Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная / Главные темы / Тэг «стори»
Рик Стори будет драться с Джоном Ховардом 16 июля 2014-05-05 05:00:27
... 45 полусредневес Рик Стори (16-8) попытается ... Ховардом (22-9). Стори, проведший в октагоне ...
+ развернуть текст сохранённая копия
В Атлантик-Сити 16 июля в основном карде события UFC Fight Night 45 полусредневес Рик Стори (16-8) попытается одержать победу над Джоном Ховардом (22-9). Стори, проведший в октагоне 15 поединков, вернётся после поражения Келвину Гастеламу раздельным решением на мартовском шоу UFC … Читать далее →
Тэги: fight, mma, night, ufc, джон, новости, рик, стори, ховард
Краєзнавець з французьким корінням відроджує історію Линовиці. 2014-04-23 00:35:38
І сторія селища Линовиця ... літописах. Цю і сторію місцевий ... . На користь «нової» і сторії свідчать к ...
+ развернуть текст сохранённая копия
Історія селища Линовиця Прилуцького району починається з 1629 року: саме ним датується перша згадка про селище в літописах. Цю історію місцевий краєзнавець Володимир Латуіль називає «старою», він переконаний: Линовиця існує щонайменше з 1490-го. На користь «нової» історії свідчать кілька фактів, які встановив за архівами та дослідженнями своїх сподвижників – таких як уродженка Удайців Антоніна [...]
Тэги: ?стор?я, кра?знавець, кра?знавц?, лату?ль, статт?
Виставка інструментів наших дідів 2014-04-15 16:38:00
Ми вже писали про незвичайну виставку стародавніх інструментів в магазині «Садиба» по вулиці Тараса ...
+ развернуть текст сохранённая копия
Ми вже писали про незвичайну виставку стародавніх інструментів в магазині «Садиба» по вулиці Тараса Шевченка. Диву даєшся інколи з того, якими вигадливими були люди у час, коли до науково-технічного прогресу було ще дуже далеко. Замки і кріплення окремих з них до сих пір неможливо розгадати сучасникам. Пропонуємо ще раз передивитися фотознімки того приладдя, за допомогою якого наші діди господарювали 100, 200 і більше років тому. Погодьтеся, не всюди нині можна знайти ті шпунтублі, котрими колись користувалися у столярній роботі покоління наших дідів і прадідів.
Тэги: ?нфо, ?стор?я, фаст?в, фаст?вщини
Римо-католицькі приходи на Фастівщині у І половині ХІХ століття 2014-04-15 16:15:00
+ развернуть текст сохранённая копия
Три поділи Польщі 1772, 1793 і 1795 років призвели до того, що вона щезла з мапи світу як самостійна держава. Самі поляки називають їх «розборами польської держави». Наша Фастівщина стала повністю «російською» після другого такого «розбору», після чого у 1794 році спалахнуло велике антиросійське повстання непокірних поляків. Воно було жорстоко придушене царатом. Постання маріонеткового Царства Польського у складі Російської імперії не могло зруйнувати мрії поляків про кордони «дорозборові», через що у 1830-1831 роках вони підняли чергове масове повстання проти імперії Романових. Його також було придушено, а велику масу польських бунтівників замордовано. Багато з них опинилося у в’язницях України, а ще більше вислано на Північ та сибірські околиці імперії. Серед «неблагонадійних» опинилося багато католицьких ксьондзів і землевласників, що активно підтримували повстанців. Вони зазнали великих гонінь і реквізицій з боку царського уряду. Наприклад, за запеклий бій, що відбувся біля волинського села Михайлівка (нині Боремель) між російськими військами генерала Рідігера та польськими повстанцями генерала Дверницького у 1831 році, у власника тутешнього маєтку Франциска Чацького було конфісковано все майно і передано «до казни». Аналогічні процеси тривали і на Київщині, де підтримка «бунту» була значною. Під арешти тут попало дуже багато маєтків. Після придушення цього повстання на польських і українських землях розпочався тривалий період натиску на місцеві костели і римо-католицькі парафії, які могли стати «гніздами