Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Мои твиты

2015-06-17 12:16:58 (читать в оригинале)

• Вт, 12:37: Дежурный анекдот http://t.co/L7lCHIg9L3
• Вт, 14:59: "Только о двух вещах мы будем жалеть на смертном одре - http://t.co/r3okwACPBD
• Вт, 15:04: Пятничная молитва в Насыр-Кортской мечети прошла без происшествий http://t.co/8HlR3oyhfw
• Вт, 15:31: Глава Шлах, Шаббат 13.06.2015 http://t.co/H76VuY4jPm
• Вт, 22:51: гл. Шлах. С кем бы пойти в разведку? Числа 13:17 - 20 http://t.co/zw5PggfM3v
• Ср, 01:43: Откуда берутся наши трудности — Гитель Итахова http://t.co/VA8DXlN8UR

---

гл. Шлах. С кем бы пойти в разведку? Числа 13:17 - 20

2015-06-16 22:51:00 (читать в оригинале)

וַיִּשְׁלַח אֹתָם משֶׁה לָתוּר אֶת אֶרֶץ כְּנָעַן וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם עֲלוּ זֶה בַּנֶּגֶב וַעֲלִיתֶם אֶת הָהָר

וּרְאִיתֶם אֶת הָאָרֶץ מַה הִוא וְאֶת הָעָם הַיּשֵׁב עָלֶיהָ הֶחָזָק הוּא הֲרָפֶה הַמְעַט הוּא אִם רָב

וּמָה הָאָרֶץ אֲשֶׁר הוּא ישֵׁב בָּהּ הֲטוֹבָה הִוא אִם רָעָה וּמָה הֶעָרִים אֲשֶׁר הוּא יוֹשֵׁב בָּהֵנָּה הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים

וּמָה הָאָרֶץ הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם רָזָה הֲיֶשׁ בָּהּ עֵץ אִם אַיִן וְהִתְחַזַּקְתֶּם וּלְקַחְתֶּם מִפְּרִי הָאָרֶץ וְהַיָּמִים יְמֵי בִּכּוּרֵי עֲנָבִים



И послал их Моше высмотреть землю Кнаана, и сказал он им: Поднимайтесь здесь, на юге, и взойдите на гору.

И осмотрите землю, какая она, и народ, обитающий на ней, крепок он или слаб, мал он или велик числом.

И какова земля, на которой он обитает, хороша она или плоха, и каковы города, в которых он обитает, в открытых ли станах или в крепостях.

И какова земля, тучна она или тоща, есть на ней древо или нет; крепитесь (духом) и возьмите от плодов земли. Пора же была порой первинок винограда.



Сыны Израиля подошли к цели своего путешествия. Перед ними простиралась земля, обещанная Всевышним. Он Бог всей земли и всякой плоти, и потому можно входить и овладевать обетованием Божьим. Народ желает увидеть землю и подготовиться. Господь повелевает послать разведчиков, чтобы они высмотрели землю и подкрепили сердце народа уверенностью уже на практическом уровне. Для этого исследования были выбраны лучшие представители из каждого колена.



Сегодня мы знаем продолжение этой истории. Из двенадцати мужей, после исследования земли, только двое были уверены, что Всевышний вводил их в землю ради благословения. Десять соглядатаев были запуганы, считая, что Господь привел их в эту землю на погибель. Все двенадцать мужей были посланы исследовать землю. Все видели одно и то же, но их реакции были разными. Сегодняшний отрывок Торы для нас крайне важен, поскольку Всевышний может в определенное время приводить нас к величайшим благословениям, но мы, начав исследовать приготовленное Господом, терпим разочарование и, вместо продвижения вперед по воле Божьей, разворачиваемся, следуя в обратном направлении.



Исследование благословения.

Отчет соглядатаев был лаконичен и противоречив. Земля оказалась очень хорошей и плодовитой, но народы, населявшие ее, жили в городах, были сильны и воинственны. Большинство соглядатаев были подавлены мощью народов, населявших землю, обещанную Господом.



