На мой взгляд,  необходимо изменить кое-что в нашей системе управление, точнее в ее приоритетах, и самое главное в том, как эта система выглядит для простого неискушенного человека.

Нужны положительные примеры. И это не только экранный герой – честный чиновник или полицейский, нужно просто, как это возможно только в России, показать новое направление для всех госслужащих. Сделать это могут только первые лица государства.

 Если завтра Владимир Путин или Дмитрий Медведев прекратят ездить по улицам Москвы с предварительным перекрытием движения или начнут посещать простые магазины (не для того, чтобы заснять свой однократный визит на камеры, а просто, как обыкновенные покупатели) это станет сигналом для всех остальных. Или Путин, Медведев, на крайний случай Иванов зайдет в кофе-хауз или шоколадницу просто попить кофе, и никто не станет при этом устанавливать оцепление на полквартала. А может быть Президент  начнет носить простые российскиек часы «Командир» или «Сокол», ходить в костюме от фабрики «большевичка» и сменит обстановку в своем рабочем кабинете на более простую и скромную, или то же самое сделает Дмитрий Медведев и члены правительства?..

Я понимаю, что это очень неудобно, а может быть даже и страшно (ну как без оцепления в кафе зайти Премьеру или Президенту?) Но это станет четким примером того,, что пора жить иначе. Эта запущенная сверху волна, если она конечно не будет кратковременной, а сохранится надолго, пойдет шире и шире…  И скоро чиновники станут более скромными вежливыми и доступными для граждан. (не верите,  что это может быть – я тоже сомневаюсь)

Я не думаю, что Президент может чего-то бояться. Во всяком случае, полет с журавлями на мотодельтоплане гораздо более опасное занятие, чем выпить чашечку кофе в Московском кафе или зайти в «Перекресток»

Главное, необходимо дать новую установку огромной армии госслужащих, которые в своей основной массе, никогда сами не станут лучше честнее или скромнее. И так, просто потому, что на эти посты люди сегодня приходят не служить государству и Родине, а решать свои личные проблемы, улучать благосостояние своей семьи, осваивать финансовые потоки, выводить из под государственного контроля те или иные активы и т.д.

Интересно, а в какой православный Храм ходят Путин, и Медведев по воскресеньям, если ходят? А вот ходили бы регулярно, пусть и в несколько разных в целях безопасности, то многие чиновники стали бы ходить в церковь не только по Великим праздникам, а гораздо чаще и это тоже принесло бы свои плоды. Да и священнику как-то неудобно стало бы ездить на дорогом импортном автомобиле, если Президент или Премьер стали бы приезжать на «простом» российском ЗИЛе.

Да, может быть я утрирую, но только так можно что-то изменить. Одними арестами и посадками мы ситуацию в корне не исправишь. Это борьба со следствиями, а не с причинами коррупции. Причины в низком уровне морали и нравственности самих людей, обличенных властью, ну и в коррупционном законодательстве, конечно. Да и видят они что там «навкерху» тоже самое, поэтому думают, а почему я не могу, если те, кто выше меня так поступают? На самом деле причин гораздо больше, но эти главные, так я считаю. С них нужно и начать.

   

 

В молодой семье Вуйчичей это был долгожданный первенец. Отец присутствовал на родах и увидел плечо младенца. Руки не было. Борис Вуйчич срочно вышел из комнаты, чтобы жена не заметила его удивления. И когда к нему вышел доктор, он спросил: «У моего сына нет руки?!» Доктор ответил: «Нет… У вашего сына нет ни рук, ни ног». [...]

"Патриархия с открытым забралом начинает крестовый поход против светского государства"

 

/ Коммерсантъ
 

Ввести в Уголовный кодекс РФ статью, наказывающую за оскорбление чувств верующих, предложила заведующая юридическим отделом Московской патриархии инокиня Ксения Чернега, выступая на заседании экспертного совета при комитете Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций. Осужденных по этой статье предлагается наказывать лишением свободы. Политический обозреватель "Коммерсантъ FM" Станислав Кучер размышляет, к чему могут привести подобные шаги церкви.

У каждого века свое средневековье, заметил Станислав Ежи Лец. Попытку навязать средневековье в России XXI века мы наблюдаем в последние полгода. Смелый почин инокини Ксении –– шаг закономерный. Церковь всерьез увлеклась борьбой за власть над неокрепшими душами миллионов россиян. Еще в феврале Всеволод Чаплин призывал внести в УК статью за оскорбление чувств верующих. Учитывая харизму однофамильца великого артиста, тогда еще можно было иронизировать над серьезностью намерений Московской патриархии. Теперь у меня нет сомнений: Патриархия с открытым забралом начинает крестовый поход против светского государства.

Я столь уверенно говорю об этом, потому что понимаю: когда в Уголовном кодексе появится статья с такой формулировкой, ни о каком гражданском мире, ни о каких гражданских свободах говорить уже не придется.


Что понимать под словом "оскорбление"? А под словом "чувства"? А как трактовать термин "верующий"? Появление подобной статьи автоматически означает торжество трагикомического абсурда и правового беспредела. Можно, как известно, верить и в отсутствие веры. Считать ли верующим атеиста, чьим Евангелием является научный коммунизм? И если да, то не окажется ли оскорблением тонких чувств атеиста крестный ход под его окнами? Значит ли это, что он сможет привлечь по уголовной статье любого, кто назовет его богохульником и бросится цитировать, к примеру, Нагорную проповедь? Если православный священник начнет чересчур увлеченно дискутировать с мусульманином, и мусульманин сочтет свои чувства оскорбленными, сможет ли он добиться "посадки" зарвавшегося, на его взгляд, оппонента?

