לֹא יָבֹא עַמּוֹנִי וּמוֹאָבִי בִּקְהַל יְדֹוָד גַּם דּוֹר עֲשִׂירִי לֹא יָבֹא לָהֶם בִּקְהַל יְדֹוָד עַד עוֹלָם

עַל דְּבַר אֲשֶׁר לֹא קִדְּמוּ אֶתְכֶם בַּלֶּחֶם וּבַמַּיִם בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם וַאֲשֶׁר שָׂכַר עָלֶיךָ אֶת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר מִפְּתוֹר אֲרַם נַהֲרַיִם לְקַלֲלֶךָּ

וְלֹא אָבָה יְדֹוָד אֱלֹקֶיךָ לִשְׁמֹעַ אֶל בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ יְדֹוָד אֱלֹקֶיךָ לְּךָ אֶת הַקְּלָלָה לִבְרָכָה כִּי אֲהֵבְךָ יְדֹוָד אֱלֹקֶיךָ



Не войдет амонитянин и моавитянин в общество Господне; также их десятое поколение не войдет в общество Господне вовеки;

За то, что не встретили вас хлебом и водой на пути при вашем исходе из Мицраима, и за то, что нанял против тебя Бильама, сына Беора, из Птора Арам-Наараима, чтобы проклясть тебя.

Но не изволил Господь, Б-г твой, слушать Бильама и обратил Господь, Б-г твой,для тебя проклятие в благословение, ибо любит тебя Господь, Б-г твой.



Сегодня мы размышляем об обществе Божьем. Из кого состояло это общество? Очевидно, что, во-первых, из потомков Авраама, служивших распространению откровения о едином Боге, Который заключил завет с Израилем. В Торе неоднократно упоминаются факты приобщения людей из других народов к обществу Божьему. Книга Шмот (Исход) свидетельствует, что при исходе Израиля из Египта многие люди из разных племен через жертвенного агнца и послушание истине присоединились к обществу Божьему. Вплоть до третьего века нашей эры большинство верующих в Мессию Иешуа считали, что для познания Бога Израиля жизненно необходимо приобщаться к обществу Израиля, обучаясь Торе и еврейскому образу жизни. Приобщение к Израилю было необходимым условием совершения покаяния, дабы народы могли оставить языческий образ жизни, научаясь Божьей святости и правде.



Какие люди могут войти в общество Господне?

Из сегодняшнего отрывка Торы мы узнаем, что не все могли войти в общество Божье. В частности, Аммонитяне и Моавитяне не могли войти в общину Божью из-за плохого отношения к народу Израиля. Сохранился ли сегодня для верующих подобный критерий? Неужели принятие Всевышним верующего человека в общество Божье зависит от его отношения к еврейскому народу? Сегодняшняя часть Торы свидетельствует, что - да. После смерти и воскресения Мессии в ранних мессианских общинах считалось нормальным и обязательным, чтобы люди из других народов, принявшие еврейского Мессию, становились частью общества Божьего, учась в синагогах заповедям Царства Мессии (Деяния 15:19-21).



19 Поэтому я полагаю, что нам не следует создавать препятствий для гоим, которые обращаются к Богу.

20 Лучше написать им письмо, предписывающее им воздерживаться от всего осквернённого идолами, от блуда, от удавленного и от крови.

21 Так как с давних пор в любом городе есть люди, проповедующие Моше, и его слова читаются в синагогах каждый Шаббат. (Н.З. Д.Штерн Деян.15:19-21)



Апостолы Мессии ожидали, что все люди из других народов будут учиться Торе в синагогах, многие из которых в то время были мессианскими. Почему они не боялись влияния фарисеев и саддукеев на первых Мессианских верующих? Они знали, что, на самом деле, Торе учит Мессия, живущий внутри верующего, а Тот, Кто в нас, больше того, кто в мире.

Поэтому любовь к еврейскому народу была ключевым критерием приобщения к Богу Израиля. В этой связи рав. Шауль вразумлял Ефесян следующим образом:



11 Поэтому помните, кем вы были раньше: вы, язычники по происхождению, которых называли необрезанными те, кто называются обрезанными, лишь благодаря операции произведённой на теле.

