Сегодня стартует еще одна Большая Игра: розыгрыш Открытого Кубка Дружбы народов по русскому языку. Поддержите развитие языка участием в розыгрыше Кубка! Правила читайте на официальном сайте www.igraslov.com. Честно признаюсь, я в них пока не разобралась, однако было интересно узнать, что такая игра проводилась в Шанхае на Экспо-2010. Жаль, я ее не застала. Фото и немного [...]

Ну вот, пребывание в столице оказало своё влияние и на меня - нынче мне довелось отправиться в кино а) за деньги и б) на новинку. Причём не просто на новинку, а на встречу со старыми знакомыми. Да, мы встретились с "Мрачными тенями".

Если сразу же не ставить планку высоко - т.е. если помнить, что первоисточником стал хоть и культовый, но дешёвенький сериал 60-х, заявивший персонажей и взаимоотношения - то всё очень даже ничего. Во всяком случае, лично с моей стороны были очень негативные ожидания, которые, к счастью, не оправдались. Что поделать, последние опыты этого трио (Бартон - Депп - Бонэм-Картер) в виде "Свинни Тодда" и "Алисы" меня совершенно не впечатлили, особенно "...в стране чудес". Здесь же у Бартона хватило самоиронии подать всё с какой-то лёгкостью, что ли...

(кстати, сразу скажу: сюжет пересказывать не собираюсь, но спойлеры могут быть. Так что если вам принципиально смотреть фильм со свежим впечатлением, то дальше лучше не читайте)

Конечно, наверчено всего выше ушей. Масса спецэффектов, причём некоторые из них, как мне кажется, выпячены сознательно - скажем, откровенно театральный грим главного героя. Вообще меня радует эта укоренившаяся идея, что к статусу вампира тут же прилагается яркая косметика, проявляющаяся сама собой... Безумно смешная сцена бурного секса с ведьмой, с ломающимися вещами и взрывающимся стеклом - это напомнило соответствующий эпизод из "С пистолетом наголо".

Вообще что касается вампирства - смешного много. Скажем, как герои становятся оными кровососами: 1) с помощью заклятия, 2) с помощью укуса, и 3) с помощью переливания вампирской крови - выбирайте, какой способ лично вам больше нравится. При этом почему-то остаётся целая куча людей укушенных, но вампирами так и не ставших - ну это оставим на совесть сценаристов. Кровосос то отчаянно дымится на солнце, то вполне способен находиться на нём, укрывшись шляпой и очками. Как всегда, вампир эпично бездонен - в один присест выпивает кровь из 7-8 человек, и не раздувается до состояния опухшего Колобка, а сохраняет подтянутую фигуру. Естественно, он же предпочитает прилипать к стеклу с наружной стороны и ползать по стенам; привет, Дракула-Олдмэн!

Кстати, о Дракуле-Олдмэне - "а меня же, Зинаида Михайловна, обокрали! Собака с милицией обещала прийти..." Спёрли невесту у миллионера-одиночки! Эпизод с погибшей 200 лет назад невестой-красавицей-комсомолкой-спортсменкой, и встреченной прямо вот здесь и сейчас её копией - просто одна большая цитата; даже способ гибели оной невесты-и-так-далее такой же. Сразу рождается такое впечатление, что природа окончательно обеднела на варианты человеческих лиц - потому что через сколько бы столетий вампир не проснулся, он непременно натыкается на точную копию своей возлюбленной. По-моему, авторы хотели этим посмешить.

Кстати, и сам главгерой - означенный вампир - в тех эпизодах, когда отваживается выйти на улицу, нацепив на себя чёрную шляпу и очки - отчаянно напоминает Майкла Джексона; мне это сходство тоже кажется сознательным.

Да и вообще, цитат там более чем достаточно. Утёс, на котором постоянно разыгрываются эпичные прыжки - болезненно напоминает чудесный утёс, на котором поёт свои песни Джек-Скелетон. Сама история волшебно похожа на семейку привидений из "Битлджуса". Ну а уж эпизод, когда вампир копается в телевизоре с криками "выходи оттуда, маленькая певица!" - явно сценарист смотрел нашего Карлсона: "Ну нет, эта толстая домомучительница ни за что не поместится в такую маленькую коробочку!" В общем, если относиться ко всему с юмором, и видеть цитаты и сознательное, постмодернистское обыгрывание культурных феноменов (выразимся пафосно!) - это действительно забавно.