Подобная ситуация напоминает наше каждодневное сражение с грехом. Ощутив праведность Мессии и красоту Божьего закона, мы вдохновлены и земли под ногами не чувствуем, но, столкнувшись с силой живущего в нас греха, мы часто ослабеваем и разочаровываемся. Порой нам кажется, что Господь не может избавить нас от той или иной зависимости и подарить возможность покорить всю душу Царству Божьему, от этого у многих опускаются руки и изнемогает сердце. В этой связи апостол Петр показывает путь к овладению своей земли обетованной.



1 Поэтому избавьтесь от злобы, обмана, лицемерия и зависти, и от всякого рода злословия;

2 и будьте, словно новорожденные младенцы, жаждущие чистого молока Слова; чтобы через него вы возросли к избавлению.

3 Ибо вы вкусили, что добр Адонай.

4 Приходя к нему, живому камню, отвергнутому людьми, но избранному Богом, драгоценному для Него,

5 сами вы, словно живые камни, созидаемые в духовный дом, чтобы быть коганим, отделёнными для Бога и приносящими духовные жертвы, угодные Ему благодаря Мессии Йешуа. (Н.З. Д.Штерн 1Пет.2:1-5)



Поиски, ведущие к победе.

Мы сегодня в Царстве Божьем из-за того, что кто-то пригласил нас вкусить и познать, как благ Господь. Были люди, призвавшие нас вкусить доброту Божью и пригласившие стать частью духовного дома, принося духовные жертвы. Когда-то кто-то пригласил нас исследовать Мессию Израиля и Царство Божье, которое не приходит приметным образом. Итак, мы можем быть исследователями благословений Божьих. Потому важно, вкусив доброты Божьей, удаляться от всего, что повреждает возможность исследовать благость Божью. Различные плотские реакции — это показатель того, что в нашей душе происходит некий неверный поиск, ведущий к плотским проявлениям. От того, какую землю ты высматриваешь, такую будешь постоянно находить. Павел очень трогательно говорит о подобных поисках.



6 ибо Он отплатит каждому согласно его делам. Тем, кто добивается славы, почёта и бессмертия, настойчиво творя добро, Он отплатит вечной жизнью.

7 Но тем, кто ищет своего, кто не повинуется истине, но повинуется злу, Он отплатит яростью и гневом.

8 Да, Он отплатит страданием и муками всякому человеку, творящему зло, в первую очередь, еврею, затем и язычнику,

9 но славой и почётом и шаломом всякому, кто непрестанно творит добро, в первую очередь, еврею, затем и язычнику.

10 Ибо Бог нелицеприятен. (Н.З. Д.Штерн Рим.2:6-10)



Многие ищут повода, чтобы не исполнить Божье поручение и отказаться от царской жизни. Для этой цели они исследуют Писание и находят оправдание своему неверию, стремясь обосновать нежелание побеждать свою ветхую природу,покоряя душу Господу Израиля. Божий человек не ищет оправданий для беззаконий, а исследует Тору с целью познания Господа, призвавшего его в чудный Свой свет.



Все мы соглядатаи.

Все люди на земле в той или иной степени занимаются исследованием и поиском той земли, в которую хотят войти. Для каждого — это своя земля, где его душа будет испытывать эйфорию и наслаждение. Для многих подобная земля — это место поиска возможности удовлетворить внутреннюю страсть временным греховным наслаждением. Наслаждая свою неуемную страсть, некоторые думают, что это и есть цель жизни, и потому они с вдохновением приглашают других изведать запретный плод. Жизнь подобного рода людей сводится к исследованию проклятия, поскольку пути, уводящие от встречи с живым Богом Израиля, — это смерть. Поэтому важно всегда следить за тем, кто тебя приглашает исследовать что-либо и для чего? Походы в кино, культурные программы, веселые посиделки и другие интересные мероприятия не проходят бесследно. Мы знаем, что есть сыны Божьи и сыны лукавого, и те и другие приглашают исследовать душу, землю, жизнь. Вспомним, что сначала Ева, поддавшись искушению, начала исследовать запретное, а затем пригласила мужа заняться тем же. Эти исследования закончились потерей отношений со Всевышним.



24 Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство.

25 Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его. (Прит.26:24,25)



С кем ты идешь в разведку.

