Александр Никонов Голосов: 1 Адрес блога: http://a-nikonov.livejournal.com/ Добавлен: 2008-02-12 15:28:55 блограйдером Lurk

РОБИН ГУД? РОБИН БЭД!

2012-01-04 00:43:09 (читать в оригинале)

Вот только что посмотрели с женой американский фильм "Время". Ну, что вам сказать за это кино?..
Людям всегда интересно наблюдать миры. Хорошо продуманные авторами миры с бытовыми деталями - толкиеновский, мир стругацких, мир "Гаттаки", мир древнего Рима в сериале "Рим"... Чертовски любопытно смотреть за жизнью с ее мелочами в мире с другими условиями бытия. Поэтому смотреть "Время" мне было завлекательно. Но не могу не согласиться с женой - фильм глупый.

В искусстве не так уж много сюжетных линий, как вы знаете. Поэтому на избитость сюжета гневаться нельзя, в конце концов, искусство - это не что, а как. Но здесь сюжет выбран принципиально неверно. Сюжет - Робин Гуд. Я терпеть не могу мелодрамы, но уж лучше была бы Золушка! Это было бы идеологически более правильно и поучительно для простаков...
Короче, суть состоит в том, что в мире недалекого будущего люди расплачиваются временем жизни. От государства им положено только 26 бесплатных лет, за которые можно успеть выучиться и пойти работать. Когда человеку стукает 25, он перестает стареть и получает на свой счет от государства год жизни, которая начинает расходоваться секунда за секундой.
Все в этом мире стоит своего времени. Чашка кофе - две минуты, поездка на автобусе - час. И так далее. В подобных условиях бедные люди приобретают особые навыки - все делать быстро. Они бегают, а не ходят. Ходят богатые - им некуда торопиться. Этот мир справедлив: как потопаешь, так и полопаешь. Если хорошо и много работаешь, можно жить вечно. У миллионеров на счету вообще миллионы лет.
Но многие в этом кино живут впритык - ровно так, как сегодня живут, кстати, многие американцы - с несколькими долларами на счету. Разница только в том, что в кино у героев вместо долларов и центов часы и минуты. Отвлекусь... Часто, бывает, смотришь американское кино про какую-нибудь голытьбу, которая вся в кредитах, а в кошельке пара баксов или двадцатка и удивляешься: в России и то люди богаче. Москвичи во всяком случае. Для москвича лишняя сотка-другая баксов непринципиальна и незаметна. Не то, что для героев американских блокбастеров, вынимающих из пустого портмоне последнюю пятерку на бензин где-то на пыльной заправке.
В общем, фильм про Робин Гуда, который решил украсть у богачей время и раздать бедным. Пафоса при этом в кино - хоть жопой жуй. И вполне социалистическая шариковская мораль: это чего - одним все, а другим на жизнь не хватает? несправедливо, бля!..
Сия мудацкая мораль в пользу бедных возобладала ныне даже в Америке. И возобладала ровно тогда, когда голытьба получила право голоса и стала решать политику - в ХХ веке. Вот массовое кино и прогибается перед простонародьем, которое платит за билет, льстя оному и возбуждая у оного чувство ненависти к нехорошим богачам и сочувствие к хорошим бедным. Опасная тенденция! А в фильме она еще и до глупости гипертрофирована - в нем декларируется, будто богачи специально сделали так, чтобы бедные умирали: из одной только вредности цены и проценты по кредиту все время повышают. Никаких экономических обоснований такой инфляции не дается. Да ее и быть не может, поскольку в основе денежной единицы лежит ценность, пореальнее, чем золото - жизнь.
Но поскольку плохость богачей декларирована, главный герой решает восстановить справедливость - ограбить богатых и отдать время бедным. Чтобы ни в чем не нуждались, типа.
Мораль, которую провозглашает главный герой и его сучка, такова: "Люди не должны жить вечно, если ради этого кому-то приходится умирать". В переводе на современный язык эту социалистическую хрень можно перевести так: "Люди не должны быть миллионерами, если ради этого кому-то приходится нищенствовать." Ошибочность второй точки зрения уже гораздо яснее. Пример СССР это показал со всей очевидностью: если ликвидировать неравенство, в нищете будут жить все. Неравенство есть двигатель прогресса. И для того, чтобы пристойно жил средний класс, нужно терпеть миллионеров, которые и производят основные ценности мира используя рабсилу всех прочих.
Заканчивается все не очень хорошо, как понимает умный зритель, хотя дураку кажется, что конец счастливый - после того, как герой грабит богатеев и раздает время голытьбе, тут же останавливается фабрика в рабочем районе, потому что людям уже не нужно работать! И они с радостью отправляются на улицы пинать хуи. И пропивать капиталец, упавший с неба. Хоть создатели фильма и предполагают, что приходящая в кинотеатр голытьба будет сочувствовать себе подобным - пафосному герою кино, они показывают один весьма характерный эпизод. Как известно, деньги идут к тому, кто способен их привлечь. А дураку хоть миллион дай, он его просрёт. Вот и в кино главный герой фильма дарит своему другу умопомрачительную сумму - "десятку" (10 лет). Тот сразу нажирается, его немедленно грабят и убивают (в фильме время жизни можно украсть целиком).
Какова же мораль фильма. Я открою вам ее: просто так ресурсы народу ни в какой форме давать нельзя: они его испортят.

