| Сегодня 9 июня, понедельник |
      |
  
|
  
Какой рейтинг вас больше интересует?
|
Главная /
Каталог блоговCтраница блогера Multum in parvo/Записи в блоге |
|
Multum in parvo
Голосов: 1 Адрес блога: http://eparhial.livejournal.com/ Добавлен: 2008-09-14 11:32:28 блограйдером Lurk |
|
В связи с первой годовщиной государственной регистрации журнала «Studia Humanitatis»
2014-01-26 22:53:11 (читать в оригинале)Оригинал взят у
scild в Мельков А.С. Обращение в связи с первой годовщиной государственной регистрации электронного научно-оOriginally published at Институт современных гуманитарных исследований. You can comment here or there.
Дорогие друзья и коллеги!
25 января 2014 года исполнился год с момента создания и государственной регистрации сетевого издания «Studia Humanitatis» – электронного научно-образовательного журнала.
Сердечно поздравляю с этой памятной датой членов Редакционной коллегии журнала, авторов и читателей издания!
Ровно год назад, 25 января 2013 года, журнал был зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Было выдано Свидетельство о регистрации СМИ ЭЛ № ФС 77-52598.
За год своего существования было издано 2 выпуска журнала. Первый номер журнала «Studia Humanitatis» вышел в свет в июне 2013 года, второй номер – в ноябре 2013 года. В журнале открыты следующие рубрики: "История", "Политология", "Теология", "Филология", "Философия".
В первый номер журнала «Studia Humanitatis» вошли статьи исследователей из Голландии, Украины и России. Авторами журнала стали представители вузов и научных организаций Москвы, Санкт-Петербурга, Новосибирска, Красноярска, Хабаровска (Россия); Киева, Луцка, Черновцов (Украина); Гронингена (Нидерланды). Таким образом, формат журнала изначально стал международным.
Во второй номер журнала «Studia Humanitatis» вошли материалы, предоставленные исследователями России, Украины и Италии. В номере опубликованы научные статьи представителей вузов и научных организаций Москвы, Самары, Татарстана, Екатеринбурга, Красноярска (Россия); Киева, Луцка, Черновцов (Украина); Сериате (Италия).
Журнал «Studia Humanitatis» был зарегистрирован в Centre International de l'ISSN (ISSN 2308-8079) и был включен в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ). К настоящему моменту в журнале опубликовано более 40 статей по истории, теологии, филологии и философии. К выходу готовится третий выпуск журнала.
С момента своего основания журнал постоянно развивается и совершенствуется.
Редакция и Редакционная коллегия сетевого издания «Studia Humanitatis» осуществляют политику поступательного развития журнала с перспективой его включения в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертации на соискание ученых степеней доктора и кандидата наук (Перечень ВАК РФ).
Электронный научно-образовательный журнал «Studia Humaniatis» открыт для интеллектуальных дискуссий и обмена мнениями по широкому кругу научных вопросов, представляя собой интерактивную площадку для обсуждения актуальных вопросов, связанных с развитием современной гуманитарной науки.
Редакция и редакционная коллегия сетевого издания «Studia Humanitatis» приглашают авторов научных статей для публикаций на страницах журнала. Возможность разместить результаты своих трудов предоставляется как преподавателям вузов, научным сотрудникам, докторантам, так и молодым исследователям – аспирантам и студентам.
С уважением, главный редактор,
Президент Института современных гуманитарных исследований,
кандидат филологических наук
Мельков А.С.
Тэги: humanitatis, studia, исги, номер, регистрация, редакция, редколлегия, роскомнадзор, сми
Комментарии | Постоянная ссылка
Журнал «Studia Humanitatis» включен в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ)
2014-01-18 01:19:29 (читать в оригинале)Оригинал взят у
eparhial в Журнал «Studia Humanitatis» включен в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ)16 января 2014 года. Электронный научно-образовательный журнал «Studia Humanitatis» включен в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ).
