Староверов, кто же ещё Голосов: 1 Адрес блога: http://staroverov1.livejournal.com/ Добавлен: 2010-03-28 09:12:07

кот, который не любил Михаила Прохорова

2011-09-15 13:40:25 (читать в оригинале)


Разговоры с котом не лучший способ улучшить репутацию, но кот у Староверова такой умный, что трудно удержаться от беседы, вот только матерится кот Марик, как собака:

-- Староверов, я вынужден есть траву - пусть наши соседи по даче знают, что ты меня не кормишь.
-- Марик, ты жирная сволочь.
-- А я вот наемся травы и буду блевать, соседи - не звери, они таки сделают протест против жестокого обращения с котами. И зачем я тебя нанял?
-- Марик, кем ты меня нанял? - Поперхнулся сигаретным дымом Староверов.
-- Прислугой. Ты плебс, Староверов, ты смерд, я тебя терплю лишь потому, что ты кормишь меня и убираешь за мной говно.
-- Это точно. Тружусь, как раб на галерах.
-- Ага. Как партия "Правое дело".
-- Не глумись над блядями.
-- Марик, что за стиль? В этой партии собрались состоявшиеся люди, настоящие мужики...
-- Это ты про Аллу Борисовну? Тогда блядей снимаю.
-- И где, интересно, ты их снимаешь?
-- Не где, глупый холоп, а откуда. С повестки дня снимаю.
-- Ну, не знаю. Михаил Прохоров предпочитает называть своих бывших однопартийцев куклами при театре Суркова.
-- Ага, Владислав Юрьевич этакий Карабас-Барабас. Только Прохоров не боец с кровавым карабасовским режимом, для Буратино у него нос не дорос.
-- А зачем тогда?..
-- А зачем в Европе объявляли мультикультурализм? Только для того, чтобы похоронить его и объснить понаехавшим: Запад есть Запад, а Востока нет в нашей реальности. Так и в России партия всегда остаётся одна, как Дункан Маклауд.
-- А ей не скучно одной?
-- С Дунькой Кулаковой не скучно.
-- Кто бы говорил...
-- Да! Я не забыл! Девять лет назад ты отрезал мне яйца. Я не просил, а ты отрезал, скотина. Теперь своим барышням я говорю, что у меня всё на месте, только заросло густыми вторичными половыми признаками.
-- Зачем тебе барышни, Марик?
-- А зачем России выборы? И вообще, свет уходит, делай уже видео про то, как несчастный кот ест траву. Потом выложишь запись на YouTube, наложишь звук - какой-нибудь Appetite Blues - и напишешь аннотацию "Политический онанизм - это гуманизм"
-- Марик, это нормально? Вот всё, что ты мне сейчас выдал, это нормально?
-- А разговаривать с котами - это нормально, да? Быстро принёс мне много еды, а потом моё правое дело пойдёт налево. Экий ты глупый холоп, Староверов...

---

девятая сказка для ведьмы

2011-09-14 10:38:12 (читать в оригинале)


(это - столб, увиденный кошкой на рассвете девятого сна за границами кладбища)

У кошки девять жизней, а снов намного больше - скорее всего, все десять.

До недавнего времени снов было восемь, их все надо было систематизировать - смысла в этом немного, но структуры больше, чем нужно, тем более, что чёрно-оранжевый молескин марки "mental zipper" требовал заполнения пространства, а зиппер всегда заполнен чем-то интересным, кто бы сомневался.

Чернила кошка пользовала только фирмы "Tail of black mouse": мало кто знал, что к чёрным мышам уже лет пятнадцать примешивают рыжих, обжарив их изрядно в атмосфере чистого азота (а слово "азот" рифмуется с "енотом", как известно).

Итак, записей о снах было восемь:

"Сон Первый: Убегая от стражников Шихуана, на кладбище встретила Енота. Тогда я была лисой, но стала кошкой, чтобы когда-нибудь подарить рыжую сущность тайскому оборотню. А ещё мы лежали с Енотом мокрые и счастливые на берегу Восточного моря, смотрели на тонущее в солёной воде солнце и не понимали, что был восход и солнце собиралось сохнуть, тонуть ему совсем не хотелось.

Сон Второй: На премьере блокбастера "Принятие буддизма на Руси" (одобренно РПЦ) человеки в лаптях и расписных валенках самозатоптались и убили Енота. Пришлось встречать его на опушке леса. Я - Данте.