12 В то время у вас не было отношений с Мессией. Вы были отчуждены от общественной жизни Израиля. Вы были чужды [Божьим] договорам, воплощавшим Божье обещание. В этом мире у вас не было надежды и не было Бога.

13 Теперь же вы, некогда бывшие далеко, приблизились, благодаря пролитию крови Мессии.

14 Ибо Он сам наш шалом, Он сделал нас обоих одним целым и разрушил мхицу (разделительная перегородка в синагоге (между мужчинами и женщинами) и в храме (между евреями и язычниками)), разделявшую нас, (Н.З. Д.Штерн Еф.2:11-14)



Место приобщения.

Рав. Шауль объясняет, что благодаря Мессии Бог Израиля сделал Ефесян близкими к обществу Божьему, т. е. к Израилю. Мессия, поселившийся в верующем человеке из другого народа, совершает чудо в сердце поверившего, делая его способным любить Бога Израиля и народ Израиля. После разрушения преграды люди из других народов были призваны оказаться в еврейской синагоге или Израильском храме вместе с еврейским народом. Все первые мессианские верующие из других народов весьма ценили возможность приобщаться к обществу Израиля. Подобное отношение сердца мы видим у римского сотника, служившего народу Израиля, созидавшего синагогу и трепетно относившегося к Мессии. Пророк Захария показывает, насколько важно для Господа правильное отношение к народу Израиля со стороны других народов.



8 Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его.

9 И вот, Я подниму руку Мою на них, и они сделаются добычею рабов своих, и тогда узнаете, что Господь Саваоф послал Меня.

10 Ликуй и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь.

11 И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе. (Зах.2:6-11)



Пророк изображает величественную картину того, как Мессия сокрушает сердце людей, грабивших, а порой и убивавших еврейский народ, поселяется посреди Израиля и в дальнейшем приглашает другие народы стать частью Его общества. Отношение к Израилю определяло, мог ли человек из другого народа войти в общество Господне. До прихода Мессии невозможно было приобщаться к Господу без общества Израиля. Из пророческих Писаний становится понятным, что всякий "верующий", питающий негативные чувства к Израилю, противится Божьей воле и потому будет сокрушен. В культуре многих народов сохранилось негативное отношение к Божьему народу, перекочевавшее в церковную среду. Большинство "праведных католиков" во время крестовых походов думали, что, убивая евреев, служат тем Иисусу Христу. Подобным образом поступали многие "добропорядочные лютеране" во время холокоста или православные во время периода хмельниччины или одесских погромов. Многие верующие могут думать, что они приятны Богу и угодны Ему, но на самом деле раздражать и идти против Бога Израилева. Чтобы быть по-настоящему принятым в Божьем Царстве, каждый верующий должен сражаться с некоторыми общепринятыми негативными мыслительными установками в адрес еврейского народа. В этой связи Писание показывает ряд замечательных примеров, людей, победивших в себе общепринятое мнение большинства и приобщившихся к обществу Божьему.

Моавитяне не могли войти в общество Божье, тем не менее, Рут стала одной из родоначальниц царского рода. Вспомним ее слова, которые радикально изменили ее жизнь и отношение к ней в народе Израиля: "Не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог - моим Богом;

17 и где ты умрешь, там и я умру и погребена буду; пусть то и то сделает мне Господь, и еще больше сделает; смерть одна разлучит меня с тобою.

18 [Ноеминь], видя, что она твердо решилась идти с нею, перестала уговаривать ее."

(Руф.1:16-18)



Отговорки.

Многие люди, обстоятельства, а также внутренние мысли будут стремиться переубедить верующего, желающего приобщиться к обществу Божьему. Подобно тому, как Ноеминь отговаривала Руфь. Но каждый поверивший в Бога Израилева обязательно будет стремиться приобщиться к народу, который Всевышний образовал для славы Своей. Поэтому, неевреи в мессианской синагоге имеют великое благословение - испытывать радость и расположение Бога Израилева через приобщение и служение Его народу. Поэтому пророк Исаия вдохновлял приобщавшихся к Израилю неевреев :



3 Да не говорит сын иноплеменника, присоединившийся к Господу: "Господь совсем отделил меня от Своего народа", и да не говорит евнух: "вот я сухое дерево".

4 Ибо Господь так говорит об евнухах: которые хранят Мои субботы и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, -

5 тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится.

