Почти в 35 километрах на юг от Помория, на живописном скалистом чёрноморском побережье находится самый древний болгарский город — Созополь. Чтоб добраться до него, мне пришлось сделать одну пересадку и потратить около полутора часов времени. Автобусная станция Созополя находится рядом … Продолжить чтение →

Об Иисусе Христе (ок. 0 — ок. 33) — религиозном гении сохранились преимущественно предания. Его появление на земле христиане связывают с чудом, ниспосланным свыше. Согласно историческим сведениям, для этого существовали объективные предпосылки. К концу VII века до н.э. окончательно установилось Иудейское царство, имевшее единую религиозную систему и центр в Иерусалиме. Оно было завоевано вавилонянами, а […]

Вчера у ЦСК «Апостол» был день рождения. Интересно смотреть на то, как за восемь лет компания, которая насчитывала пару человек и размещалась на кухне, выросла в большой и хорошо функционирующий организм, готовый браться и, что важно, доводить до успешного завершения самые амбициозные проекты. Трудно в это поверить, но когда-то все начиналось с пиара книги тиражом 1000 экземпляров. Потом уже появились телевизионные проекты – как собственного производства, так и в сегменте продвижения передач федеральных каналов.

В 2008 году мы запустили политическое ток-шоу «Нереальная политика». Она была первой ласточкой интернет-программ в нашей стране, положив начало новому тренду в ТВ-индустрии. Помню, как мы арендовали для пилота студию и оборудование за 12 тысяч рублей. За стеной все время что-то сверлили, а звук дрели можно услышать на той первой записи выпуска с Ириной Салтыковой, который просмотрели 26 тысяч человек. Шли месяцы и программу стали смотреть по 150-300 тысяч человек в интернете, выпуск с Наташей Королевой посмотрели и вовсе сумасшедшие по тем временам 750 тысяч. «Нереальная политика» первой перешла из интернета на ТВ, сначала на Рен, а потом на НТВ. И это был прорыв.

Здесь я должна сделать лирическое отступление – вроде все время говорю «мы-мы», а ведь официально я присоединилась к команде «Апостола» только весной 2010 года. До этого нас связывали узы крепкой дружбы – с основателем компании Василием Бровко, с которым мы познакомились в 2008-м и больше не расставались. Мне часто приходилось слышать, что Вася – это, собственно, и есть «Апостол». О нем в двух словах ведь не расскажешь. Потрясающий оратор, великий диктатор, визионер, человек с заразительным смехом, железной рукой, молниеносной реакцией и очень тонко чувствующий тренды. Каждый видел его по-своему, а мне довелось оказаться совсем близко. И с тех пор я ни разу не жалела. Потому что за ним хочется идти, и наверно это и есть самое главное.

В 2009-2012 годах мы выпускали программу «Инфомания» на телеканале СТС. Это был совершенно новый для российского ТВ жанр инфотейнмент. Мы пытались говорить об очень сложном – науке, обществе, человеческих отношениях, очень простым языком. Информировать и развлекать. Общее количество просмотров всех выпусков на YouTube перевалило за 80 млн.

Обычно клиент настолько плотно и с первого дня входил в нашу жизнь, что мы начинали дышать его интересами, часто о нем вспоминать, защищать от нападок, радоваться победам – все как с близким родственником. И даже когда контракты истекали, мы продолжали оставаться друзьями и часто встречаться, с поводом или без повода.

Этот принцип семейной близости и максимальной открытости нам удавалось переносить в любые сферы – даже когда в списке наших клиентов стали постепенно появляться структуры одна серьезнее другой, от телеком-провайдеров до машиностроительных холдингов и министерств (это мы научили Минпромторг Твиттер-трансляциям).

С 2010 года «Апостол» стал эксклюзивным коммуникационным партнером оператора интернета 4G Yota. Чего скрывать, их трудно было заполучить – сначала был тестовый месяц, затем мы делали разные предложения и вот, наконец, в середине мая приступили к работе. Новость о запуске в Казани LTE-технологии, о которой до этого вообще не слышали в нашей стране, появилась одновременно на первых полосах «Коммерсанта» и «Ведомостей» (за что они потом на нас очень ругались, но в итоге простили). Спустя всего 3 месяца мы занимались освещением запуска первой в стране LTE-сети. Николай Никофоров тогда был министром связи Татарстана, одним из самых молодых региональных министров в стране, который при поддержке Рустама Минниханова произвел просто цифровой переворот в республике. В Казани тогда работали электронные услуги для населения (можно было получать справки, паспорта, платить налоги), то, что запустилось в Москве спустя лишь несколько лет, уже при новом мэре Собянине.

