. «Благословит» (браха) – умножит (распространит то, что есть, прежде всего, материально). И «сохранит», потому что излишества опасны, как говорят: «Добавляющий убавляет». И потому что это множество может исчезнуть вмиг, как говорят «Богат не тот, кто много получает, а тот, кто умеет хранить».
Вторая фраза: Осветит Б-г к тебе Свое лицо и помилует тебя. Осветит тебя – как это прекрасно! Но на свету видны все пятна и изъяны – однако увидев, все-таки помилует. Потому что любит.
Третья фраза: Поднимет Б-г к тебе свое Лицо и даст тебе шалом. Уже не только свет, который распространяется вокруг, но личное обращение! И еще большая опасность перехода на личности. Но даст тебе «шалом».
Шалом – гармонию двух аспектов Всевышнего, Меры Суда и Закона и Милости, где правая сильная рука дает и привлекает, а левая ограничивает и удерживает.

МоЛоКо – милосердие и жизнь. Те же буквы в слове МеЛеХ (малка) – царь. Так примем Царя, который Милосердие и Жизнь!
И объясняют, что Калам – проклятие, когда Кавед (печень – материальное начало и тяжесть – стремление к почету и гнев) подчиняет Лев, сердце и чувства и Моах, сознание. А мелех, уподобляясь истинному Царю, становится человек, у которого высшее сознание правит сердцем и печенью.

утро листья летят
дуновение ветра
лето истаяло кануло в лету
что осталось
лишь ты

солнце ярости умерло в сумерки
в красном огне
но из темного лона ночи восстало луною
в сиянии белом

А вот что пишет на своей странице реб Гедалья:

"Когда я был маленький, я любил быстро ходить, чтобы всех взрослых дядей догонять и обгонять. В одиннадцать месяцев у меня пошел и одновременно сказал первое слово «птица» Давид, и как только он стал лучше держаться на ногах, я, гуляя с ним за ручку, стал ходить все быстрей и быстрей, и под конец около трех уже почти развивал свою рекордную скорость.
Мне кажется, это в какой-то мере сказалось на всей его жизни. До четырех половиной, когда мы приехали в Израиль, он вообще не болел. Один раз я взял его с собой ранней весной окунать посуду в Москва-реку. Я стоял на льду, на краю реки, а его оставил на берегу и не заметил, как он подошел ко мне и кувырнулся в реку. Я выловил его в его тулупе, с Б-жьей помощью, схватил в охапку и побежал на троллейбус. Минут двадцать добирались до дома, я боялся воспаления легких, а у него не было даже насморка.
Но это ерунда. Он не только намного быстрее обычного ходит, но и все так делает, доводя дело до конца, в том числе соображает. И читает тоже, в том числе Тору, и готовит еду на семь человек в канун шабат за два часа. Наверное, отчасти, поэтому он может делать и два дела сразу, например, слушать и запоминать рассказ преподавателя и решать, записывая, задачи из домашнего задания, чем занимался в своем колледже, изучая компьютерные науки. А до этого раздражал этим ребе в хедере, потому что смотрел под стол и чем-то своим занимался, но когда ребе его спрашивал, что он сказал, в точности отвечал.
Около года назад он стал бегать для здоровья в свободное от работы программиста и многодетного отца время (он и создал семью быстрее остальных братьев и сестер - в 18 лет, как учат мудрецы). А на днях рассказал, что получил первое место за сложный ночной марафон по лесным горным дорогам у Хайфы в возрастной категории от 30 до 40 и третье место в общем зачете. Кстати, неплохо смотрелся на пьедестале – единственный, кто был в черной кипе с бородой.
Так что учите детей быстро ходить, как только пойдут. У меня нет статистики, что это влияет на это, но вреда-то не будет."