6 И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего,

7 Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их [будут] благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов. (Ис.56:3-7)



Всевышний рассеял Израиль по всему лицу земли для испытания народов на предмет: "Твой Бог — мой Бог, и твой народ — мой народ". Большинство верующих из разных народов сказали: "Бог отверг Свой народ. Теперь мы - народ Божий". Многие верующие не видели ничего зазорного в том, чтобы преследовать и убивать еврейский народ. В среде церкви считалось, что быть евреем и практиковать еврейский образ жизни — это отступление от веры и отречение от Христа. Получился удивительный парадокс — верить в еврейского Мессию, могут только те, кто отрекся от еврейского народа и всего еврейского. Если бы в сегодняшнюю церковь зашел рав. Шауль, Петр или Иаков, то их бы поставили на замечание, а, скорее всего, отлучили бы за законничество. Более того, если бы Иешуа Мессия оказался в одной из церквей, где проповедуется, что "нет ни иудея, ни эллина", и "все древнее прошло, теперь все новое", то Он был бы отторгнут, поскольку Его еврейский стиль жизни выглядел бы очень вызывающе для членов добропорядочной общины верующих.



Синагога с разрушенной стеной разделения.

Мессианские синагоги восстанавливают правду Божью об обществе Господнем. Верующий в еврейского Мессию должен любить все Писание и все еврейское, данное нам через Иешуа, Мошэ, пророков, праведных царей. Ведь Библия — это еврейские священные Писания, и через них верующие желают достигать спасения. Но спасения невозможно достигать без приобщения к народу Божьему. Всевышний испытал все народы на предмет отношения к Своему первенцу. В каждом поколении верующие имели шанс выразить свою благодарность и любовь к еврейскому Мессии через любовь к Его народу. Невозможно представить себе, что верующие, преследовавшие и убивавшие Божий народ, наследуют Царство Божье. Ведь сегодня мы читали, что Аммонитяне и Моавитяне не могли войти в общество Божье из-за своего злого отношения к народу Израиля.

Итак, приобщиться к Божьему обществу невозможно без рождения свыше через Духа Святого, Которого еврейский Мессия Иешуа посылает всем, повинующимся Ему. Это значит, что все приобщившиеся к Духу Мессии должны радостно служить народу завета во спасение.

נָבִיא אָקִים לָהֶם מִקֶּרֶב אֲחֵיהֶם כָּמוֹךָ וְנָתַתִּי דְבָרַי בְּפִיו וְדִבֶּר אֲלֵיהֶם אֵת כָּל אֲשֶׁר אֲצַוֶּנּוּ

וְהָיָה הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמַע אֶל דְּבָרַי אֲשֶׁר יְדַבֵּר בִּשְׁמִי אָנֹכִי אֶדְרשׁ מֵעִמּוֹ

אַךְ הַנָּבִיא אֲשֶׁר יָזִיד לְדַבֵּר דָּבָר בִּשְׁמִי אֵת אֲשֶׁר לֹא צִוִּיתִיו לְדַבֵּר וַאֲשֶׁר יְדַבֵּר בְּשֵׁם אֱלֹקִים אֲחֵרִים וּמֵת הַנָּבִיא הַהוּא



Нави аким лахэм микэрэв ахэйхэм камоха вэнатати дэварай бэфив вэдибэр алэйхэм эт коль ашэр ацавэну

Вэхайа аиш ашэр ло йишма эль дэварай ашэр йидабэр бишми анохи эдрош мэимо

Ах анави ашэр язид лэдабэр давар бишми эт ашэр ло цивитив лэдабэр ваашэр йидабэр бэшэм элохим ахэрим умэт анави ау



Пророка поставлю им из среды их братьев, как ты, и вложу Я речи Мои в его уста, и будет он говорить им то, что Я повелю ему.

И будет человек, который не послушает слов Моих, какие он говорить будет от имени Моего, Я взыщу с него.

Но пророк, который дерзнет говорить от имени Моего, чего Я не велел ему говорить, и который говорить будет от имени божеств чужих, — умереть должен такой пророк.