Перед каждым исследованием важно понимать, с кем ты идешь в разведку. Если у тебя нет ответа на этот вопрос, то твоя душа подвергается опасности. Также важно иметь для себя ясный ответ, почему ты желаешь что-либо испытать? Наша греховная натура часто маскирует себя под благородство и что-либо возвышенное. Каждый верующий должен бодрствовать, чтобы держаться за Божье добро и жизнь вечную. Верующий должен все проверять и исследовать, поскольку его жизнь строится не на мнении людей, а на Торе Божьей. Настоящее добро для человеческой души кроется в познании (исследовании) Господа. Достигая познания Божьего в той или иной ситуации, мы познаем настоящее добро, в котором можно пребывать. Писание призывает нас:



21 Однако всё проверяйте и держитесь хорошего,

22 удерживаясь от всякого рода зла.

23 Пусть Бог шалома сделает вас святыми во всей полноте, пусть ваш дух, душа и тело в полной мере будут сохранены непорочными к приходу нашего Господа Мессии Йешуа. (Н.З. Д.Штерн 1Фесс.5:21-23)



Говоря «Все испытывайте», рав. Шауль не имел в виду предаваться греховному образу жизни. В данном случае речь идет об испытании мотивов сердца и намерений в свете Божьей Торы и Духа, чтобы далее удерживаться от всякого рода зла. Поступая таким образом, мы сохраняем свое сердце от порока, ведущего к повреждению духа, души и тела. Если мы замечаем за собой, что где-то в нашей жизни присутствует некий греховный сбой, то это значит, что где-то мы занялись неверным исследованием.



Верующему человеку крайне важно исследовать себя на вопрос доверия Мессии и Его жизни в нас. Если вы замечаете, что живые отношения с Мессией Иешуа заменяются чем-либо, то скоро кто-либо или что-либо увлечет вас в дебри человеческой философии. Очень важно каждый день испытывать себя на предмет живых взаимоотношений с Мессией. В этом суть нашей веры.



5 Проверьте самих себя, действительно ли вы живёте верой. Испытайте себя. Неужели вы не понимаете, что Мессия Йешуа находится в вас? Если, конечно, вы выдержите испытание. (Н.З. Д.Штерн 2Кор.13:5)



Все люди — разведчики. Каждый исследует те области своей души, которые он хочет познать и понять. Для какого же исследования Всевышний подарил нам душу, оживив нас? Еврейские Писания показывают нам, что душа дана нам для присутствия в ней живого Мессии. Иешуа оживляет нас, давая возможность ощутить себя дома у Отца Небесного. Иешуа Мессия — это цель наших жизненных поисков и исследований. Об этом откровении для ближних молился рав. Шауль.



14 Потому я преклоняю колена перед Отцом,

15 от Которого получает имя всякое отечество на небесах и на земле.

16 Я молюсь, чтобы Он из богатства Своей славы, наделил вас внутренней силой посредством Своего Духа,

17 чтобы Мессия мог жить в ваших сердцах на основании вашего доверия [Богу]. Я также молюсь о том, чтобы вы укоренились и утвердились в любви,

18 чтобы вместе со всем Божьим народом вы получили силу постигнуть широту, длину, высоту и глубину любви Мессии,

19 познать её, хотя она превосходит всякое познание, и, таким образом, наполниться всей полнотой Бога. (Н.З. Д.Штерн Еф.3:14-19)



Итак, нам дана увлекательная жизнь исследования и познания Мессии, ведущая к тому, что Всевышний не постыдится нас.

---

Глава Шлах, Шаббат 13.06.2015

2015-06-16 15:31:45 (читать в оригинале)

Комментарии | Постоянная ссылка

---

Пятничная молитва в Насыр-Кортской мечети прошла без происшествий

2015-06-16 15:04:01 (читать в оригинале)

Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров, имамы, ученые, приняли участие в сегодняшней молитве в Насыр-Кортской мечети. «Кавказский узел» сообщал, что 4 июня в ходе конфликта между верующими в Насыр-Корте была открыта беспорядочная стрельба из автоматического оружия. После инцидента глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров пригрозил на время разрешения конфликта закрыть мечеть в Насыр-Корте, однако 11 июня решение об этом было отложено. На сегодня в мечети было запланировано собрание, на котором к прихожанам должны были обратиться религиозные деятели. Поводом для конфликта в мечети стало решение имама Хамзата Чумакова не проводить пятничные коллективные молитвы. Чумаков заявил о попытке его противников спровоцировать массовую драку в мечети, а муфтий Ингушетии Иса-хаджи Хамхоев сообщил, что муфтият Чумакова имамом не назначал. Муфтий призвал Чумакова уступить место имама назначенному Духовным управлением мусульман Рустаму Чахкиеву. «Сначала выступил глава республики Юнус-БекЕвкуров. Он сказал, что мы одна нация, какого бы толка в религии мы ни придерживались, и призывал присутствующих к солидарности и толерантности. Потом выступили ученые, имамы из разных селений», — рассказал прихожанин Сулумбек. Затем, по его словам, имам Хамзат Чумаков прочитал проповедь. «Мы помолились. Имам Чумаков поблагодарил главу республики, ученых за их усилия в урегулировании конфликтной ситуации. «Мы не должны враждовать из-за нескольких провокаторов», подчеркнул Чумаков», — рассказал верующий. «Думаю, все утряслось, слава Богу!» — сказал прихожанин. Прихожане волновались и переживали, чтобы во время сегодняшней молитвы не повторились события минувшей пятницы, рассказал корреспонденту «Кавказского узла» Ибрагим Чумаков, родной брат имама. «Мы переживали, что в мечети будут провокаторы, но их там – то ли по случайности, то ли их просто туда не пропустили, не оказалось», отметил он. Людей в мечети, по словам Ибрагима, было очень много. «Мы очень рады, что благодаря мудрости и сдержанности всех сторон, все завершилось так благополучно. Мы сказали огромное спасибо главе – он блестяще выполнил свою миротворческую миссию, не ущемив ни одну из сторон. Ответственность за случившееся он разделил поровну. Нам это очень понравилось. Так и должно было быть», — заявил в свою очередь Хамзат Чумаков. В разделе «Персоналии» представлена биографическая справка о Хамзате Чумакове, которому читатели «Кавказского узла» присудили второе место в десятке равных по итогам конкурса «Герой Кавказа-2013″. Эскалации конфликта нет и не будет, но вопрос все еще не закрыт, считает ингушский правозащитник Магомед Муцольгов. «Сегодня, с учетом наших традиций, Хамзат уступил место имаму из другого села. Люди помолились, вышли из мечети, и разошлись. Все обошлось нормально, слава Богу! Надо, чтобы в следующую пятницу Хамзат занял свое место, и тогда все будет нормально», — сказал правозащитник. Главное сегодня, по мнению Муцольгова, было не допустить кровопролития и конфронтации. Этого удалось добиться, считает он. «А дальше — что касается духовенства – они будут решать. Что касается населения – ни у кого нет претензий к Хамзату, как к имаму, нет», — заявил правозащитник. Напомним, что Хамзат Чумаков и его сторонники заявили, что выступают только за мирные способы разрешения конфликта, в результате которого в мечети произошел инцидент со стрельбой. Они заверили, что не будут прибегать к агрессии. Источник: новости кавказ.

Тэги: кавказа, кавказвеб, новости
Комментарии | Постоянная ссылка

---

"Только о двух вещах мы будем жалеть на смертном одре -

2015-06-16 14:59:43 (читать в оригинале)

 что мало любили и мало путешествовали." (МаркТвен)

Московский информационный туристический портал здесь актуальные новости туризма, скандалы и расследования, спецпредложения туроператоров...

Сейчас я расскажу вам небольшую историю о том, что такое, на мой взгляд, настоящая журналистика и что такое настоящее лицемерие.

Сперва о журналистике. Вчера я посмотрел два документальных фильма, которые меня очень сильно впечатлили и поразили (если не сказать больше). Их снял датский журналист Мадс Брюггер. И он настоящий профессионал. Ну и тролль, конечно же. Если кто-то его видел, то понимает о чем я, а остальным сейчас объясню.