Согласно заключенному в конце 2013 года лицензионному договору между учредителем журнала Автономной некоммерческой организацией «Институт современных гуманитарных исследований» иНаучной электронной библиотекой (НЭБ), которая ведет Индекс, в РИНЦ войдут все выпуски журнала за 2013 год, включая уже вышедшие, а также новые номера, начиная с 2014 года.
РИНЦ – это специализированная информационная система «Российский индекс научного цитирования» – аналитическая база данных, формирующаяся в результате обработки ведущих российских научных журналов и содержащая, библиографическую информацию, извлеченную из текста статей и пристатейных ссылок. Такая база позволяет находить как публикации, цитируемые в отдельно взятой статье, так и публикации, цитирующие эту статью. Такого рода статистические сведения, в свою очередь, помогают проводить объективную оценку деятельности различных научно-образовательных организаций, научных коллективов и отдельных исследователей, а совокупные данные по цитированию журналов, так называемые импакт-факторы, позволяют выстраивать рейтинги периодических изданий.
Создание национального индекса цитирования отражает уровень развития научной культуры нации, ее информационно-технологические возможности и интеллектуальный потенциал.
База данных РИНЦ расположена в интегрированном научном информационном ресурсе в российской зоне сети Интернет, доступна для зарегистрированных пользователей НЭБ, и создается в рамках Федеральной целевой научно-технической программы «Исследования и разработки по приоритетным направлениям развития науки и техники» Министерства образования и науки РФ.
После загрузки в базы данных НЭБ материалов уже вышедших номеров журнала «Studia Humanitatis», полные тексты всех статей издания, включая pdf файлы, будут доступны в системе eLIBRARY.RU в свободном, бесплатном доступе.
В настоящее время продолжается прием статей в третий номер журнала «Studia Humanitatis» за 2013 год.
Тэги: humanitatis, studia, ано, база, договор, журнал, исги, наука, нэб, регистрация, ринц
Комментарии | Постоянная ссылка
Протоиерей Всеволод Чаплин жестко обличил А. Кураева!
2014-01-17 18:57:56 (читать в оригинале)Тэги: беззаконие, выступление, господь, заявление, кураев, кураевщина, мда, наглость, пстгу, религия, рпу, рпц, скандал, хамство, церковь, чаплин
Комментарии | Постоянная ссылка
В Церкви призывают Кураева отказаться от интриг и покаяться
2014-01-17 18:25:08 (читать в оригинале)"Никакого суждения не может быть вынесено на основе сплетен или слухов, на основе кампании, которая совершенно определенным образом имеет отношение к мести уволенного преподавателя духовных школ", - заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в эфире программы "Комментарий недели" на православном телеканале "Союз".
По его словам, уволенный в конце декабря из Московской духовной академии протодиакон посвящает большую часть времени, в том числе рождественских дней, распространению интернет-сплетен, анонимок, которые не содержат "ни доказательств вины того или иного человека, ни официально сформулированных обвинений".
Представитель Церкви назвал блог А.Кураева "отравленным и нечистым источником", который не может принести пользу церковной жизни именно в силу настроя автора к Церкви. Он констатировал, что этот блог практически игнорируется верующими людьми, он не повлиял на самоощущение Церкви и сегодня питает только тех, кто испытывает к ней недобрые чувства, "пытается реформировать ее вопреки евангельскому слову, наследию святых отцов".
По словам отца Всеволода, А.Кураев понимал, что "большинство иерархов, пастырей, мирян не приемлют того, что он говорит и делает", но ответом на это было не покаяние, "а желание отомстить и настоять на том, что он не такой, как прочие люди, что он может рассчитывать на совершенно особое отношение, потому что у него в руках есть некие информационные возможности, он может громко бросить какие-то обвинения".
Священник считает, что увольнение протодиакона из МДА - логичное развитие событий, "это то, к чему отец Андрей шел в течение многих лет, все больше изолируясь от церковного организма, окружая себя подпевалами" из числа представителей церковной и околоцерковной молодежи и теми, кому он был выгоден как человек, "который вроде бы изнутри Церкви" выражал несогласие со многим из того, что она делает.
