Вот и меня не минула чаша сия: после прогулки по лесу на моём пузе нашёлся клещ. Ма-а-аленький такой, еле заметный; нет, в самом деле, эта сволочь в сухом виде чуть больше крупинки манной крупы! Спасибо что хоть чёрный, это проще заметить (а также спасибо в свете этого, что я не негр). Обосновалось вредное членистоногое, класс паукообразные, прямо посреди пуза и, похоже, ему там понравилось.

Я времени терять не стала, и помчалась в инфекционное отделение. Правда, там меня отфутболили в приёмный покой; на редкость злая и хмурая бабка попалась, не желавшая объяснить ни дорогу, ни то, что мне нужно под вывеску скорой помощи. Если бы я не снимала несколько раз репортажи про медгородок, заблудиться мне там было – раз плюнуть.

Однако до приёмного покоя я добралась без особых приключений, сообщила работникам о вредном представителе фауны, после чего его аккуратно удалили. Не успела я удобно улечься на ободранной кушетке под светом операционной лампы, как блеснул пинцет, – и всё было закончено секунд в тридцать. Трофей мне передали на кусочке влажной марли вместе с рецептом дорогущего антибиотика. Врачи успокоили меня, что клещ, скорее всего, не успел напускать мне в кровь свои ядовитые слюни, и пока только присматривался – следа на коже не осталось, укуса – тоже, что не может не радовать.

Всё это очень мило и хорошо. Но вот одно меня прямо-таки убило: оказывается, анализ трупа клеща, погибшего под пинцетом, стоит аж 800 рублей. И не факт, что это даст результаты, потому что инфицированные боррелиозом клещи в нашей местности встречаются редко. То есть в идеале нужно ухлопать 800 рублей на экспертизу, 400 – на антибиотик, и в результате – примерно 70 %, что клещ ничем не заражён, а все меры исключительно превентивные.

В связи с этим, а также с моей невысокой зарплатой, марля с телом покойного отправилась в мусорную урну. Правда, антибиотик (огромадные капсулы, наводящие ужас одним своим размером, потому что у меня все таблетки застревают в горле!) я всё-таки купила. Так что ощущение, что я что-то сделала для сохранения здоровья, осталось. Ну а возможность купить джинсы – скромно отступила назад...

Настроение сейчас - вздыхательское

В колонках играет - шумы с улицы

В городе строят очередной торгово-развлекательный центр. И где? – рядом с усадьбой XVIII века, планируя закрыть обзор на каскадные пруды и очень красивый мягкий склон!

Наш город молодой, поэтому так цепляется за всё мало-мальски старинное. Впрочем, у этой усадьбы в самом деле история давняя, здесь бывали разные исторические личности, в основном из мира искусства рубежа XIX-XX веков. Конечно, в некоторых "справочниках" написано, что эта усадьба известна ещё со времён Ивана Грозного, но в том же справочнике написано, что "вид укрощают белоснежные беседки". К тому же по меньшей мере при Иване должен был жить пришелец из будущего, ибо построено здание в самом что ни на есть классицистском духе.

Но разве есть кому-нибудь дело до того, что в этом месте нельзя, просто преступно возводить уродливую современную коробку мега-молла, площадью в 30.000 квадратов? О чём может идти речь, когда это строительство обещает немедленную прибыль и кучу новых торговых точек, а также огромный продуктовый магазин, парковку на N машиномест и огромный современный кинотеатр, куда будут толпами приходить пожиратели попкорна?

За последние 20 лет в моём городе не появилось ни одного нового здания библиотеки, комнаты школьника, где можно было бы заниматься в бесплатных кружках, ни одного музея или здания социального предназначения – например, для пенсионеров. Зато плодятся кафе, клубы, сетевые магазины и торговые центры. Такое впечатление, что у современного человека остались только два инстинкта: покупать и продавать.

Дай волю, так они каждый свободный уголок займут магазином. Как же, бизнес, единственный кумир и идеал!

Анубис и Тот, дайте мне дожить до тех времён, когда слово "бизнесмен" станет порицательным, обозначая бездушного торгаша, а не образец поведения.

P.S. Фото не мои.

Настроение сейчас - злющевское


В колонках играет - Александр Градский - песни на стихи Поля Элюара

Мысль сия пришла мне нынче утром в голову, – очевидно, пока голова была свободна и ничем посторонним не занята. А пришла она после прочтения ещё одной, вполне дельной рецензии на экранизацию "Трудно быть богом" – рецензия не кинокритика, который непременно начал бы копаться в фильме, старательно отыскивая скрытый смысл в каждом кадре, аллегорию в каждой куче и и ответ на мировые вопросы в каждой лужице грязи. В отличие от высоколобых профессионалов, зритель просто говорит, что король голый, и смысла в этом педалировании дерьма нету. Но я не об этом, в общем-то.

Я вот о чём. В последние годы вижу такую тенденцию – люди смотрят производные произведения (фильмы, снятые по книгам), а сами книги при этом не читают. То есть очень многие представляют себе Средиземье исключительно по фильмам Джексона, "Великого Гэтсби" по Лурману, "Гордость и предубеждения" по американскому фильму с Кирой Найтли, и так далее. Сейчас я сознательно не беру в расчёт качество той или иной экранизации, а просто отмечаю, что такое явление имеет место быть.