* * *

В его фильме «Посол» 2011 года, Мадс прибывает в Центрально-Африканскую республику (ту самую, которой когда-то правил диктатор-каннибал Бокасса). И не как турист, а как консул Либерии. Как так вышло? Дело в том, что Либерия, будучи очень коррумпированной страной, приторговывает своими консульскими должностями в африканских странах. И в Европе есть люди, которые могут вам помочь стать африканским дипломатом. Все, что для этого нужно – это 1 миллион евро (если вы хотите быть уверенным в стопроцентном результате и знать, что все нужные взятки уже выданы нужным людям). А можно и дешевле – всего за 135 тысяч евро вы можете получить необходимые документы и грамоты (впрочем, в этом случае с результатом можно промахнуться и попасть в неприятную ситуацию). Мадс пошел вторым путем, отдав требуемую сумму голландскому посреднику Тиссену – деньги Мадсудал Ларс фон Триер, чья кинокомпания Zentropa и финансировала фильм.

Приехав в столицу ЦАР Банги, Мадс сразу же разворачивает бурную деятельность. Его настоящая цель – нелегальная добыча алмазов на севере страны. Алмазов там много и именно за ними туда и едут многочисленные европейские бизнесмены, становясь липовыми дипломатами. Дипломатический статус открывает огромные возможности: бизнесмен может вывозить до 10 миллионов долларов наличными и перевозить алмазы – ведь его никто не досматривает.

Рыжебородый, высоченный Мадс ходит в выоских кожаных сапогах, курит то сигарету с длинным мундштуком, то трубку, то сигару, закрыв глаза черными солнцезащитными очками-пилотами. Официально он всем говорит, что хочет построить в ЦАР фабрику по производству спичек (на самом деле, конечно, ничего он не построит) – это прикрытие ему нужно, чтобы свободно заниматься торговлей алмазами, что, вообще-то, для дипломатов запрещено. К тому же, фабрика спичек в принципе республике нужна – из-за крайней бедности в страну импортируют все – от хлеба и сыра до куриных яиц и спичек. Вокруг него водят хороводы местные африканские предприниматели, один из которых становится его бизнес-партнером и выводит его контакты на уровень министра обороны страны (он же – сын президента). Разрабатывая планы по строительству фабрики, Мадс встречается с племенем пигмеев (которые и должны будут на ней работать), напаивает их вином и танцует в буше. Племя выдает ему двух ассистентов – Артура и Бернарда, двух маленьких мужчин с грустными печальными глазами. Чуть позже Мадс позовет их в свой офис и включит им запись звуков самого большого в мире животного – северного кита. В глазах пигмеев будет только грусть и тоска.

Мадса навестит еще один интересный персонаж – толстый белый мужчина, руководящей госбезопасностью страны. Он 26 лет прослужил во Французском иностранном легионе, получил французское гражданство, а затем потерял. Он знает все ходы и выходы в стране, знает что и почему здесь происходит, и жадно затягиваясь толстой сигарой расскажет о том, как тут все устроено: французский посол – фактически, главное лицо в стране, все происходит с его ведома и по его желанию, президенты меняются также по желанию Парижа (что, в общем, неудивительно, если учесть, что и деньги, и семьи всех этих диктаторов и царьков хранятся во Франции, а после очередного переворота они с невероятной скоростью убегают в Париж, в свои фешенебельные апартаменты с видом на Эйфелеву башню), французы регулярно организовывают перевороты и вооружают повстанцев – чтобы пока идет бойня, можно было спокойно продолжать выкачивать алмазы и уран из страны. Грустного руководителя безопасности по ходу фильма убьют – пристрелят на стадионе. А его предшественник был отравлен.

Как ни парадоксально, Мадсу повезло. Его не убили, его не кинул бизнес-партнер, которому он дал 15 миллионов центральноафриканских долларов, его документы оказались в порядке и в итоге он получил свои бриллианты – которые были добыты на севере страны, в неспокойном регионе, практическими голыми руками (никаких спецсредств у рабочих нет – только лопаты и руки). Дальнейшая судьба бриллиантов в фильме не раскрывается (сам Мадс потом рассказывал, что продал их другому липовому европейскому дипломату). В минусе остались пигмеи, которым никто не построит никакой фабрики спичек и чья жизнь вряд ли станет лучше. Мадс покинул страну. А уже после выхода фильма Либерия потребовала его экстрадиции из Дании – что, впрочем, вряд ли произойдет.