По мнению священника, А.Кураеву следует покаяться, и, "наверное, все еще такой шанс есть, потому что в жизни отца Андрея было много вдохновляющих, миссионерских, проповеднических, писательских успехов". Он пожелал протодиакону восстановиться духовно "без мести, шантажа, без злобы" и предостерег от пополнения рядов раскольников, тех, кто, "точно так же в свое время объясняя свои слова и действия благими разговорами, покинул Церковь и стал ее разрушать".
Отец Всеволод также рассказал, что много раз слышал жалобы преподавателей и студентов всех учебных заведений, в которых преподавал отец Андрей, на некоторые его высказывания. Это, в частности, касалось и его оценки кощунственной акции "Pussy Riot" в храме Христа Спасителя, "и разговоров о том, что христиане якобы не имеют права призывать государство к тому, чтобы оно ограничивало зло и поддерживало добро силой власти, закона", и пренебрежительного отношения ко многим святыням, "граничащего периодически с кощунством".
По его мнению, информационная кампания отца Андрея была нацелена на то, чтобы избежать увольнения из МДА, предупредить: "не смейте меня тронуть". "Я не такой как прочие, я особый, я требую особого отношения к себе - эта идея очень сильно присутствовала в жизни отца Андрея Кураева в течение многих лет", - заявил отец Всеволод.
Он привел пример, как отец Андрей, будучи студентом МДА значительную часть времени проводил в приемной ректора или в коридоре, чтобы предложить какие-то проекты, тексты, то есть "выслуживаться, доказывать свою особость, добиваться особенного отношения".
По словам священника, в 1991 году, став референтом патриарха Алексия II, А.Кураев "практически сразу приступил к интригам". Так, когда окончилась неудачей деятельность ГКЧП, он распространил среди журналистов либеральных изданий написанный им текст, который предлагался в качестве публикации за чужой подписью. Целью было отстранение от должности по обвинению якобы в сотрудничестве с ГКЧП многих иерархов и замена их на людей, лояльных А.Кураеву. Тогда его отстранили от должности референта.
"Так же звучали обиды, разговоры о том, что он очень много знает и его нужно бояться", - напомнил отец Всеволод.
Тэги: выступление, кураев, кураевщина, наглость, патриарх, покаяние, религия, рпц, хамство, церковь, чаплин
Комментарии | Постоянная ссылка
Кураев – Искариотский
2014-01-14 18:07:39 (читать в оригинале)История протодиакона Андрея Кураева заставляет нас еще глубже задуматься о природе, генезисе и формах предательства.
Прежде всего, предатель - всегда отщепенец. Удивительно точное слово - отщепенец, т.е. щепка, отщепившаяся от родного ствола, носимая в разные стороны всеми ветрами и волнами. Но при этом щепка убеждена в том, что она и есть настоящий ствол. Такое убеждение рано или поздно приводит к предательству и безумию. Наблюдая поведение протодиакона Андрея Кураева, читая его материалы, неизбежно приходишь к столь неутешительному выводу. Протодиакон Андрей напоминает мне маньяка, который ежедневно подходит к чистому колодцу и плюет в него. Колодец - это Россия и православный русский народ, которые вызывают у отца Андрея раздражение и неприязнь. Все, что дорого православному русскому человеку, недорого отщепенцу Кураеву. Многие годы он насмехается и издевается над нашими святынями и святыми. Я мог бы привести десятки его кощунственных высказываний, но просто не хочу лишний раз прикасаться к мерзости. Достаточно вспомнить, что говорил Кураев о схождении Благодатного Огня в Великую Субботу, что он позволял себе вещать про Иоанна Предтечу. У Кураева нет никакого страха Божия, а значит, нет у него и подлинной веры. Пословица «ради красного словца не пожалеет родного отца» идеально подходит к отцу Андрею.