Актёры порадовали. Пфайффер хороша; играет-то она как обычно, ни хуже, ни лучше - но как выглядит! Депп в некоторых моментах реально уморителен. Бонэм-Картер меня очень обрадовала - вот в её игре достаточно самоиронии, и вообще она играет смачно. Даже милашка-воспитательница (она же воскресшая невеста) выглядит ярче и колоритней, чем та же Алиса, не к ночи будь помянута. Больше всех порадовала ведьма - во-первых, хоть банальное зрительное решение (кроваво-красные губы, чёрные машущие рукава, алое платье, и пр.), но ей это идёт, а во-вторых - у неё очень проработанная пластика. Вот эта пластика больше всего запомнилась.

Из маленьких, но приятных бонусов - поющий на заднем плане Оззи Осборн (ла-апочка моя), немеркнущий Кристофер Ли (мужик!) - и конечно же Эличка Купер. Он потрясающий...

Из таких ярких минусов, которые прежде всего вспоминаются - очень, безумно банально сделаны сцены воспоминаний о детстве в сумасшедшем доме; ну просто каждый кадр уже сто тысяч раз растиражирован. На задний план ушла линия любви вампира и воспитательницы - буквально увиделись в начале - ах-ах! - в середине один раз поцеловались, и в конце уже всё - форевер энд невер! И если с ним более-менее ясно - вроде как 200 лет о ней помнил, - то почему вдруг она влюбилась с такой силой - невнятно. Ну и некоторые поступки вампира не особенно обоснованы: скажем, почему он перекушал всех рабочих в момент раскопок - понятно, два столетия не обедал; а вот зачем ему понадобилась высасывать здоровенную компанию хиппи в один присест - не особо объяснено. Финал не всем понятен: зрители рядом со мной так и не въехали, кто из влюблённой пары стал вампиром, а кто - человеком.

Вот вам в целом мои сумбурные мысли по поводу увиденного несколько часов назад фильма. В целом мне понравилось, многое порадовало и посмешило; вообще показалось, что здесь Бартону удалось воскресить ту атмосферу, с которой он снимал "Битлджуса" и "Кошмары". С удовольствием пересмотрю ещё раз.

Настроение сейчас - киносмотрительское

В колонках играет - практически тишина

Ченнаи (Мадрас) город, с которого все начиналось и город, которым подводится черта… Место где потекло время в Индии и где через несколько часов все растворится вновь и вновь напоминая что нет времени, нет прошлого и будущего, есть только миллион ощущений протекающий через пустоту каждую долю секунды…

Весь день мы провели прогуливаясь по городу и как будто это не последний, а первый и единственный день в проведенный Индии… Сигнальными гудками сотен машин наполнен разгоряченный воздух февраля Мадраса. О, эти шумные индийские дороги, рикши, автобусы, мотоциклы сливающиеся в единый поток жизни, где за руль можно сесть если ты умеешь чувствовать, расслаблен и доверяешь. И это единственное правило по которому живет Индия.
Читать дальше: http://travelsoul.ru/?p=46

Мне всегда нравился этот город противоречивым названием - Суздаль это он или она? Мне почему-то проще считать, что Суздаль женского рода - "была в Суздали", ну конечно это женского рода! Ан нет, Суздаль это он. Когда писала про Ярославль или Владимир все было понятно с происхождением названия, здесь все не так просто. Самая распространенная фино-угорская версия тк ох уж эти финоугры, напридумываю всякого, нехристи эдакие. Другая версия от древне-русского глагола "съзьдати" – создавать, который в то время имел значение "слепить из глины" от "зъдъ" – глина. Но по мне так город совсем не похож на глиняный черепок. Впервые город упоминается как Суждаль в Лаврентьевской летописи 1024 года, что могло обозначать "основатель судил быть тут городу", но это слишком просто как-то. Если предположить греческое происхождение, то "Суз дулус" в переводе означает "раб твой". Окончание "ль" вообще-то указывает на создателя - Ярослав_ль, Переяслав_ль... уже достаточно интригующе, потому что нифига непонятно, чтобы съездить. Попасть туда напрямую фиг попадешь, если только не на машине, а вообще можно доехать на автобусе от Владимира. Собственно это идеальная программа: суббота во Владимире, Воскресенье в Суздали и топ-топ домой.