И вот представим себе ситуацию, что некий молодой человек, незнакомый с произведением Стругацких, посмотрел фильм просто как новинку. Это ведь сейчас в порядке вещей – смотреть фильм не потому, что тебе нравится режиссёр или тема, а потому, что это свежак. Ну вот идёт наш молодой человек, смотрит, возможно даже проникается этой эстетикой безобразного, и вполне в соответствии с авторской концепцией принимает мысль "весь мир дерьмо, и люди в нём отходы". После этого он вдруг узнаёт, что фильм снят по книге, и решает взять в руки первоисточник.

Каково же будет удивление такого человека, когда он обнаружит, что в книге всё вовсе не так! Когда он осознает, что в книге мир Арканара имеет и светлые стороны – там есть искренно любящие девушки, философы, думающие о величии человека, поэты, пишущие прекрасные стихи; что там есть народные освободители, которые как могут, сражаются за то, чтобы люди жили лучше; что мир книги – это не апофеоз торжествующей мерзости, а рассказ о людях, которые трудно, с болью, но идут своим путём к чему-то лучшему – так вот я боюсь, что этот читатель испытает тяжелейший когнитивный диссонанс.

И ещё неизвестно, кстати, чему он больше поверит. Потому что люди в массе своей так устроены, что легче доверяют негативной информации. Скажи им, что человек поступил благородно просто от порыва души – поверят с оговоркой, а скажи им, что он хотел выпендриться или рассчитывал на какое-то вознаграждение – поверят куда более охотно. Так и здесь. Рассказ в стиле "все скоты"для многих выглядит куда реалистичнее, чем светлое будущее, где нет голодных, тупых и грязных. "Так не может быть, потому что так не может быть никогда", скажут они вместо того, чтобы хоть попытаться представить такой мир.

Настроение сейчас - соображательское

В колонках играет - шум машин с улицы

Странные люди меня окружают. Одно и то же явление вызывает у них то одобрение, то потоки ругательств.

Они одобрительно посмеиваются вот на это:

 

Пожимают плечами, говоря о глэм-роке, эффектном эпатаже и безумии 70-х вот на это:

(три лика Дэвида Боуи в клипе Boys Keep Swinging)

или вот на это:

Вот это уже сложнее, но всё равно относятся с иронией, в лучшем случае игнорируют:

Но вот это вызывает у них потоки мата и пароксизмы отвращения:

 

Вот почему в одном случае это классика поп-музыки, а в другом – нечто отвратительное, на что нужно пафосно разводить руками и восклицать что-то типа "до чего мы докатились!"? Да, в первых двух случаях это роль на один клип, а во втором – сценический образ, но по большому счёту это не имеет большое значение. Тем более что уж Боуи вообще всегда любил эпатажный внешний вид; про Жан-Пьера вообще молчу, у него всегда был образ не-пойми-чего.

Ну, можно ещё сказать, что Меркьюри талантливей, да и Боуи, наверное, тоже (хотя на мой взгляд, у него песни – через раз, он больше создатель образов, чем музыкант, – но это личное мнение). Но так ведь дело в том, что про талант вообще ни слова не слышно. Будь последний исполнитель музыкальнее Маккартни и голосистее Паваротти, всё равно его внешний вид отталкивал бы – в особенности тех, кто эстраду вообще не смотрит. Как раз они возмущаются сильнее всего. Интересно, что их больше задевает – девушка с бородой или парень в юбке?

Кажется, ну не нравится – не смотрите, не слушайте. Так нет. Не смотрят, не слушают – и ругают.

Настроение сейчас - удивлятельское

В колонках играет - разговоры

У нас в городе совершено невероятное примирение науки и религии. Рядом с Физико-энергетическим институтом означенный институт совместно с Калужской епархией возводит церковь. Люди, изучающие жизнь быстрых нейтронов, научившиеся извлекать практическую пользу из атомной реакции, склонили голову перед длиннорясыми. А чтобы сделать небольшой реверанс в сторону науки, церковь планируют сделать "первым в мире храмом-памятником жертвам мирного атома".

Самое пикантное в этой истории то, что развалившееся здание, которое ныне стоит на месте будущей церкви, планировали отдать под постройку многоквартирного дома. Это старый район города, там была застройка одно- двухэтажными домами, которые с 50-60 годов уже пришли в непригодное состояние, хотя люди там ещё обитают; ну вот у города и были планы построить там многоэтажку и расселить в неё этих людей. Но шиш вам, там будет церковь.

Ещё одна пикантность: хотя церковь у нас всё ещё отделена от государства, строительство будет вестись на средства госкорпорации "Росатом".

Последнее дополнение: буквально пока набираю эти строки, в местных новостях сообщается о экскурсии для кадетов на выставку картин, посвящённых жизни "преподобного" Сергия Радонежского. На экране умилённая монахиня лопочет о том, что люди должны знать свою историю и прошлое. Почему-то у них всё знание истории упирается в изучение житий и подвижников.

Вот она, ползучая клерикализация!

Настроение сейчас - злющевское

В колонках играет - разговоры