Господь обещал послать Израилю пророка, подобного Мошэ. Исследуя Писания, становится очевидным, что этим пророком будет Мессия, слова Которого раскрывают и определяют законы вечной жизни. Зачем же были нужны в нашей истории два ключевых пророка — Мошэ и Мессия Иешуа? Из Писаний мы знаем, что народы населявшие Ханаан? подвергались суду от лица Божьего за веру в слова колдунов, магов, чревовещателей. Также и в наше время подвергается суду каждый человек, не слушающий слов великого пророка - Мессии. Сегодня многие колдуны называют себя экстрасенсами. Во все времена, в ключевые периоды жизни, люди желали получить направление и ответ. В такие моменты видно, кого на самом деле ищет человеческая душа. Кто же такие экстрасенсы современности? Рассмотрим несколько выдержек из Википедии:



Люди, заявляющие, что являются экстрасенсами, часто используют подобные утверждения для получения дохода. Самым распространенным способом такой деятельности является оказание различных «услуг» населению («диагностика» заболеваний, «розыск» пропавших без вести людей, предсказание будущего и т. п.) Такую деятельность зачастую трудно отграничить от деятельности людей, рекламирующих себя как магов или колдунов. В некоторых случаях такие лица признаются виновными в мошенничестве.

Причины, почему люди выстраиваются в очереди на консультации к экстрасенсам, могут быть разными. Зачастую они сводятся к двум основным:

Сомнения при принятии ответственных решений, способных изменить жизнь человека, будь то выход замуж или занятие бизнесом;
Непонимание причин происходящего, например: почему муж ушёл к любовнице и как его вернуть.

Другой способ получения дохода людьми, которые заявляют, что являются экстрасенсами, - это выступления на публике (пример - Вольф Мессинг), в телепередачах (таких как Битва экстрасенсов).

Существуют организации, посвящающие свою деятельность разоблачению экстрасенсов. Например, иллюзионист Джеймс Рэнди, известный разоблачитель паранормальных явлений и псевдонаучных теорий, основал просветительский фонд своего имени, предлагающий миллион американских долларов любому, продемонстрировавшему экстрасенсорные возможности в условиях строго поставленного эксперимента. Несмотря на многолетний призыв и ежемесячные несколько десятков попыток, миллион пока никто не получил.

Особая чувствительность.

Подобные люди заявляют, что они, дескать, чувствуют и понимают намного больше, чем среднестатистический человек, а также получают особенное тайное знание от неких сил, к которым имеют доступ. Всевышний предупреждает нас в этой связи:



13 будь непорочен пред Господом Богом твоим;

14 ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой.

15 Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, - Его слушайте, (Втор.18:13-15)



Сегодня многие колдуны используют различные формы упоминания имени Божьего, говоря о себе, что они верующие в 20-ом поколении и служат только ради блага людей. Это одна сторона медали, но есть еще и другая. Здесь уже речь идет о людях, приходящих в общину верующих и строящих свою жизнь не на Торе Мессии, а на своих чувствах, видениях и снах. Они оценивают и воспринимают что-либо на основании своих "особенных переживаний", часто не сверяя их с заповедями Мессии, и из-за этого впадают в колдовство. Не все говорящие, что они пророки — это пророки. Многие говорят — я чувствую, но это не значит, что так говорит Господь. Если немного исследовать понятие колдовства и на чем оно созидается, то мы увидим следующее:



Образ колдуна и колдовства у восточных славян сформировался под влиянием представлений о волхвах. Слово волховать родственно ст.-слав. — «говорить сбивчиво, неясно». Общим же корнем для слов Волхв и Волшба является слово Воля. Термин Воля является и смысловым значением слова Волшба и отображает понятие - воплощения воли, творчества, волеизъявления в материальном эквиваленте.



Есть различные формы колдовства, волшебства, но основа любого колдовства — это противление Божьей правде (Торе) или нежелание в нее вникнуть и исполнить. Поэтому первые колдуны — это Адам и Ева. Краткая формулировка волшебника звучит так: "Да исполнится моя воля!" Не вникая в Божью волю для своей жизни, человек становится колдуном. В этой связи пророк Самуил говорил царю Саулу такие слова:



23 ибо непокорность (упорство, упрямство) есть [такой же] грех, что волшебство (прорицание, ворожба, гадание), и противление [то же, что] идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем. (1Цар.15:23)



Когда мы отвергаем Божью истину для себя, то и Всевышний отвергает нас от священнодействия перед Ним. Итак, нежелание покориться законам Божьего Царства - это основа для практикования волшебства. Это значит, что среди верующих людей есть много волшебников. Если человеческая душа ищет освобождения не на основании Божьей истины, а через чувства и видения, то она неизбежно впадает в колдовство. Пророк Исаия предупреждал:



19 И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, - тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?