В 2011 году появился большой и очень важный для меня проект, пусть и совершенно некоммерческий – «Умная школа», который победил в национальном конкурсе «Премия Рунета» в номинации «Наука и образование». Мы организовали большой форум с участием учителей из разных регионов России и начали говорить о вопросах, о которых раньше никто не говорил. Мы попытались выстроить диалог между властью и профессиональным сообществом. Сейчас этот проект очень сильно изменился, вырос в нечто иное и еще более важное.  В уникальную школу, которую мы строим в Иркутской области.

Мы никогда не очерчивали сферу взаимодействия с клиентом контуром одного проекта, нас интересовали всеобъемлющие задачи, совместное покорение новых высот в бизнесе. Наверно поэтому у нас всегда все и получалось. Вот почему я всегда умела выглядеть органично, будь у меня в руке «Йотафон» или новая серия автомата Калашникова. Принцип один, только калибр меняется.

После работы с Йотой нас заметили в тогда еще Ростехнологиях, которые владели там блокпакетом. Сами этому не веря, мы занялись ребредингом крупнейшей российской промышленной корпорации. Как оказалось позже, вместе с этим мы создавали, или правильнее сказать, открывали новый рынок коммуникаций в промышленности.

Чем бы мы не занимались, в основе нашей бурной деятельности всегда были коммуникации. Мы помогали компаниям, брендам обрести свою речь, свой язык. Мы никогда не брались за линейные проекты. Нас всегда интересовали задачи, влияющие не только на одну конкретную компанию, но оказывающие давление на целую отрасль. Сделать так, «чтоб Apple напрягся». Или научить военную отрасль говорить с миром на языке брендов – не менее понятном и интернациональном, чем гулкая очередь «калаша».

Опыт с Ростехом превзошел все ожидания – бренд высоко оценили международные эксперты. И вот уже свои собственные бренды захотели холдинги Ростеха – так мы сработались с КРЭТ, «Швабе», «Технодинамикой». Дико ответственным для меня было сотрудничество с «Калашниковым», ведь это российский бренд, известный в каждом уголке планеты, а это значит, на тебя смотрит весь мир и ждет, когда ты оступишься.

Успешное развитие «Апостола» позволило ему спустя восемь лет после основания стать заметным игроком на российском медиарынке и достигнуть показателей по объему выручки, о которых мы и помыслить не могли в кризисном 2008-м. В 2014 году выручка перевалила за 1 млрд рублей.

Что ж, это был долгий и тернистый путь. Не всегда все получалось хорошо и с первого раза, но мы не теряли хватки и боевого настроя. Своими работами «Апостол» фактически положил в России начало такому понятию, как «промышленный брендинг». Трудно в это поверить, но до этого мало кто в нашей стране знал, что такое «дизайн-барьер». Но мы не стояли на месте и постепенно пришли к мысли, что узнаваемым брендом могут обладать не только заводы или огромные корпорации, но и целые города, регионы. Так мы вернулись к нашим друзьям из Татарстана, но уже не под соусом телекома, а на волне территориального брендинга. Руководство этой республики в большей степени, чем многие другие, ради улучшения инвестклимата готово идти на смелые эксперименты. И так родился один из самых увлекательных, емких и важных проектов в жизни «Апостола» – бренд «Наследие Татарстана».

«Апостол» всегда был немножко «замком» – слишком рано все начали гадать, что у нас происходит внутри. Так родилось множество мифов из серии, что если хочешь попасть к нам на работу – обязательно попади под колеса машины Тины Канделаки, когда она в 6 утра приезжает в офис и соври, что тебе 19 лет. Про машину – это, конечно, перегиб, а вот про возраст отчасти правда. Мы раньше очень гордились, что у нас средний возраст коллектива 22 года, потом 23 года. Сейчас, конечно, немножко побольше, но условный «тридцак» мы еще не перешагнули. Молодые профессионалы, никогда не унывающие ребята – вот такая наша команда и сегодня. Без молодости и огонька в глазах мы бы давно сгорели на работе и не смогли бы менять мир.

Вот так мы и оглянуться не успели, как пролетели 8 лет. Мы все привыкли играть «в долгую», поэтому и на рынке задержались всерьез и надолго. Мы всегда были вовсе не про «срубить бабло», иначе бы просто не занимались такими проектами, как «Умная школа». Зато мы неизменно были «про интерес». Тем, кому было неинтересно, просто уходили. Но за все это время костяк компании оставался прежним. Сейчас этап операционного руководства для меня лично подошел к концу, поскольку я занимаюсь развитием федерального телеканала. Но «Апостол» навсегда в моем сердце. Он научил меня никогда не вешать нос, постоянно развиваться, верить в лучшее и продюсировать жизнь – как свою, так и всех, кто меня окружает. С днем рождения, «Апостол»!