---

Социальное государство - зло.

2012-01-03 17:58:35 (читать в оригинале)

Помню, смотрел я какой-то художественный фильм про веселого дядю, умиравшего от рака. Жил дядя в Канаде. И там фоном зритель видит канадскую систему здравоохранения - с взятками, отвратительным обслуживанием, больными в коридорах, убожеством, очередями... В конце концов главного героя увозит из Канады в США его сын, поскольку в США медицина частная, а не социалистическая. И мужик сразу попадает в отдельную палату с хорошим уходом. Вот вам фильм-сравнение частной медицины и говняной. Он потрясает. Не зря же говорят, что лечиться даром - значит даром лечиться.

Завершу этот пост одной из фраз фильма: "Когда отдают предпочтение равенству вместо выбора, надутым оказывается средний класс." То есть простой народ.
Государство, как хозяйствующий субъект неэффективно. Поэтому в Канаде все дороже, чем в США и при этом хуже.

Комментарии | Постоянная ссылка

---

Таджики убили Деда Мороза

2012-01-02 23:30:52 (читать в оригинале)

"В Таджикистане мужчина, переодевшийся Дедом Морозом, стал жертвой религиозных фанатиков. Как сообщают местные СМИ со ссылкой на представителей правоохранительных органов, 24-летний житель Душанбе Парвиз Давлатбеков скончался от многочисленных ножевых ранений в ночь на 2 января.
П.Давлатбеков переоделся в Деда Мороза, собираясь поздравить своих друзей и родственников. Однако около 30 жителей таджикской столицы подстерегли молодого человека у подъезда его дома. Вооруженные ножами люди напали на него с криками "Ты неверный!.."
Отметим, что еще 30 декабря 2011г. главный муфтий Таджикистана Сайидмукаррам Абдукодирзода призвал правоверных мусульман отказаться от празднования "христианского" Нового года. "Мусульмане должны придерживаться своих обычаев. Украшение новогодней елки, танцы, игры не являются частью нашей культуры. Празднование григорианского Нового года, имеющего религиозные корни, не только противоречит законам ислама, но и традициям таджиков", – заявил он."
Читать полностью: http://top.rbc.ru/incidents/02/01/2012/632543.shtml

Комментарии | Постоянная ссылка

---

Любопытный комментарий

2012-01-02 21:24:50 (читать в оригинале)

andrey4ik:

"Александр Петрович !
А вы когда нибудь смотрели телепедерачи типа Дом-2 ? Во всех этих реалити-шоу общий принцип, все участники "свободны" от всякой нужды, им не надо работать, их кормят просто так. Все участники время от времени собираются и всем "рабочим коллективом" решает свои вопросы. Все отношения на шоу строятся не на презренных деньгах, которые надо зарабатывать, а на "любви и доверии".
Короче все по Марксу : "Предположи теперь человека как человека и его отношение к миру как человеческое отношение: в таком случае ты сможешь любовь обменивать только на любовь, доверие только на доверие и т. д."
К. Маркс. Экономическо-философские рукописи 1844 года.— К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 42, с. 151."
Вот учасники таких шоу и меняют "любовь только на любовь", другими словами интригуют, обманывают и устраивают истерики, чтобы получить болше голосов.
"Чувство, находящееся в плену у грубой практической потребности, обладает лишь ограниченным смыслом."
К. Маркс. Экономическо-философские рукописи 1844 года.— К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 42, с"
Вот у участников Домов-2 нет никаких практических потребностей, дом над головой есть и бесплатная еда, поэтому их чувства не ограничиваются каим либо смыслом,
они глубоко бессмыслены. А из того что в Дом-2 идут только какие то отморозки и дебилы (вроде девочек на видео), можно сделать вывод : при коммунизме умные люди жить не смогут."

Комментарии | Постоянная ссылка

---

Тонкое. Жизненное. Опять.

2012-01-02 16:01:24 (читать в оригинале)

Пару-тройку годков назад я уже обращал внимание просвещенной публики на чувства, которые вызывают слова "Совок" и "СССР" у простой публики, не замеченной в совкодрочерстве. Это не ностальгия. Не равнодушие. А непрерывный поток отрицательных коннотаций.
Взять обычного гражданина, который не шастает по красным и либеральным сайтам, чтобы похвалить-поругать СеСеСеР, а ходит за конкретной информацией или делится ею. Вот, скажем, сейчас я читаю отзывы по Словении. И один из первых же - по не очень удачному отелю. Ну, и какие ассоциации вызвал отель с равнодушным персоналом? Читаем: "Ощущение возврата в СССР. Ужасная и неквалифицированная работа рецепции,откровенное хамство персонала."
СССР у большинства просвещенной публики, могущей сравнивать, ассоциируется - и справедливо - с убожеством, облезлостью, хамством, бедностью и серостью.
И это правда.

Комментарии | Постоянная ссылка

Страницы: ... 1241 1242 1243 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1255 1256 1257 1258 1259 1260 ...