Суздаль, Суздаль...лично для меня он представляется прародителем Владимира. При Юрии Долгоруком княжество называлось Ростово-Суздальское, но его сын Андрей Боголюбский перенес столицу из Суздаля во Владимир и наверное на этом история города и закончилась - он остался таким, какой был. И хотя потом он стал столицей самостоятельного Суздальского княжества, это как-то не особенно сыграло на руку. Те наверное это и послужило причиной, что Суздаль перестал расти и технический прогресс в эти края так и не дошел и ЮНЕСКО не мудурствуя лукаво признало его городом-заповедником тк собственно разделять его на отдельные достопримечательности как-то не получится. Я ничего не хочу сказать, сама выросла в городе протяженностью 30 минут пешком во все стороны, но Суздаль это как иллюстрация в учебник истории - как жили наши предки, словно вчера собрали вещи и куда-то отъехали, уступив место туристам. В остальных городах так или иначе были пристройки, перестройки, в конце концов города горели дотла и отстраивались заново в царские и послереволюционные времена. Но Суздаль просто оставили. И он просто есть - городок посреди поля.

Суздальский кремль. Древнейшая часть города датировкой с 10го века. Долгое время тут помещались двор князя и двор епископа с городским собором, обитала также княжеская дружина и многочисленное окружение князя и епископа - толпа народу. В 18м веке все очень славно погорело и осталось, что осталось: Рождественский собор 13го века, Архиерейские палаты 15го и Никольская церковь 18го. Сейчас здесь расположен Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, где больше всего интересны экспозиции Крестовой палаты и Сокровища из Рождественнского собора.

 

Стены рождественского собора снаружи облицованы известняком, белым камнем, чего не Руси отродясь не делалось. Все внешние стены изукрашены тончайшей резьбой с диковинными зверями и витиеватыми плетеными узорами. Синие звездастые купола собора напоминают мне аналогичные купола Троицко-Сергиевой лавры, мимо которой я много лет упорно езжу на электричке.

На территории кремля есть музей деревянного зодчества и крестьянского быта - маленький вариант аналогичного музея в Костроме. В ясную погоду и урожайный на туристов день на территории проводятся мастер классы по плетению лаптей и гончарному делу. С поздней осени до весны не работают многие внутренние экспозиции, так что увидеть убранство избы 18-19 века не получится. Впрочем не большая досада - любителей смотреть старые горшки и прялки не так уж и много. По музею, как по деревне, гуляют гуси, совсем не злые, в стойле - козы. Одного прославленного гусака зовут Гаврюша - можно покормить купленной тут же около булкой. За отдельную плату можно переодеться в русско-народные костюмы и полчаса в них гулять (фотографируясь) по территории. Костюмы и мужские и женские. Вход как обычно - символические 50 рублей. 15-17 июля в Суздали проходит Праздник Огурца. Смешно уже само по себе. А вот выдержка с административного сайта города про мероприятие "Только дилетант мог родить пословицу: «Прост, как огурец». Нет, он не прост – но хитёр, загадочен и непостижим. Потому мы, молодцы, едим огурцы." Я не знаю, что это за празднество, но звучит забавно и если есть возможность выбраться в Суздаль, почему бы не приурочить к именинам зеленого пупырца? Мероприятие проходит как раз на территории музея зодчества.

Спасо-Евфимиев монастырь был основан в 14м веке как крепостное сооружение, изначально деревянное позднее перестраивается в камне. За свою долгую историю успел побывать даже тюрьмой. Здесь расположена могила Дмитрия Пожарского. Сейчас на территории монастыря расположены экспозиции Владимиро-Суздальского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника. Отдельного внимания заслуживает конечно же колокольня, где каждый часть играют звонари - визуально по очертаниям и расположению она очень напоминает кусок крепостной стены, невесть как вырванный и поставленный сам по себе.  Так же на территории есть огромный аптекарский огород - не курить! Обязательно стоит сходить в Золотую Кладовую.

Есть еще местечко Покровский женский монастырь. В 14м веке он служил местом ссылки неугодных провинившихся царевен - так что при желании можно нечаянно забыть в стенах свою суженую. Раньше жилые помещения были оборудованы для туристов и под ресторанчик, но сейчас это полностью действующий монастырь с приютом. Считается одним из самых красивых мест в городе.

Комплекс церквей на территории бывшего села Михали очень живописное место, особенно по зимним фотографиям. Лучше всего добираться пешком от Васильевского монастыря.