бунтарства». У 1843 році російський царизм остаточно розправився з католицьким духовенством на Правобережній Україні. Від звичайних жандармських переслідувань царат перейшов до одержавлення всіх церковних маєтків ксьондзів і переведення їх на утримання казни. Це «переведення» супроводжувалося у багатьох випадках скороченням штату утримання, переселення у місця некомпактного проживання польської громади, закриттям римо-католицьких парафій і перехрещуванням. Багато хто з поляків Правобережної України мусіли покинути обжиті місця і податися в еміграцію. Але більшості з них не було куди тікати і вони мусіли терпіти імперський гніт. З огляду на вищевказане слід розглядати життя римо-католицьких приходів на Фастівщині наприкінці І-ї половини ХІХ століття. В архівах ІР НБУВ (Ф.І. № 4096,арк. 208-460) пощастило знайти документ, в якому можна було підрахувати орієнтовну чисельність римо-католиків на Фастівщині у 1840 році по кожному населеному пункту регіону. Нижче мовою оригіналу подається зміст цього документу: Статистические сведения о Западных губерниях. Составлены 31 мая 1840 г. …Киевская губерния. Васильковский уезд. ...Сквирский уезд. Ведомости о Римско-Католических приходах Архиепархии Могилевской Губернии Киевской с означением принадлежащих им каплиц: …Уезда Васильковского Приходская церковь Фастовская. При ней священиков – 1. Альтарей ни каплицы не имеется. Прихожан в селениях: м.Фастовъ – 8 хут.Слобода – 6 д.Бертники – 64 д.Червона – 26 с.Чорногородка – 10 с.Дорогинка – 7 с.Дмитровка – 80 с.Королёвка – 4 с.Кощіювка – 10 х.Потіювка – 10 с.Паленичинцы – 2 с.Пивни – 9 с.Трилесы – 19 д.Ставки – 40 с.Сущанка – 1 с.Снигировка – 40 с.Скрагиловка – 8 с.Снитынка – 3 д.Волица – 12 с.Устымовка – 8 д.Офирна – 2 с.Ковалёвка – 3… Итого мужского пола душ – 415 Уезда Васильковского Городяная церковь Мотовиловская. Свящ.-ик – 1. При ней каплица в деревне Марьяновке без священика. Прихожан в селениях: В.Мотовиловке – 80 д.Марьяновке – 272 с.Мытнице – 41 в г.Василькове – 34 с.Большой Султановке – 6 с.Малой Султановке – 9 д.Боровой – 8 д.Порадове – 4 д.Геленовке – 11 д.Владиславке – 142 в с.Серединная Слобода – 39 д.Фастовце – 183 д. Слободке – 8 с.Барахтах – 7 с.Кодаках – 11 с.Погребах – 8 с.Ксаверовке – 8… Итого душ – 896 Ведомости о приходах Сквирского деканата Могилевской Архиепархии Киевской Губернии в Сквирском уезде состоящих: …Приходская церковь в селении Дидовщина. Священик – 1. При ней: а) каплица в селении Лучин б) каплица в мес течке Корнин. Прихожан в селениях: В селении Билках – 18 прихожан селении Дидовщине – 73 -«»-Федоровке – 6 -«»-Голяках – 22 -«»-Голячках – 19 -«»-Юровке – 10 -«»-Ярошовке – 11 Местечке Корнин – 76 селении Лисовки – 8 -«»-Лучин – 34 -«»-Мохначки – 23 -«»-Пришивальне – 135 -«»-Раковки – 4 -«»-Турбовки – 21 -«»-Томашовки – 73 -«»-Ульянке большой – 87 -«»-Ульянке малой – 40 -«»-Веприне – 233… Итого душ – 926… Приходская церковь в селении Новоселица. Священиков – 2. При ней: а) каплица в с.Новоселице б) каплица в с.Чубинцах. Прихожан в селениях: В селении Поспечной – 367 Буках – 21 Цыпряновке – 4 Чернявке малой – 36 Чернявке большой – 9 Чубинцах – 37 Дунаевке – 16 Дулицком – 10 Яхнах – 12 Герчиках малых – 60 Красном лесу – 126 в селении Кожанках – 3 Кошляках – 33 Новоселице – 44 Половецкой малой – 36 Почуйках – 104 Рогозной – 97 Романовке – 141 Ставищах – 31 Страковке – 34 Саварцах – 14 Таборове – 11 Зубарях – 8 Итого душ – 820 Мондзелевський Едуард, історик-краєзнавець, голова Фастівської «Просвіти», член Національної Спілки краєзнавців України Фастів Інфо
Тэги: ?стор?я, римо-католики, фаст?вщини
Володимир Дросенко: Переп'ят і Перепетове поле повинні стати визначними туристичними об'єктами Київщини 2014-04-15 16:00:00
... глибоко займався вивченням і сторії Київщини, ... точки зору і сторії, звичаїв, ... пам’яткою і сторії України ...
