На этот раз всё не так сурово, надо рассказать настоящий случай, связанный с чем-то вроде христианского чуда в моей жизни (кто не в курсе, при этом я буддистка :)

Когда мне было лет уже пять, я, несмотря на уже имевшийся опыт, всё ещё медленно, почти по складам, про себя читала книжки.
А потом брату кто-то дал Библию в новом переводе (т.е. на современном русском), он пришёл, закинул её на пианино и забыл. А я из любопытства подобрала и открыла.
И стала читать вот с этих слов:
"В начале было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог"
и далее.
И переворачивала страницу за страницей.
И вдруг поняла, что читаю всё это свободно и быстро, никаких по складам, никакого напряжения.
И после этого и дальше читала быстро.

Удивительно, но через много лет меня попросили перевести на цыганский язык кусок из Библии, и это был фрагмент, начинающийся со слов "В начале было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог".

Англэ сыз о лав, тэ лав сыз Дэвлэстэ, тэ лав сыз о Дэвэл

В 1990-ые в Московской области бушевали "секты". Они зазывали людей на лекцию с фуршетом, а потом усаживали в зрительном зале, гипнотизировали и зомбировали. Мы с братом туда часто ходили. На электричке мы ездили зайцем, ноги бесплатные, бутерброды на фуршетах халявные.

Брат мой в 14-16 лет был взрослого роста, смугл, худощав, жилист; быстрые, всегда очень блестящие, даже горящие глаза, тёмные волосы почти до плеч, горбатый нос и тонкие лиловатые губы - так он выглядел. Повадками он больше всего напоминал цыган в испанских и французских фильмах и книгах: смотрелся то бандит бандитом, то застигнутым, но не теряющим надежды вором, а то держался сдержанно, элегантно и даже аристократически.

Я в 7-9 лет ростом была с дошколёнка и выглядела жалконько, потому и была нужна.

Перед лекцией всегда был фуршет. Если "секта" побогаче, можно было брать несколько бутербродов и потихоньку прятать часть. Если бутерброды выдавались с учётом, брат показывал меня и спрашивал, нельзя ли ещё один для девочки. Я смотрела жалобно и умильно. Бутерброд сразу становилось можно; его надо было незаметно отложить для младшей сестры. Потом ещё давали бесплатные брошюрки, далеко не всегда религиозного или чисто религиозного содержания, так что мы брали. Потом двери закрывали, и надо было сесть и слушать проповедника, который начнёт выделывать фокусы: то исцелять, то изгонять бесов, то заставлять добровольцев делать странные вещи. Но слушать надо было недолго. По сигналу брата я начинала извиваться и ёрзать и, наконец, громко говорила ему:

- Но я ОЧЕНЬ хочу пи-и-и-и-исать, я сейчас совсем опи-и-и-и-исаюсь!

После этого брат хватал меня за руку и волок будто бы в туалет. Я должна была продолжать извиваться и немного ныть, будто вот-вот зареву в полный голос. Двери, говорят, на таких собраниях не отмыкались совсем-совсем, но нам, после краткого замешательства, открывали всегда. Надо ли говорить, что мы, с бутербродами по карманам, выскальзывали через окна или служебные выходы и бежали на электричку или автобус - домой ехать.

Даже жалко, что количество "сект" было ограничено. Поскольку в каждую надо было наведываться только по разу или хотя бы с большой расстановкой.

Лет с 10 и по сю пору меня клеят озабоченные подростки, педофилы, эфебофилы, футфетишисты и прочие мачо-с-ранча. Прыщи и цылюлит не спасают ни разу, а на запах пота они, по-моему, вообще слетаются.

Вот, помню, например, стояла я лет в 13-14 на ж.д. платформе и кушала пончик. Подгрёб ко мне мужик лет пятидесяти с лишком-пузишком, умильно улыбнулся и стал рассказывать о том, что юным девушкам крайне необходимы опытные наставники в сексе. Вот так с ходу, да.

Я немножко послушала, потом сердито на него посмотрела и сказала:

- Мужчина, я же ем пончик!

Почему-то помогло.

Опубликовано с m.livejournal.com.