Александровский монастырь основан в 12м веке Александром невским. Очень скромно и без изысков. Внимания заслуживает пожалуй что только колокольня. Очень напоминает родную мою Александровскую слободу.

Ну а теперь самое интересное лично для меня. В узких кругах известно, что в Суздали проходит закрытый для посещенния туристов фестиваль исторической реконструкции Щуров Мост. Проводится он собственно на Щуровом городище - инсталяции местопроживания древних славян. Основой «Щурова Городища» стали декорации фильма Павла Лунгина «Царь», который снимался в Суздале в 2008 году. Работает все это довольно с транно - то ли по предварительным заявкам то ли еще как, но думаю прорваться можно. Последний раз фестиваль проводился в 2010 году и с тех пор как-то ни слуху не духу. Может быть в среде реконструкторов мероприятие стало еще более закрытым, кто знает...? На территории есть и ремесленные места и пострелять найдется. Обязательное для посещения место.

В суздаль лучше добираться все-таки на машине или на автобусе через Владимир, но смотреть город нужно пешком. В хорошую погоду можно даже искупаться в ечке Каменке, которая тут же совершенноп од боком. Город небольшой, совсем не большой и губу сразу можно не раскатывать - пешим маршрутом неспеша можно обойти все достопримечательности и не стоптать ноги. Лучше всего идти от кремля к Ризоположенскому монастырю через площадь и торговые ряды.

Когда я стала только примериваться к описанию города в тексте всплыл довольно избитый оборот "один из старейших городов" и логично стала искать - что у нас сохранилось самого древнего? Древнее на каких-то пяток лет только Великий Новгород, если отталкиваться от упоминания в летописях. Что удивительно. Проезжая Ростов на ярославском экспрессе нет не то что ощущения древности - как-то вообще пробел в голове по поводу, что же там такого древнейшего, что его называют не иначе как Великий. В это территориальное направление, именуемое в летописях земля ростовская, наши грибники совершают свои собирательные паломничества, но и не более...В общем кроме экологически чистых лесов с грибами и ягодами и в самом граде великом оказалось есть что посмотреть.

Не буду утомлять историческими справками о династиях и престолонаследии. Говоря о Ростове следует заметить, что когда Рюрик рюриковал собственно над землями еще не русскими а лесистыми и холмистыми в меру ненаселенными, вот все что мы считаем привычной центральной частью Руси - главой всего был Ростов. Т.е круче только Новгород. Обычно, когда город упоминается в летописи, в лучшем случае до градооснования там были какие-то полудикие нечесаные племена идолопоклонников, которые как известно были всегда в начале любого поселения городского типа. Говоря о Ростове следует заметить, что к моменту первого упоминания в летописях на той территории был уже город, а не три дома на деревне.

Ростовский Кремль по большей части весь застройки 17 века  тк многократно строился и перестраивался. Сейчас здесь расположен музейный комплекс «Государственный музей заповедник Ростовский кремль». Сейчас его красят, подновляют и всячески облагораживают к юбелею города - 1150 лет (для сравнения в Ярославле отмечали 1000 лет). День города 25 августа - вход везде бесплатно, множество мастерклассов, выступления, сувениры и прочие ярмарки-игрища. Собственно только пройдя ворота сразу узнаешь - место съёмок фильма «Иван Васильевич меняет профессию». Считается одним из прекраснейших Кремлей России. Кремль окружает стена с декоративными бойницами и зубцами, по которой можно устраивать пешие прогулки и экскурсии - по стенным переходам можно попасть в любое здание Кремля, пофоткать панораму и озеро Неро. Обязательно залезть на Водяную башню и пофоткать оттуда. К слову о озере - можно покататься на пароходике с экскурсией местных жителей всего за 150 рублей, но вид с воды просто ахренительный. Неизгладимые впечатления можно получить забравшись на звонницу.Если легонько хлопнуть 1000-пудовый колокол можно немножко приоглохнуть, но вцелом если расчитать силу говорят звук необычный. Стоит побывать и в музее старины, и колокольчиков и бубенчиков, и финифти, а также почувствовать себя дружиннком или царем (кому что хочется), прогуливаясь по стенам и переходам или переодеваясь в старинные наряды. Единый билет для взрослого стоит 450 руб, это вход в Кремль и посещение 9 экспозиций: иконы, картины, финифть (Что такое финифть и почему самая классная она в Ростове - узнаете на месте), палаты, археология, колокольчики, лен, парусина и еще что-то - более 3х часов на осмотр. Не забудьте взять студенческие, вам сделают скидки за вход. В музее древнерусского искусства поражает икона св.Христофора - святой с собачьей головой, похож на изображения египетского бога.

Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь основал в 14 веке святой Яков. В нем находятся мощи единственного Святого 18 века России святителя Димитрия Ростовского Чудотворца. Интересен своеобразной архитектурой. На территории монастыря расположен источник Иакова Ростовского. Женщины правда могут войти только в головном уборе и юбке - на территории монастыря в лавке можно взять как юбку, так и платок. Открывается шикарный вид со смотровой площадки. Можно забраться на одну из смотровых башен. Несмотря на некоторые сложности с подъемом по крутым лестницам, взамен получаем замечательный вид на Неро. Очень рекомендую поплавать на теплоходе по озеру Неро (стоит 200 р), откуда открывается замечательный вид на этот монастырь.

Рождественский монастырь. Основал в 14 веке святитель Феодор, племянник преподобного Сергия Радонежского.

Богоявленский Авраамиев монастырь. Основал монастырь в 11 веке преподобный Авраамий. Самый древний монастырь северо-востока Руси. Главная его достопримечательность - Богоявленский собор. Богоявленский собор построен по приказу Ивана Грозного в честь взятия Казани, является главной достопримечательностью монастыря. Основал этот, один из первых монастырей в Северо-Восточной Руси, в конце XI – начале XII веков (точно не установлено) преподобный Авраамий. В Ростове еще были тогда язычники, Это исполняло глубокою скорбью боголюбивую душу Авраамия, он скорбел о слепоте людей и о присвоении бездушному истукану той чести, которая принадлежит единому Богу. Скорбь понуждала его усердно молить Господа об истреблении дел духа злобы. На берегу реки Ишни он удостоился видения Иоанна Богослова, который вручил ему жезл. Тем жезлом он опрокинул статую Велеса и на его месте устроил первую в Ростове иноческую обитель с храмом во имя Богоявления Господня. При помощи Божией Авраамий мало-помалу крестил всех остальных язычников города Ростова и почил в глубокой старости. Монастырь находится не в лучшем виде, но посетить его стоит. Рядом парк, выходящий к берегу, тихая спокойная обстановка. Находится на берегу озера Неро на северо-восток от Кремля. Расположен он на противоположном от Спасо-Яковлевкого конце города в районе Петровская Слобода, парадный вход с улицы Желябовской. Идя по этой улице, еще в ее начале, видишь красивую башню. Это – Никольская надвратная церковь с пристроенной над ней колокольней. Эти ворота-церковь-колокольня в настоящее время наиболее отреставриврованы и выглядят празднично.

Свято-Троицкий Сергиев Варницкий монастырь основан в 15 веке - здесь в 14 веке родился преподобный Сергий Радонежский. Монастырь был разрушен в 20-30 годы 20 века. Застройка воссоздана в конце прошлого века. От первого Троице-Варницкого монастыря, основанного в Варницкой слободе в полутора километрах от Ростова (жители ее варили соль) в середине 15 века, сохранилась церковь Введения. Сейчас на территории монастыря можно полюбоваться Троицкой церковью веселенькой красной раскраски и прикупить себе что-нибудь изготовленное в Софрино в иконных бутиках. Есть на территории небольшая деревянная часовенка в честь Преподобного Сергия, а за монастырской стеной – символический деревянный крест. Проехать мимо монастыря, не заметив дороги к нему, невозможно – кругом стоят огромные рекламные щиты с призывами «пожертвовать на восстановление монастыря на месте рождения Сергия Радонежского».

Борисоглебский монастырь основан в 14 веке преподобными Павлом и Феодором. Место для основания монастыря выбирал преподобный Сергий Радонежский. Здесь находятся мощи преподобного Иринарха Затворника, благословившего освободительный поход второго ополчения Минина и Пожарского на столицу.

Успенский собор. Основан в 991 году. Ныне существующее здание начала 16 века. Внутри находятся мощи православных Святых.

Церковь Николая Чудотворца на Подозёрье построена в 18 веке. Долгое время находилась в запустении, но после передачи Рождественскому монастырю, быстро восстанавливается.