Сон Третий: Малехамовэс, прирабатывающий еврейским ангелом смерти, обманул меня, подарив Еноту ненастоящую жизнь хищника. Впрочем, лесной кролик E-boon утверждал, что ангела не было, было отравление красными в горошек грибами. Всё может быть.

Сон Четвёртый: Я неправильно распорядилась лисой, которая была мной, подарив рыжую морду тайке Луизе Веронике Чикатило: она не только брала всего двести батов за час, но оказалась трансвеститом, и кролик E-boon после некоторых сомнений вышел за неё замуж, и много ночей после того он только и делал, что тосковал о погубленной заднице. Об этом написал литератор Озёрной школы Николай Васильевич Google, но сжёг свой роман "От мёртвого осла уши-2" в камине, когда понял, что в словах правды нет. Правды, однако, нет и выше, и между.

Сон Пятый: Лиса Чикатило - неблагодарный оборотень. Она превратилась в Енота и пыталась вернуть мне рыжую шубу, перекрасив её в чёрно-бурый цвет. Я, однако, осталась жива, внушив Чикатило, что в совершенстве владею восемью основами комплекса "восемь пьяных небожителей" (по-басурмански "цзуй ба сянь"). Хорошо, что тайский оборотень не знала, что цзуй ба сянь придумали в Гонконге режиссёры Лю Цзялянь и Лю Цзяхуй специально для Брюса Ли, доктора философии.

Сон Шестой: Николай Васильевич перевёл "Сидя на красивом холме" с русского на литовский, затем с литовского на китайский, затем последовательно на валлийский, иврит, арабский (о хорошее соседство!), вьетнамский, креольский (гаитянский), персидский, армянский, турецкий (нехорошее соседство), баскский, греческий и снова на русский. Я долго смеялась. Этот Google ничего не знает.

Сон Седьмой: Если быть точной, то в ту ночь спала плохо и всё, что приснилось, позабыла, кроме, разве, правды о Николае Васильевиче: на самом деле его инициалы А.В, но почему, никто не знает.

Сон Восьмой: Ненастоящая жизнь Енота сделала мою жизнь ненастоящей, я осталась замерзать на вершине Нараяны среди костей, но всё закончилось нисхождением к Восточному морю на спине Енота. Помню, Енот споткнулся о корень и чуть не поломал мне все кости, но ради соблюдения стилистики сентиментального путешествия я осавила в своём молескине только романтические иероглифы теплоты и спокойствия.

Сон Девятый приснился мне сегодня, как раз накануне именин. Ночью я побывала на кладбище, за бамбуковой стеной, где, придавленные камнями, лежат мёртвые человеки и лиса Чикатило, которую я самолично прикопала в могилу одному священнику (безопасное соседство); тайский оборотень не встанет, ему у нас слишком холодно и он не прорвёт лёд, тринадцать месяцев в году покрывающий землю. Что-то стучало, будто Мартин Лютый прибивал свои тезисы к дверям дворцовой церкви Виттенберга. Отчего-то на кладбище ярко светили фонари, я бы сказала, живо светили - так ставят свет в голливудских фильмах, изображая ночь: фальшиво до безобразия. Помнится, при Лютере агенты Ватикана прибивали поверх лютеровских тезисов папскую энциклику "Bibe sicut papa" - "пейте, как папа", такой был серый кардинальский пиар. И правда, выпить по поводу именин было бы неплохо.

Я вернулась домой под утро, залюбовавшись рассветом над горой и деревянным столбом со свисающими проводами. Енот сказал мне, что сделает праздничного Тарковского, я ответила, что не время для кино, на что Енот удивился и сказал, что Тарковский - это поэт, других нет, а Андрей с его "Сталкером" - это миф Каннского фестиваля, придуманный только для того, чтобы развалить империю и отделить Польшу от Литвы. "Этот миф преследует слепых интеллектуалов, как сумасшедший с бритвою в руке", - добавил Енот и ушёл бриться. Я подумала, что бритва у Енота электрическая, поэтому сумасшедший у Тарковского не опасен, он никого не зарежет своей бритвой, разве что несильно ударит ею по голове. Ещё я подумала: странно, мы с Енотом давно живём вместе, как же я этого умудрилась этого не заметить, какой ненужный и тупой сон.

А ещё я боялась проснуться".

