Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

Мои твиты

2016-07-14 12:04:20 (читать в оригинале)

• Ср, 14:46: Где и какие лучше купить различные виды труб... https://t.co/umaYeMfAcB
• Ср, 14:49: Сколько мудрого света добра и любви! Спасибо Рав! https://t.co/mwfq8lkrsp
• Ср, 14:51: «Человек может ревновать ко всем, https://t.co/fqulF4etac
• Ср, 15:20: 1000 знаков о видеонаблюдении https://t.co/EVKXrRjUcC
• Ср, 15:34: Человек должен искать истину. https://t.co/tsUlGOa6wq
• Ср, 15:37: Новая запись в LiveJournal: https://t.co/wfmd3vlGuQ
• Ср, 15:56: Керем Ха-Тейманим. Дом с ракушками https://t.co/BFTgqfv7Wu
• Ср, 20:58: Летние скидки на вентиляторы дымоудаления https://t.co/O56bXdZjxI
• Ср, 21:07: Картинка просто так... https://t.co/aAom2NZzfA
• Ср, 21:09: ДА. БУКВЫ В ТОРЕ И ИМЕНАХ БАЛАКА И БИЛАМА https://t.co/SZeBaH6JtI

• Чт, 01:30: Кем восхищался Иисус? https://t.co/fSlWjLZk2x
• Чт, 11:14: А во, что верите Вы? https://t.co/tssgfeZyls

---

А во, что верите Вы?

2016-07-14 11:14:36 (читать в оригинале)

---

Кем восхищался Иисус?

2016-07-14 01:30:24 (читать в оригинале)

Римским солдатом, который заботился о своём умирающем рабе. Сборщиком податей, который раздал состояние беднякам. Самаритянином, который помог человеку, ограбленному разбойниками. Грешником, который просил Бога лишь помиловать его. Больной женщиной, которая с отчаянием и глубокой верой дотронулась до одежд Иисуса. А кого не одобрял Иисус? "Профессионалов от веры", которые отказали в помощи раненому, боясь нарушить религиозные правила. Гордого священнослужителя, глядевшего на грешников свысока. Богача, уделявшего нищим только крошки. Надменного сына, который отверг покаявшегося брата. Власть имущих, которые эксплуатировали бедных.
Филип Янси "В поисках невидимого Бога"

---

ДА. БУКВЫ В ТОРЕ И ИМЕНАХ БАЛАКА И БИЛАМА

2016-07-13 21:09:52 (читать в оригинале)

Бейт и Ламед – первая и последняя буквы Торы. И первые две буквы имен великих магов и злодеев, выступающих против народа, который принял Тору и должен принести ее всем народам. Попробуем что-то понять.
בל – отрицание, «не». На первый взгляд, странно: Тора – Учение Творца о творении и законах проживания в нем – вписана в рамку отрицания. Но если задуматься, большая часть 10 Заповедей, полученных на Синае, первого откровения Торы – запреты. И большая часть 613 заповедей – запреты. И Гиллель говорит тому, кто пришел принять еврейство: «Не делай другу (другому) то, что тебе не нравится – в этом вся Тора». И наставляет Теилим: «Сторонись зла и делай добро».
Более того, само творение и формирование – ограничение бесконечного, безграничного потенциала. Недаром учат, что «для создания мира Он ограничил Себя – сделал сжатие, цимцум, освободил пустое место». То есть для творения, созидания необходимо самоограничение (как писал и Гете: «мастер познается в ограничении»). И на это намекает буква бет численным значением 2: то или другое, «из противоположностей Б-г создал мир». И так продолжал – ל значит «к».
Но в обратном порядке буквы ламед бет образуют слово לב, лев – сердце. И если приложить сердце, чувство, волю и разум, раскрывается значение Торы и ее законов 32 способами толкования Торы.
Как спросил Гаон из Вильно раби Хаима (из Воложина), когда он юношей попросился к нему ученики, знает ли он Тору. Тот ответил, что весь Талмуд наизусть. Гаон сказал: «Скажи наизусть Брахот (первый трактат Талмуда) от последней буквы к первой». Р. Хаим изумился: «Разве это возможно»? А Гаон ответил: «Но ты же сказал, что знаешь». Через месяц р. Хаим пришел снова, произнес Брахот в обратном порядке и стал учеником Гаона.
Так почему Балак и Билам выступили против сынов Израиля, и что у них было общего?
Мне кажется, оба обладали способностью использовать силу отрицания, не понимая, что, в первую очередь, она нужна для самоограничения и дальнейшего созидания по воле Творца.
Они готовы были приносить жертвы Б-гу, если Он не будет вмешиваться в их повседневную жизнь, в служение их идолам и страстям.
Но ограничения своих безграничных «прав человека» терпеть не желали, стремясь к вседозволенности, и хотели уничтожить всех, кто может им помешать.
Возможно, именно это испугало Моав – соседство народа, несущего эти ограничения. Они не поняли, вернее, не захотели принять, что смысл Торы – милосердие и добро, «люби Б-га и люби ближнего как себя», но раскрываются они и могут осуществиться только на основе «не делай другому то, что не хочешь, чтобы делали тебе».
И разврат, естественный для Моава, он использовал по совету Билама против святости народа Б-га.
Мне кажется это помогает понять известный мидраш об отказе народов принять Тору. Каждому называли особенно ценимый ими грех, с которым пришлось бы расстаться. Почему? Им надлежало понять, что этим они уберут камень, мешающий им пройти к Источнику всех сил и благословений.
И об этом же сказано в Шма, Исраэль: «Люби Б-га… всеми своими силами, изо всех сил». Но если они не готовы с этим расстаться, не открывается и дорога к вечности, близости и единству, которую дарует Тора, где исчезают добро и зло.

---

Картинка просто так...

2016-07-13 21:07:52 (читать в оригинале)