Апостолу Филиппу выпал жребий – проповедь слова Божия в языческих странах Азии. Но прежде отшествия в Азию Филиппп роповедовал в Галилее, где, однажды встретивши женщину, несшую на руках умершего ребенка, сжалился над нею и воскресил умершего, вследствие чего женщина уверовала во Христа и была крещена апостолом вместе с воскресшим сыном ее. Из Галилеи Филипп отправился в Грецию и, проповедуя там, творил много чудес, исцеляя больных и воскресив одного мертвеца. Это озлобило иудеев, живших в Греции, и они послали на Филиппа донос в иерусалимскую синагогу, по которому пришел из Иерусалима в Грецию архиерей с книжниками и велел привести к нему на суд Филиппа. Когда приведен был Филипп, архиерей со злобою начал говорить ему: "Не довольно было для тебя прельщать неученых невежд в Иудее, Галилее и Самарии? Ты и сюда пришел, к просвещенным грекам, рассеивая ту же прелесть, которой научился от Иисуса – противника Моисееву закону, за что Он был осужден, распят нагой на кресте и умер бесчестною смертию. Вы, ученики Его, тайно украли Его на соблазн многим и повсюду рассказываете, что Он Сам воскрес из мертвых". На это апостол Филипп ответил архиерею: "Сын человеческий! Зачем ты любишь суетное и говоришь ложь? Отчего сердце твое окаменело и ты не хочешь сказать истины? Не вы ли запечатали гроб и приставили стражу? И когда Господь воскрес, не разрушив печатей, не вы ли подкупили золотом воинов на ложь и научили их говорить, что Он украден был во время их сна? Как же теперь ты не стыдишься лгать на истину?" Такой смелый ответ апостола взорвал архиерея, и он бросился на Филиппа, чтобы убить его; но вдруг ослеп и весь почернел. Бывшие при этом на суде люди сочли это чудо волхвованием, и многие бросились на Филиппа, чтобы погубить его, как волхва; но всех их постигла такая же казнь, как и архиерея. Апостол, видя несчастие ослепленных телесными и душевными очами, заплакал и обратился с молитвою к Господу, прося им просвещения телесного и душевного, и прошение его Господь исполнил. Этим чудом множество народа обратилось к Христу и уверовало в Него. Но архиерей, ослепленный злобою, не только не хотел познать истину, а еще начал говорить многие хулы на Господа Иисуса Христа, за что тотчас же был пожран землею живой, как Дафан и Авирон при Моисее. После такой погибели архиерея, Филипп, крестивши уверовавших, поставил им епископом достойного человека, именем Наркисса, а сам понес благовестие о Христе другим странам. В Лидии, области Малой Азии, присоединился к нему св. апостол Варфоломей, и оба апостола пришли в один город соседней области Фригии – Иерополь. Жители этого города никогда еще не слыхали о Христе и поклонялись идолам, которыми Иерополь был переполнен. Между прочим, там стояло капище, в котором поклонялись ехидне (род змеи). Эту гадину считали каким-то божеством, многочисленные жрецы служили ей, и суеверные жители приносили ей дары и жертвы.

Святые проповедники молитвою обличили ложь и суету такого поклонения, и ехидна стала бездыханной. Убежденные таким неслыханным чудом, множество язычников уверовало во Христа. Тогда жрецы собрались к градоначальнику и начали жаловаться на святых проповедников Христовых.

"Отомсти за бесчестие богов наших, – говорили они. – С тех пор, как эти люди вошли в город наш, запустели алтари великих богов, погибла и славная богиня наша – ехидна, и весь город наполнился беззаконием: умертви этих волхвов".

Градоначальник был закоренелым язычником, он осудил обоих апостолов на распятие. Сначала распяли св. Филиппа перед дверьми храма ехидны, повесили его очень высоко на кресте, вниз головой, затем, когда распяли св. Варфоломея, произошло внезапно ужасное землетрясение, земля разверзлась и поглотила градоначальника, жрецов и множество неверных.

В ужас пришли присутствующие, они бросились снимать мучеников. Св. Варфоломей повешен был не высоко, его скоро сняли, и он был еще жив. Когда же подошли к св. Филиппу, то он висел так высоко, что освободить его долго не могли, и Господу угодно было, чтобы он на кресте кончил земную жизнь. Последними его словами была молитва за его мучителей.

Св. Варфоломей с честью похоронил честное тело своего друга. А сам пошел в горы Алван Великой Армении, где и был распят.