+ развернуть текст сохранённая копия
Фастівська громада давно знає Володимира Івановича Дросенка. Він працював старшим науковим співробітником Меморіального музею К.Г.Стеценка. Вийшов на пенсію, але не перестав займатися краєзнавчими пошуками. Їх результатом стала поява у останні роки низки нових цікавих робіт. Пропонуємо нашій читацькій аудиторії інтерв’ю з В.І.Дросенком. -Шановний Володимире Івановичу! Як краєзнавець Фастівщини, Ви не могли не оминути шевченківської тематики, адже всій Україні відомо, як тісно пов’язаний з нашим краєм життєвий шлях Кобзаря і його творчість. - Ви не помиляєтеся. Останнім часом, перед знаменним двохсотрічним ювілеєм Пророка і Батька української нації я ґрунтовно опрацював тему про перебування Т.Г.Шевченка на Фастівщині влітку 1846 року. Результатом цього стала підсумкова моя робота «Перепетове поле». - Будь ласка. Прокоментуйте 2-3 цікавих епізоди з вашої розвідки. - По-перше, у 1151 році тут сталася битва між Юрієм Долгоруким і київським князем Ізяславом Мстиславовичем. Адже кінні чи піші переходи безпечніше і простіше було здійснювати степом. По-друге, у 1159 році Перепетові кургани згадуються вже, як межеві знаки Києво-Печерського монастиря (дарча грамота ніби видана князем Андрієм Боголюбським). Згадувалося Перепетове поле в літописах і згодом. За їх даними у 1172 році тут сталася битва князя Михайла Юрійовича з половцями. По цьому полю тоді проходив страшний Чорний шлях, яким степові войовники робили набіги на терени нинішньої Київщини і гнали захоплених ними скот, коней і бранців. Бачив цей степ взимку 1826 року і повсталі мушкетерські та гренадерські роти декабристів. У період громадянської війни 1917-1920-х років в цьому степу проносились з шаблями різні вояки (білі і червоні, сердюки П.Скоропадського і бійці УНР, зелені і вільні запорожці, місцевих отаманських загонів тощо…). Чимала заслуга у дослідженні Перепетового поля припадає також на члена Антропологічної комісії з 1879 року Едварда Леопольда Руліковського, який глибоко займався вивченням історії Київщини, проводив археологічні розкопки давніх могил на землях, які йому належали. В своєму двоповерховому будинку в Мотовилівці він досить довго зберігав всі зібрані у краї старожитності для нащадків. Маючи ґрунтовну освіту і кошти він залишив нам також дослідницьку монографію «Опис Васильківського повіту з точки зору історії, звичаїв, статистики», «Опис повіту Київського», «Могила в Геленівці Васильківського повіту на Україні, досліджена в 1879 році» та інші друковані роботи. - Як Ви вважаєте, Володимире Івановичу, чи належним чином увічнено пам’ять про участь Т. Шевченка в археологічній експедиції на кургані Переп’ят. Наскільки відомо, там вже кілька разів міняли пам’ятники. - На думку фастівських краєзнавців, яку і я поділяю, Перепетове поле має стати пам’яткою історії України під охороною закону. Силами «Просвіти» та волонтерів-патріотів ми облаштовуємо Перепетове поле під комплекс. Нам не вистачає коштів і державної підтримки, у першу чергу- вищезгаданого охоронного статусу. Дуже прикро, що Фастівецька сільська рада, на чиїх землях розташоване Перепетове поле, не може нічого зробити, щоб воно не руйнувалося вандалами, постійно не засмічувалося і занедбувалося. Цей меморіал повинен бути в переліку найвизначніших туристських об’єктів Київської області. Відкритих для відвідування не тільки українцями, а й європейцями. Скажімо, приїдуть сюди раптом українці з Америки і Канади, і що ми у ювілейний рік їм покажемо тут, як пояснимо, що на 200-річчя Кобзаря не знайшлося коштів на відповідне впорядкування Перепетового поля? - Шановний, Володимире Івановичу! Невдовзі ми будемо відзначати 250-річчя гайдамацького руху на Україні. І зокрема, на Фастівщині. Ця тема наскрізна для творчості Шевченка. Наприклад у «Швачці» він, очевидно за розповідями місцевих копачів, пише, що загін Швачки і Журби ночував десь тут на Перепетовому полі. Так і поєдналися тема давня – скіфська і народно-визвольна – в одному історичному місці Фастівщини у вірші Шевченка. - Я давно займаюся темою гайдамаччини, присвятив їй свою роботу «Гайдамацький рух на Фастівщині». Вважаю, що вже зараз пора розпочати підготовку для встановлення пам’ятного знаку до 250-річчя цього руху на Фастівщині. Хочу дочекатися його урочистого відкриття. Фастів Інфо
Тэги: ?нфо, ?стор?я, фаст?в, фаст?вщини
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ...
Главная / Главные темы / Тэг «стори»
|
Взлеты Топ 5
Падения Топ 5
|