На мой взгляд, фильм Мадса – это образец абсолютной, чистой журналистики. Брюггер рассказывал в одном интервью, что снимая этот фильм, он хотел по-другому посмотреть на Африку – современные документальные фильмы об Африке, на его взгляд, являются «порнографией для любителей страданий». И то, что у него получилось в результате очень рискованного и опасного предприятия, действительно впечатляет. Показать не теоретическую, предполагаемую коррупцию, а вот настоящую живую – это фантастический успех. Вот деловитые европейцы, приезжающие пограбить страну (если вы думаете, что там только один такой дипломат, то ошибаетесь – там весь дипкорпус такой, от французов и датчан до русских и китайцев), вот разваливающийся дикий город Банги, вот грустные пьяные пигмеи, напивающиеся сотрудники местного КГБ, царьки, говорящие о диктаторе Бокассе как о великом гуманисте и жестокие предприниматели, заставляющие своих сограждан работать как рабов добывая баснословно дорогие драгоценные камни. Все это живое, подлинное, с именами, паролями и явками.

Но в начале текста я обещал рассказать еще и о настоящем лицемерии. Теперь пришло самое время.

С окончанием колониальной эпохи в 1960-х годах (сроки условные, но тем не менее) в полный рост встала проблема неоколониализма – влияние бывших колониальных метрополий на бывшие колонии с помощью корпораций, коррупции, армии, угроз и политического давления. Ни для кого не секрет, что это влияние действительно существует и никаких независимых Центрально-Африканских республик, Чадов и Конго просто не существует: это поле битвы между крупными державами, которые жестко, а иногда и жестоко проводят в жизнь свои интересы. Те, кто пытались сопротивляться отмене колониального управления – вроде белых фермеров Родезии (теперь Зимбабве) или в ЮАР – потерпели крах. Да, они вовсе не были ангелами – эти белые фермеры. Чаще всего они были расистами и националистами. Но они действительно понимали к чему ведет отмена прямого управления – и для них, и для этих стран.

Иногда интересы крупных стран проводятся явно – как, например, несколько лет назад в Мали, но чаще всего тайно. На эту тему есть большое количество литературы, есть целое научное направление post-colonial studies, существует определенное количество активистов, пытающихся бороться с этой системой.

Но в целом – это все как слону дробина. Глобально ничего не меняется. И более того, выскажу, возможно, непопулярное мнение – но такая система гораздо лицемернее и злее, чем система прямого колониального управления. И добиваться отмены колониализма вот таким путем, как это произошло – видимо, было неправильно. Потому что когда существуют отношения метрополия-колония, то метрополия, все же, несет ответственность. Беспорядки в Конго или голод в Бенгалии – это проблема, о которой будут писать столичные газеты и которую надо будет как-то решать.

Теперь же у бывших метрополий развязаны руки. Они могут насиловать эти страны каким угодно путем, выкачивать ресурсы, держать местных диктаторов на коротком поводке (для чего в их арсенале есть огромное количество инструментов – от финансового и банковского давления до прямого насилия через «оппозиционного» лидера, вооруженных повстанцев и террористов), отменять местные электрички с целью большего вывоза и ресурсов. И никакой моральной ответственности на них не лежит – ведь этим, формально, занимаются частные структуры (такие же, как и те, что в свое время и колонизировали эти страны). За пост-колониальный период в бывших колониях катастрофически упал уровень жизни – причем если раньше уровень жизни в колонии и метрополии могут различаться в разы, то теперь в десятки и сотни. Этими странами правят жадные и жестокие коррупционеры, а элита находится на Западе в буквальном смысле этого слова. И самостоятельно выбраться африканским странам из этого никогда не удастся.

И если у кого-то действительно есть желание развивать Африку, то он должен понимать – это возможно лишь через внешнее управление. Не неформальное, а официальное. По-другому никак. Потому что и сейчас эти страны являются колониями – де-факто. Но не де-юре. И это то и позволяет творить все эти вещи.

В общем, Мадс Брюггер – великий. Я бы даже сказал – величайший. Смотрите его фильмы, они есть на рутрекере.

P. S. О другом его фильме «Красная капелла», в котором он провел эксперимент в КНДР – я расскажу в следующий раз.
источник

Тэги: портал, туристический
Комментарии | Постоянная ссылка

Страницы: ... 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 ...