... ;">Закон о пенсионной
вступит в силу ...
Закон о пенсионной реформе вступит в силу 1 октября// По требованию МВФ пенсии расти не будутЗакон вступит в силу в случае подписания его президентом Виктором Януковичем. За такое решение проголосовало 245 народных депутатов из 315, зарегистрировавшихся в зале.
открыть материал…
Вся информация о земельных участках будет собрана в единой базе данных в Сети уже в 2012 году, а доступ к ней откроют с января 2013 года. Во вторник Госкомзем показал журналистам, как эта система работает.
Святейший в свое время сказал о разделении епархий: "И вот сегодня мы снова обращаемся к этим мудрым ...
Святейший в свое время сказал о разделении епархий: "И вот сегодня мы снова обращаемся к этим мудрым решениям Поместного Собора 1917-1918 года — не для того
чтобы ослабить власть архиерея, не для того чтобы ограничить его
материальные возможности, а для того чтобы вернуться к первоначальному
церковному устройству,
которое давало архиерею возможность быть
действительно близким к своему духовенству и к своему народу." (Выделено мной)
Примерно то же самое говорил и митрополит Викентий в интервью АиФ: "
Это делается для того, чтобы архиерей был ближе к народу. Одному архиерею управлять большой кафедрой довольно непросто." (Опять выделено мной)
Это я к тому, что к владыке Викентию в бытность его Екатеринбургским и Верхотурским можно было попасть без особых проблем. Любой человек мог придти и пообщаться с архиереем. Мой друг ездил в Екатеринбург и мало того, что он просто зашел и побеседовал с владыкой, ему еще денег там дали на транспорт. Из нашего храма одна девочка захотела передать подарок архиепископу - и передала. Пришла запросто, и передала. Еще и ответный презент получила. Владыка Викентий действительно был близок к народу и священству. Об этом говорят и знают все, кто имел счастье с ним общаться и служить.
Что же сейчас? А сейчас к новому епископу так просто не попадешь. Тебя встречают люди, которые спрашивают: "Вы чего здесь ходите? Вам что тут надо?". Ну и традиционное "Владыка не принимает!". И не предлагают подождать, как раньше. "Здесь нельзя находится"...
Увольняют людей. Я не в курсе много ли и что это за люди, может это бесполезный балласт сбрасывается (в чем я сомневаюсь), но неужели у владыки Викентия работали случайные кадры?
Очень жаль. Вроде бы и правильно, что создаются новые епархии, наверное, это необходимо, но пока я в стане тех, кто к этому относится, скажем так, с непониманием.
Нас ведь тоже ждет разделение.
семьи назрела 100% ...
... вернуться от бесконечных
, которые давно уже ...
ng.ru/printed/258741
В предбаннике общества потребления
Об авторе: Михаил Геннадьевич Делягин - директор Института проблем глобализации, доктор экономических наук. |
Советские физики шутили: «Перестав видеть за деревьями лес, ученые решают проблему переходом к изучению отдельных листьев». Увы, русский бог лукав, как русский священник, и шутки сбываются. Современные «твиттереныши» и «айфончики», оскопленные привычкой к комикс-информации, на глазах утрачивают способность различать главное и второстепенное, а главное – улавливать в постоянно обновляющихся россыпях фактов и событий формирование ключевых тенденций развития. Для обладателей клипового сознания мир сводится к калейдоскопу сияющих деталей, улавливать связь между которыми просто не нужно.
Увы, это относится вовсе не к «молодежи», в обвинении которой во всех недостатках мира (а заодно и в собственных пороках и ошибках) принято искать успокоения со времен Древнего Египта. Примитивизация сознания обусловлена используемыми технологиями и потому охватывает всех.
Будь по-иному – данная статья появилась бы не менее полутора лет назад, когда данные Левада-Центра впервые засвидетельствовали формирование в России нового социального большинства.
В начале 90-х годов его составляли испытывающие нехватку денег на еду, в начале 2000-х – на одежду. За нулевые годы крошки со стола сырьевых монополий и взявшей их под контроль бюрократии повысили благосостояние «дорогих россиян»: в январе 2010 года 50% опрошенных отметили, что им хватает денег на покупку еды и одежды и не хватает лишь на покупку товаров длительного пользования (то есть бытовую технику и мебель).
Это принципиальный перелом. С учетом людей с уровнем потребления среднего класса, даже с учетом сезонных колебаний и недоступности для социологов самых бедных и самых богатых, вне «парадигмы выживания» вот уже не менее полутора лет живут почти две трети россиян.
Это новое социальное большинство, пусть даже и молчаливое, и не осознающее себя, обладает подавляющей массой. Его ценности, настроения и предпочтения сами по себе являются ультиматумом власти. Его реакция на управленческие импульсы часто оказывается важнее их самих.
Мы знаем по себе: когда нечего есть, когда нечего надеть, все усилия и помыслы направлены лишь на выживание. Выход из парадигмы выживания дал людям время и силы задуматься о своем будущем и о судьбе детей, начать искать причины несправедливости и способы ее устранения.
Мир несправедлив всегда – это особенность человеческого сознания. Искусство власти среди прочего заключается в создании для людей возможности самостоятельно исправлять имеющуюся несправедливость. Если такая возможность есть, абсолютное большинство с жаром хватается за работу: человек хочет сам быть хозяином своей судьбы. И лишь когда власть – по подлости или неразумию – закрывает эти возможности, общество вспоминает о ее существовании.
Новому социальному большинству России уже есть что терять. Ему есть чего хотеть, и оно болезненно воспринимает свою уязвимость, в том числе и материальную.
Ведь эти люди, даже считающие себя средним классом, на самом деле бедны.
Они зубами и когтями вырвались из парадигмы выживания, но их искусственно удерживают в предбаннике общества потребления, потому что «пряников сладких всегда не хватает для всех», и уверенность в будущем тысяч семей можно купить лишь отказом очередного коррупционера от очередного замка в «Рублевско-Куршевельском федеральном округе».
А ограничение коррупции не на словах, а на деле производит впечатление подрыва основ государственного строя – преступления, сопоставимого по тяжести лишь с изменой Родине.
Сложившийся коррупционный, феодальный по своим ценностям государственный строй закрыл небо нового социального большинства России непробиваемым социальным потолком. Повсеместные кастовость и клановость, тотальный произвол монополий всех мастей не позволяют ему надеяться на значимый рост благосостояния и обретение уверенности в завтрашнем дне.
И таких людей в нашей стране – почти две трети.
Это новая социальная доминанта, новое, пока молчаливое, большинство, которое, как и весь народ, не имеет своего политического представительства, не имеет возможности не то что реализовать свои насущные интересы, но даже просто услышать их официальное признание.
Все больше представителей этого большинства тошнит от повсеместной лжи, многие уже негодуют от агрессивного хамства власти, кое-кому уже легче признаться в нетрадиционной сексуальной ориентации, чем в принадлежности к партии «ликующей гопоты».
Новое социальное большинство России созидательно. Оно хочет вернуться от бесконечных реформ, которые давно уже стали синонимом разрушения, уничтожения, лжи и воровства, к нормальной человеческой жизни.
Это готовая социальная база новой власти.
Те, кто научится выражать ее чувства публичным языком и политическими действиями, овладеют ею и станут – даже не входя в соприкосновение с современным государством – реальной властью, которая сможет поступить с нынешней совокупностью начальников с их секретаршами по своему усмотрению.