Попробуйте представить себе "Эвересты" исковых заявлений и уголовных дел, коими будут завалены суды. А теперь вообразите, какие чистки начнутся в медийном пространстве! Из фильма "Бриллиантовая рука" будет немедленно вырезана сцена с проходом Андрея Миронова по воде, вы хоть на секунду сомневаетесь, что среди легионов нереализованных эго найдется десяток, чьи чувства эта сцена оскорбит и позовет в "бой за веру"?

А что случится с фильмами Тарковского? Об "идеологических диверсиях" с Запада типа "Страстей Христовых" или "Последнего искушения Христа" можно забыть уже сейчас. Я не сомневаюсь, чувствительные к тенденциям продюсеры многих каналов уже ни за какие "откаты" не поставят эти картины в сетку.


Символично, как совпали во времени три события. Во вторник ––шоу на РТР, которое легко могло оскорбить чувства верующих в честную журналистику россиян. В среду –– статья Михаила Прохорова, светского, как он сам себя назвал, человека с призывом к разработке Кодекса, который раз навсегда четко сформулирует отношения Церкви и общества. Статья, которая, к слову, легко могла задеть особенно чувствительных верующих. И вот, в четверг, как выражались в 90-е, "чисто конкретная предъява" со стороны Московской патриархии.

Лично у меня во всей это набирающей обороты истории вызывает чувство досады вот что. Настоящую веру нельзя поколебать. Истинно верующего в Бога невозможно оскорбить. Вместо того чтобы воспитывать сильных духом, наши церковные иерархи уверенно множат ряды униженных и оскорбленных.
Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/2021499 

 80-летний австралийской священник в ходе драке откусил своему коллеге часть уха, причиной боя между священнослужителями оказалось  паковочное место. Австралийский суд вынес приговор пожилому представителю духовенства, который нанес увечья другому священнику. По сообщениям местных СМИ драка между людьми в сутанах, проходила на парковке, в  яростном порыве священник, совсем забывший не только о Божиих, но светских законах, [...]

Посмотрела вчера необычный фильм под названием "Habemus Papam" – в переводе с латыни это означает "У нас есть Папа". Это восклицание выкрикивается определённым чином Ватикана, когда в результате конклава кардиналы-таки приходят к единодушию и называют кого-то из своей среды следующим Папой Римским.

Так вот фильм о том, как конклав заседал-заседал, выбрал нового кандидата, только вышли объявлять – и вдруг у нового Папы случается истерика. Он испугался ответственности, тяжести, ложащейся на его плечи, – и бедняга впадает в депрессию. Не смог выйти к народу, заперся, заболел – а потом сбежал! Несколько дней ходил по Риму, пробовал разобраться в себе, вспомнил, то в юности мечтал стать театральным актёром... А когда его наконец-то вернули, – честно сказал народу, что не чувствует себя готовым к папству. Фильм заканчивается немой сценой, – замолчавшая площадь, опустевший балкон, развеваемые холодным ветром алые занавески... Открытый финал.

Что примечательно – Ватикан со своими жителями в этом фильме показан изнутри очень по-человечески. Не в плане "человечности" (хотя и это тоже есть), а именно по-человечески: это живые люди, со слабостями и недостатками, в чём-то трогательные. Кардиналы списывают друг у друга, сплетничают, играют в волейбол, соревнуются между собой по регионам, сбегают в кондитерскую, чтобы поесть пончиков... Очень тонко изображена та многовековая ложь, без которой Ватикан жить не может – к примеру, когда Папа ударился в бега, государственный секретарь Ватикана обманывает всех (в том числе и кардиналов!), уверяя, что Папа всё ещё у себя, и даже нанимает швейцарского гвардейца, чтобы тот изображал силуэт Папы в его апартаментах. Про самого Папу даже не говорю – французский актёр Мишель Пикколи играет его очень хорошо, очень душевно, даром что дедуле 83 года было на момент съёмок!

Но вот ведь что примечательно: у нас такой фильм в принципе невозможен. Вы можете представить себе, чтобы такая история появилась применительно к высшему руководству РПЦ? Какую-нибудь историю из внутренней жизни православного руководства, показ их изнутри, как живых людей? О нет, у нас нет цензуры, у нас свободное общество – но священники в нашем кинематографе появляются исключительно как благороднейшие существа без недостатков в принципе. Батюшки на экране способны только вразумлять премудрым словом, стопроцентно помогать в труднейших жизненных ситуациях и толпами обращать неверных в православие. От живых людей они бесконечно далеки.

Тем более в нашем кино (и наверняка в РПЦ) немыслима такая сцена, как в "Habemus Papam": к депрессирующему Папе приглашают психолога, а тот спокойно сообщает, что он атеист. И после этого нет ни задушевных разговоров, ни раскаяния безбожника, ни обращения... более того, психолог устраивает между кардиналами волейбольный турнир. Можете представить себе такое на нашей почве?

Ох, прав был А.Н. Толстой, постоянно называвший Россию Византией! Вся она в этом слове – заковаться в самодовольную неподвижность, завеситься кованым золотом, надуться в сознании махрового центропупизма, и сделать вид, что весь мир тебя не касается! И никого, никого не пускать слишком близко – сохранять соборность, недоступность и неприступность. Такая ментальность...

Настроение сейчас - смотрительское

В колонках играет - телевизор