Кураев считает себя миссионером, даже учебник на эту тему написал. Но чтобы по достоинству оценить кураевское миссионерство достаточно обратить внимание на то, какие миссионерские советы совсем недавно давал нашим юным семинаристам опытный «богослов» протодиакон Андрей Кураев, какие он придумал новые глаголы от слов «миссионерство» и «катехизис». Мне кажется, что «богословское» мышление отца протодиакона уже давно переродилось в порнографическое.
К половой тематике у отца Андрея всегда замечался повышенный интерес. В свое время он утверждал, что гомосексуалист вполне может стать священником, если покается и откажется от своего содомского греха. Многие, в том числе и автор этих строк, спрашивали тогда отца Андрея, зачем он вообще поднимает данную тему, какой в этом смысл, какова цель? Ведь очевидно, что человеку, впадавшему в смертный грех гомосексуализма, категорически нельзя становиться священнослужителем, даже если он принес искреннее покаяние. Ни в коем случае нельзя такого человека рукополагать, поскольку нет никакой гарантии в том, что он, став священником, вновь «не сорвется». Очень хорошо известно, что гомосексуализм наиболее тяжело врачуемый противоестественный грех. Тогда все нормальные люди восприняли эти рассуждения отца Андрея как вполне сочувственные по отношению к гомосексуализму и гомосексуалистам. После этих гомофильских высказываний отец Андрей лишился многих своих почитателей.
И тут неожиданно отец протодиакон становится бескомпромиссным борцом за нравственную чистоту Церкви. Особенно отец Андрей возревновал о грехе гомосексуализма. С чего бы такая ревность? Еще недавно Кураев готов был под локоток вводить «раскаявшихся» педерастов в Алтарь, а теперь, нате вам, резво взялся обличать церковное «голубое лобби». Я вот уже двадцать лет предстою у Престола Божиего и еще ни разу не встречал священнослужителей, подозреваемых в гомосексуализме. И мои многочисленные друзья из священнослужителей тоже не встречали. А слухи всегда ходили и будут ходить, их запускают враги Церкви. Как пел Владимир Высоцкий: «Ходят слухи по домам, а беззубые старухи их разносят по умам». Вот такой «старухой» без зубов и еще, вероятно, без чего-то очень важного, является наш отец протодиакон, настойчиво публикующий анонимные «свидетельства», клевещущие на очень уважаемых церковных людей.
В последние дни он «засветился» на многих антицерковных и антигосударственных СМИ, где давал интервью, очерняющие нашу Русскую Православную Церковь. Встречался Кураев и с выпущенными на свободу кощунницами из«Пуси Райот», которым с самого начала оказывал и продолжает оказывать моральную поддержку. Очевидно, что из отца Андрея российские и зарубежные либеральные круги хотят сделать новое антицерковное и антигосударственное знамя. В этом таится немалая опасность, которую не следует недооценивать. Кураев №1 может стать «Пуси Райот» №2.
Больше всего на свете Кураев боится оказаться маргиналом, то есть лишиться священного сана. Без рясы, выброшенный за пределы церковной ограды, он либеральной оппозиции не нужен. Эта оппозиция заинтересована в том, чтобы Кураев, оставаясь в священном сане, изнутри способствовал церковному расколу.
Священник Александр Шумский, публицист, член Союза писателей России
http://ruskline.ru/news_rl/2014/01/13/kuraev_iskariotskij/
Тэги: заявление, кураев, кураевщина, обращение, патриарх, религия, рпц, скандал, церковь
Комментарии | Постоянная ссылка
 | ||
|
+683 |
755 |
Свой Секс Шоп - обзоры, мнения, отзывы, обсуждения магазинов инт |
|
+665 |
862 |
Компания "Элис-Опт" |
|
+631 |
706 |
pogovorim |
|
+627 |
707 |
Дневник Прохорова Юрия |
|
+627 |
769 |
Женские Заморочки |
 | ||
|
-1 |
220 |
Зона Амазонки |
|
-3 |
8 |
Blue_cat |
|
-3 |
303 |
Книга о счастье! |
|
-5 |
259 |
Юлия Пономарева |
|
-5 |
4 |
Антон Антонец |
Загрузка...
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.