---

деревенский жиголо

2011-09-13 10:44:07 (читать в оригинале)

Картофельная эпопея, кажется, заканчивается, давно пора.

Аборигены называют нас "понаехавшие" и утверждают, что деревня не резиновая - правы они, конечно, городская часть жизни от них скрыта и подобна вечному празднику: понаехали бездельники, три дня поковырялись в своих грядках, оттянулись, а потом вернулись к обычному своему образу жизни - бабы, клубы, ашаны (что ещё в городе делать-то?)

Третьего дня в дачных магазинах пропал хлеб (за отсутствием в деревне евреев обвинить в этом преступлении было некого, но поселяне выяснили: это дачники скупили всё из вредности, устроили кризис переретейлинга)

Второго дня Староверов с мамой, разделившись на две группы, решали продовольственный кризис. Группа Староверова (представленная единственно им самим) посетила Самый Центральный Гастроном, где продавщица заявила:
-- А Ваша жена уже купила у нас хлеб.
-- Это не жена, - испугался Староверов, - это мама.
-- Такая пухленькая блондинка? Мы ж понимаем, не жена. Подруга.

Староверову поздно быть жиголо, а то он взял бы себе псевдоним Эдип.

Опубликовано с помощью приложения LiveJournal для Android.

---

Strange Days (просто письмо)

2011-09-07 10:51:56 (читать в оригинале)

Привет. Погоды у нас стоят жаркие, очевидно, не давая впасть в искушение осенней влюблённости.

Кто избавит Староверова от сентиментальности? Помнится, давным-давно юная (но половозрелая) барышня решила поиграть в лошадки и скакала бы на помощь Покахонтас по выжженной прерии, пока не увидела глаза своего коня:
-- Староверов, тебе разве плохо? Почему у тебя такие грустные глаза?
-- Это чтобы лучше домчать тебя, моя девочка, до индейского рая. Там у всех такие глаза.
-- В мире мёртвых?
-- А какая нам разница?

Странные дни неправильной осени, даже запах гнили куда-то пропал, он появляется только в странные ночи, переходящие в странные солнечные дни: только в сентябре солнце светит ярко и безжизненно сквозь торфяной дым, заставляя людей выкапывать из-под земли разбухшие картофельные трупы и пожирать их с какой-то, очевидно, сакральной целью: то ли это символическое пожирание смерти, то ли договор о бессмертии: смотри, картошка, скоро я сдам своё тело в аренду земле, и ты сможешь прорастать сквозь меня совершенно бесплатно, как тебе такой вариант?

Странные дни жаркой осени, когда даже в гости ходишь только для того, чтобы продемонстрировать свою лень, как там переводил Кормильцев Моррисона:
Хозяйка, зевая, пытается всех рассмешить,
Но гости заснули, поскольку устали грешить.

Вот только грехи и сны у нас всё больше виртуальные.

Тэги: лытдыбр, путешествие, сентиментальный
Постоянная ссылка

---

новый роман Пелевина: слишком параноидальный, слишком человекоподобный

2011-09-05 09:51:04 (читать в оригинале)

Любопытство и страх не быть первым - вот демоны нижнего мира, которые существуют ближе всего к земной коре и оттого прорываются в средний мир чаще других, пугая народонаселение на самом деле не такими уже и сложноподчинёнными предложениями подчинения и власти.

Староверов встретил одного из этих демонов в прошлую пятницу, когда увидел краем глаза гранки нового романа Виктора Пелевина. Пелевин, как известно, крепко связан по рукам, ногам и языку договором с издательством ЭКСМО, когда каждую осень должен выдавать по новому роману. Уже после "t" и "Ананасной воды..." принято стало говорить, что Пелевин исписался, сказать ему больше нечего, даже демоны имеют предел познания. Впрочем, так считали уже после "ОМОНа Ра", но причиной гнева критиков стала скорее ссора нашего автора с редакцией "Нового мира", от которой потерял только уважаемый толстый журнал, не получивший ни "Чапаева и Пустоту", ни "Generation п".

Ну да, Староверову почти пригрозили: если информация о Пелевине-2011 появится в СМИ, то будет по-плохому плохо и возможным станет вредное членовредительство, однакоже ЖЖ с его DDos-атаками и фиалками считать mass-media - это слишком даже для России, которую мы не теряли.