Церковь Спаса на Торгу находится на историческом месте - центральной торговой площади. Второе название церкви - Спас Ружная, так как существовала она на специальный торговый сбор – ругу. Храм построен при митрополите Ионе Сысоевиче в 1690году.

Церковь Вознесения Господня (Исидора Блаженного Твердислова в валах). Указ о строительстве церкви над могилой выходца из Германии, святого Исидора Блаженного Твердислова, издал в 16 веке Иван Грозный. Построена в 1566 г. повелением Ивана Грозного в благодарность за молитвенную помощь блаженного Исидора при взятии Полоцка в 1563 г.  Церковь носит двойное название: Вознесения Господня или Исидора Блаженного на валах. Про Исидора рассказывают, что он «немец, пришедший искать истину в Восточную страну». Возможно, именно поэтому его и объявили блаженным. Каменный алтарь с фресками. За свечным ящиком дежурит приветливая мать настоятеля храма, рассказывает о храме, показывает место хранения мощей св. Исидора Блаженного справа от алтаря.

Церковь Николая Чудотворца на Всполье. Нынешний храм был построен в 1803 году. В 20 м веке закрывался всего на несколько лет. В храме находится чудотворная икона Божьей Матери «Умиление-Ростовская».

Церковь Толгской иконы Пресвятой Богородицы. Была построена в 1767 году. Здесь под спудом находятся мощи Святого Иоанна Милостивого Власатого. Храм никогда не закрывался.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Была построена в 1808 году. В настоящее время только начинает восстанавливаться.

Церковь Косьмы и Дамиана. В начале 20 века это был самый значительный и богатый храм Ростова.

Деревянная церковь Апостола Иоанна Богослова на реке Ишне. В зимнее время закрыта. В церкви снимались эпизоды фильма "Борис Годунов". Самая древняя деревянная постройка на территории Ярославской области, 17 век. Чтобы добраться до нее, необходимо свернуть на указателе МПО "Киргизстан" и пересечь железнодорожное полотно. Это единственная деревянная церковь в округе (и единственная в Ярославской области) - без единого гвоздя. Есть легенда, что она сама приплыла по реке Ишня невесть откуда и встала на ее берегу, аккурат рядом с переправой. По другой легенде ее поставил святитель Авраамий, на том месте, где ему явился Иоанн Богослов и передал чудодейственный жезл. Деревенский жители посоветовали обратиться к смотрителю церкви, живущему неподалеку. Открыл ее специально для нас, рассказывал о ее истории так, что мурашки по коже. В церкви сейчас музей, лет 10 назад воры вынесли из нее буквально все. Внутри пусто, но это не главное. Главное это непередаваемый запах дерева, который запоминается буквально сразу. Досками обшита только снаружи, а внутри бревенчатая. Советуют лизнуть бревна - соленые. Потолок - эффект 3D, хотя на самом деле плоский. Рядом строят декорации для фильма про раскольников (как и в митрополичьем саду Кремля) и выгуливают потрясающе красивых лошадей.

Остатки церкви Бориса и Глеба. В 12-15 веках здесь находился двор ростовских князей. Ныне существующий храм был построен в 1761 году над другим ранее существовавшим храмом. Здесь в 991 году находилось место сбора ростовских жителей, которые затем приняли Святое крещение в водах озера Неро.

Остатки церкви Святителя Леонтия на Заровье. Была построена в 1794 году, но до нашего времени дошла в виде развалин.

Звонница Успенского собора. Построена в 17 веке. Сохранились древние колокола, создающие уникальные созвучия при исполнении старинных колокольных звонов. Ростовские звоны известны во всем мире.

Торговые ряды - Мытный Двор, Гостинный двор. Торговый комплекс построен в 19м веке и выглядит практически так же, как тогда. Здесь находится центральный рынок.

Развалины конюшенного двора. Единственный на сегодняшний день конюшенный двор 17 века в России. Элементы первоначального здания сохранились частично.

Чудотворный Животворящий Крест Господень в храме Иоанна Златоуста в селе Годеново. Крест Господень явился в 15 веке пастухам на Сахтском болоте. У креста происходили и сейчас происходят многочисленные Чудеса.

«Сарское городище». Остатки столицы племени Меря, древнего города 7-13 веков. На этом месте находился деревянный замок, в котором жил знаменитый ростовский богатырь Алеша (Александр) Попович.