На днях пригороде Парижа в запертой квартире полиция обнаружила труп мужчины, который, по результатам экспертизы, повесился еще Читать далее : Труп провисел 8 лет в собственной квартире Copyright © 2013, ...

Вопрос: что случится, если сесть в ванну и взять с собой подключенный к сети тостер?




Или даже просто два оголенных электрических провода?




Ответ: придется мокрому идти по темной квартире включать обратно пробки.




В любой современной квартире не так-то просто покончить жизнь самоубийством при помощи электричества.




Потому что в любой квартире стоит УЗО - устройство защитного отключения.




Или если у вас в квартире завелся ребенок, который смог просунуть пальцы в розетку (что невозможно без проволоки, согнутой в виде V или П), то одним дебилом меньше не станет.

УЗО вырубит пробки, а не ребенка.

Прошлые выпуски доступны по тегу http://tema.livejournal.com/tag/век%20живи

Оригинальное название: Le magasin des suicides
Студия: Diabolo Films
Режиссёр: Патрис Леконт
Страна: Бельгия, Канада, Франция
Жанр: комедия, мюзикл
Техника: 2D-компьютерная анимация
Режиссёр: Патрис Леконт
Длительность: 80 мин.
Год выхода: 2012

Описание

Ваша жизнь — полный провал и сплошная неудача? Так умрите с музыкой! Выберите себе смерть по вкусу, запаху, цвету — в общем, по душе. Все варианты орудий, ядов и смертельных опасностей в нашем уникальном магазинчике самоубийств. Наш консультант подберёт для вас лучшее… и нет, не стоит экономить. Это жить приходится долго, а умираешь — всего однажды, и стоит сделать это событие по-настоящему незабываемым.

Анимационный дебют знаменитого французского режиссёра Патриса Леконта («Девушка на мосту») поставлен по одноименному роману Жана Тёле и рассказывает о мрачном городке, жители которого находятся в постоянной депрессии. Они бы все давно покончили с собой, но умирать по собственной воле здесь строго запрещено. Помогает, естественно, чёрный рынок. Спрятанный в переулках магазинчик самоубийстве предложит желающим необходимые орудия. Хозяева магазина знают своё дело, разбираются в смертях и, конечно, сами мрачны как туча — давно бы свели счёты с жизнью, если бы не трудный долг помогать отчаявшимся. В общем, они добропорядочные граждане города. Одна проблема: в семье рождается улыбчивый и жизнерадостный ребёнок. Смогут ли взрослые объяснить малышу, как ужасна жизнь? Или он отравит их своими позитивными миазмами?

Мнение

Великолепный красочный весёлый и увлекательный мюзикл понравится любителям фильмов Тима Бёртона: тем, кто неравнодушен к весёлым ужасам, пародиям на декаданс и хорошей музыке.

[Источник: prokhorovfund.ru]

Смерть — великое и страшное таинство, и самое таинственное в ней — момент разлучения души с телом. Люди, легкомысленно говорящие о смерти, люди, сами прерывающие свою жизнь самоубийством, — глубоко несчастные и слепые! Ведь самоубийство уничтожает только тело, но не бессмертный дух, который, по разрешении от тела, перейдет в вечность и некогда вновь соединится с тем же телом, хотя и измененным. И тогда самоубийца даст отчет не только за свое нравственное поведение на земле, но и за насильственное прекращение своей земной жизни посредством самоубийства. Освобождая себя самоубийством от временных страданий, он через это подвергает себя величайшему страданию в будущей жизни. Человек не должен оставлять своего поста на земле, пока не отзовет его Тот, Кто послал его сюда. Даже в дохристианском, языческом мире самоубийство нередко осуждалось, человек, самовольно расставшийся с жизнью, считался недостойным доброй памяти.

Самоубийство — большая беда и для погибшего, и для родных, что остались жить. Часто бывает так: умер муж, жена скорбит, скорбит сильно, почти каждый день ходит на могилку; думы круглосуточно, с ними ложится спать, с ними встает, а порой и сна нет, и доводит себя до такого состояния, когда демоны имеют над человеком большую власть. Наступает ночь, и мнимый муж возвращается. Каждую ночь приходит, и жена уверена, что муж вернулся, и спит с ним. Утром он собирается, уходит, а ночью опять возвращается. Но это не покойный муж, а демоны, принявшие его вид. И часто мы видим: если человек не опомнится, не обратится к Церкви — кончает жизнь самоубийством. Да и вообще — каждый подвал, каждый тупик жизненного лабиринта имеет быстро открывающуюся выходную дверь с надписью «самоубийство». В разных положениях, по разным поводам, причинам и соображениям, как вода, стремящаяся к узкому горлышку воронки, мысль человека, сдавленная страданием, устремляется к самоуничтожению... Страдание же есть тайна, понятная лишь немногим, хотя и открытая всем. «Перечеркни свою жизнь... просвета нет... все кончено... бессмысленно все...» — шепчут спазмы души, и какая-то подхватывающая и притягивающая (словно обнадеживающая!) сила влечет к уходу от страданий. «Покоя... Освобождения... В моей власти это». Что? — страшный вопрос. — Что это в моей власти? Нажать курок?.. И здесь открывается вера отчаявшейся души, но вера не в Бога и Его помощь, а темная, блуждающая, тупая, иногда страшливая, переплетенная с зарницами святых сомнений, — вера в то, что «ничего нет», или есть «покой», или (самое беспомощное) «Бог простит». Безусловно, Господь есть любовь и Источник всепрощающего милосердия, но Он не может против желания человека спасти его. А самоубийство и есть нежелание спасения души, противление Божественному Промыслу, ведущему всех желающих ко спасению.

Ведь человек имеет свободное произволение — призвать на себя волю Божию, в Евангелии открытую, или не признавать ее, и тем оставить себя перед злой богооставленной волей демонов. И потому есть грех к смерти (1 Ин. 5, 16). Грех против жизни. Бог велел о нем написать апостолу любви, ибо этот грех — против любви, убийство своей любви к Богу: самоубийство. Церковь не может совершить над самоубийцей ни отпевания, ни панихиды. С пением трисвятого Церковь провожает его останки до кладбища, вручая почившего Богу, каясь за него перед Пресвятой Троицей. И — келейно умоляет за него Творца. Но иного пения Церковь не может дать, ибо иное пение было бы неправдой, а Церковь никогда не говорит неправды. «Блажен путь, воньже идеши днесь, душе, яко уготовася тебе место упокоения» (прокимен погребения),— не может сказать Церковь, зная весь ужас души, самовольно оторвавшейся от тела. Не может Церковь сказать и того, что упование свое усопший возложил на Бога («На Тя бо упование возложиша, Творца и Зиждителя и Бога нашего...» — слова панихиды). И не ставится над самоубийцей Крест. На Кресте был распят Бог, претерпевший человеческую жизнь — весь ее позор и всю ее боль.


Источник: http://vsemolitva.ru

comments

В дежурную часть Николаевского РО УМВД Украины в Николаевской области поступило сообщение от медицинского персонала Николаевского противотуберкулезного диспансера о том, что их 30-летний пациент покончил жизнь самоубийством, выпрыгнув из окна своей палаты.

подробнее