Но о Пелевине. Его новый текст имеет рабочее название "Подлинная история Николая Васильевича Google" и состоит всего из двух глав - "Paranoid" и "Android": сразу ясно, что роман сделал крепко, подобно "t", и не разрыхлён, как "Ананасная вода..." или "П5", на составные части, чья связь понятна лишь прирождённым интуитам и пелевинофилам.Вообще Виктор Олегович в последних своих вещах, кажется, окончательно решил авторский вопрос - если граф Т. борется с мелким бесом, больным графоманией (и сам превращается в беса), то Семён Левитан из прошлогоднего романа сам становится Творцом даже в религиозном смысле, недаром "Ананасной воде..." предшествует эпиграф из Леонарда Коэна "I'm the little jew, who wrote the Bible". Автор становится Б-гом, выше идти некуда. Путь открыт только куда-то вбок.

В новом романе Николай Васильевич (ещё не Google, ещё прыщавый подросток с манией величия) где-то под Полтавой на берегу реки обнаружил не совсем свежую утопленницу, чья кожа, тем не менее, бела, жива и светится в искусственной темноте малороссийской ночи. Что-то странное случилось между Николаем Васильевичем и женским трупом, только уже через миг (хронотоп вообще вещь упругая) в Петербург явился молодой усатый писатель, специалист по межкультурной коммуникации между полтавчанами и петербуржцами. Большим другом гостя с юга становится молодой поэт Alexander Bush-king - потомок вывезенного из Африки вождя бушменов, а по материнской линии Alexander восходит к царице Савской (доказательство - волосатые ноги и сделанное наскоро обрезание). Любовницей молодого поэта среди прочих стала украинская панночка, чья кожа светилась в темноте. Что интересно, панночка и Николай Васильевич никогда не пересекались, хотя формально входили в землячество "Незалежна Україна їбе Росію".

Тем временем на берегу полтавской реки лежит утопленник в усах и с длинным носом. Люди его не видят, а ведьмы обходят стороной, чувствуя в нём соперника. Старые ведьмы посмелее и в полнолуние иногда наклюняютя к правому уху утопленника, задают страшные вопросы и всегда получают ответы. Для этого надо только расстегнуть расшитую сорочку утопленника и потереть татуировку, значения которой никто не знает - Google search. Тогда синие губы разомкнуться и станет слышно: "На ваш пошуковий запит знайдено три тисячі сімсот варіантів. Люби мене, Сашко, люби мене".

Вторая часть романа в руки Староверова не попала. Первая же заканчивается так: Alexander Bush-king понимает, что его украинская любовница не та, за кого себя выдаёт. Это похоже на паранойю, но даже многочасовая медитация не даёт успокоения. Наконец на адрес Alexander'а приходит письмо: "Милый мой, колёса моей кареты вращаются, как колесо сансары или как молитвенные барабаны в храме Нунчань. Скоро я буду в любезном Риме, где для меня припасено прибежище в районе восточного Колизея. Помни, что жизнь есть дукха, а барон Геккерн уже выехал послом в Санкт-Петербург. Умоляю тебя поспешить вслед за мной, потому что сын барона Геккерна не даст тебе времени улучшить карму. Его зовут, кажется, Данте, и его кунг-фу сильнее твоего кунг-фу. Любезный Сашка, едва не запамятовала: на берегу полтавской речки лежит утопленник, изрядно похожий на Николая Васильевича. Если у тебя выдастся южная ссылка, найди утопленника - это демон среднего мира, он поисковик в мире демонов. А пока пиши мне на почту OmManiPadmeHum@gmail.com".

Тут и случается южная ссылка, в которой Alexander Bush-king, похоже, осознанает то, что Николай Васильевич Google вовсе не Николай Васильевич Google, а Николай Васильевич Google+.

* * * * *
На основании доставшихся Староверову фрагментов пелевинского текста можно сделать вывод, что стиль Виктора Олеговича стал проще, буддийских вывертов стало много меньше, самопародий больше, а Пушкин - не только наше всё, но наше везде.

И будем ждать ноября, когда роман выйдет в бумажном варианте и окончательно станет ясно, что Пелевин достоин премии "Супер-Нацбест" гораздо более, нежели какой-то там Захар Прилепин.

Тэги: fiction-fiction, искусство, нар, поколение, принадлежать
Комментарии | Постоянная ссылка

Страницы: ... 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76