Источник: http://vsemolitva.ru

comments

Апостол Фаддей принес благовестие о Христе в Месопотамию. Ему принадлежит честь крещения едесского князя Авгаря, об обращении которого ко Христу сохранилось следующее древнее предание. Во время земной жизни Господа Авгарь был болен проказою. Услышав, что Иисус Христос исцеляет всякие болезни одним словом Своим, князь послал к Нему письмо, в котором просил об исцелении и даже предлагал Ему поселиться у себя в городе, так как слышал, что многие евреи ненавидят Его.

Письмо было послано с живописцем Ананией с тем, чтобы тот списал лик Спасителя в случае, если Он не захочет идти в Едессу. Анания пришел в Иудею и, подав письмо Господу, сам стал на камень и начал писать лик Его. Как ни трудился, не мог написать, потому что лик Господа постоянно менялся. Затем Господь подозвал к Себе Ананию и, назвав по имени, чем очень удивил его, вручил ему ответное письмо князю, где похвалял веру князя, указывал причину, по которой Он не может прийти в его город, и обещал ему выздоровление чрез одного из Своих апостолов. Затем Христос, потребовав воды и полотенце, умылся и отер Свое лицо, и на полотенце чудесно изобразился Его лик, отчего и назван образ Нерукотворенным. Получив образ, князь с верою и благоговением поцеловал его. И почувствовал облегчение болезни. Совершенно же исцелил князя, по вознесении Господнем, апост. Фаддей, крестив его со всем семейством и подданными. Авгарь поставил образ над городскими воротами, украсив его. Правнук Авгаря, заразившись идолопоклонством, хотел было снять образ с ворот и заменить его идолом; но епископ, вследствие видения, ночью заложил его камнями. Прошло около пяти столетий, и совершенно забыли об образе. В 545 г. персидский царь Хозрой с многочисленным войском осадил Едессу.

Осажденные, видя неминуемую свою погибель, обратились с молитвою к Богу, и Сама Пресвятая Богородица явилась епископу города Евлалию во сне и сказала, чтобы он открыл находящийся над воротами Нерукотворенный образ Спасителя, и тогда город будет спасен. Епископ на другой же день обрел образ, и оказалось, что он совершенно цел, пред ним горит 500 лет тому назад зажженная лампада, и на камне, который поставлен был для закрытия образа, напечатлелся лик Спасителя, подобный лику на самом Нерукотворенном образе. Тогда неприятели легко были отражены. В 944 г. Нерукотворенный образ перенесен был из Едессы в столицу греческого царства Константинополь, и день перенесения, 16-го августа, сделался праздником. В Константинополе давно уже нет Нерукотворенного образа. По одному сказанию, он в XIV столетии был отдан императором Палеологом в Геную за избавление греческой империи от сарацын, где и находится доселе, в монастыре св. Варфоломея; а по другому сказанию, в XIII веке он похищен венецианским дожем Дандоло и потонул с кораблем в Мраморном море. Устроив Церковь в Едессе, святой Фаддей отправился в Армению. Здесь он, соединяя проповедь с чудесами, обратил ко Христу дочь царя, вельмож и множество народа. Царь разгневался и заключил дочь со многими верующими в темницу, а иных предал смерти. Сам Господь явился апостолу и сказал: "Мужайся, Фаддей. Вооружись терпением: много бедствий ожидает тебя, но Я буду с тобою". Апостол после того пошел в темницу, где двери отворились сами собою, небесный свет осветил узников, и из среды света послышался голос Божий: "Будьте тверды, ибо Я приду и возьму вас к Себе". При таком чуде темничные стражи просили Фаддея крестить их. Много чудес совершилось чрез ап. Фаддея. Но царь не вразумился чудесами и казнил свою дочь. На четвертый день после ее смерти было откровение Фаддею, что и он скоро примет венец мученический. Царь послал за ним. Апостол сам вышел к сановникам и сказал: "Я тот самый, кого вы ищите". – "Ты соблазнил дочь мою, отвлек ее от ее отеческого престола, сделав ненавистною богам нашим и нищею и довел до казни", – сказал царь Фаддею. "Да, я, действительно, украл святую деву, отвлекши ее от идолов и обратив ко Христу. Но она теперь среди серафимов славит Св. Троицу", – отвечал Фаддей. Царь велел затравить святого хищными зверями, но звери легли у его ног; затем бросили его в печь, но ветер охладил печь. Наконец, царь приказал умертвить его мечом. Но лишь меч поразил апостола, как небесный свет осветил его тело, земля затряслась, расселся камень и принял тело. Язычники обратились в бегство. Это было в 44 г. по Р. Х.

Источник: http://vsemolitva.ru

comments