20 [Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света. (Ис.8:19,20)



Плацдармы колдовства.

У колдовства среди верующих есть много плацдармов. Рассмотрим некоторые из них. Очень популярно сегодня служение разрушения проклятий. Считается, что если особенный, сильный, священнослужитель помолится за тебя особенными образом, то проклятие над твоей жизнью разрушится. Где об этом говорится в Писании? Причины проклятия известны. Всевышний их не скрывает.



15 Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. (Втор.28:15)



Также условия пребывания в Божьем благословении ясно прописаны в Торе. Господь желает благословить Своих детей и всячески внушает нам условия пребывания Его присутствия среди нас.



1 Если ты, когда перейдете [за Иордан], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли;

2 и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего. (Втор.28:1,2)



Итак, проклятие разрушается через совершение Тшувы и верность завету с Господом, через исполнение заповедей. Этот процесс в Писании называется освящением.



Другой плацдарм колдовства — это пророчество и провозглашение чего-либо ради угождения человеческим желаниям. В таком роде колдовства был обличен царь Саул. Не будем забывать - Саул был помазан Господом на царство, но из-за желания угодить человеческим интересам был обличен в колдовстве. Господь поставил Свою общину для утверждения истины, а не ради погони за идеями и интересами людей. Поэтому Машиях призывает нас:



13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?

17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

20 Итак по плодам их узнаете их.

21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

(Матф.7:13-23)



Будем хранить свое сердце от всякой формы колдовства и волшебства. Мы не призваны служить своим интересам и идеям. Мы ожили из мертвых через Мессию, чтобы жить ради Умершего за нас и Воскресшего, сообразуя свои желания и мысли с Торой Его, любви и жизни.

אַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת כָּל הַמְּקֹמוֹת אֲשֶׁר עָבְדוּ שָׁם הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אַתֶּם יֹרְשִׁים אֹתָם אֶת אֱלֹקֵיהֶם עַל הֶהָרִים הָרָמִים וְעַל הַגְּבָעוֹת וְתַחַת כָּל עֵץ רַעֲנָן

וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחֹתָם וְשִׁבַּרְתֶּם אֶת מַצֵּבֹתָם וַאֲשֵׁרֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ וּפְסִילֵי אֱלֹקֵיהֶם תְּגַדֵּעוּן וְאִבַּדְתֶּם אֶת שְׁמָם מִן הַמָּקוֹם הַהוּא

לֹא תַעֲשׂוּן כֵּן לַידֹוָד אֱלֹקֵיכֶם

כִּי אִם אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְדֹוָד אֱלֹקֵיכֶם מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם לָשׂוּם אֶת שְׁמוֹ שָׁם לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ וּבָאתָ שָּׁמָּה





Уничтожьте все места, где народы, которые вы изгоняете, служили богам своим на горах высоких, и на холмах, и под каждым зеленым деревом.

И разбейте их жертвенники, и разбейте их камни памятные, а их деревья кумирные сожгите огнем, и изваяния их божеств изрубите, и истребите их имя с того места.

Не делайте такого Господу, Б-гу вашему;

Но только к месту, которое изберет Господь, Б-г ваш, из всех колен ваших, чтобы утвердить там Имя Свое, к Его обиталищу устремляйтесь, и приходи туда;

И приносите туда ваши всесожжения и ваши жертвы, и ваши десятины, и возношение вашей руки, и обетованное вами, и доброхотные ваши дары, и первородных вашего скота крупного и мелкого;

И ешьте там пред Господом,Б-гом вашим, и радуйтесь всему, к чему приложена ваша рука, вы и семейства ваши, чем благословил тебя Господь, Б-г твой.

Не делайте всего, что мы делаем здесь сегодня, - каждый все, что ему кажется правильным;





Господь вводил Израиль в землю, где веками совершалось идолослужение, осквернявшее языческие народы и подвергавшее их судам Божьим. Эти народы слышали свидетельство семьи Авраама, но возлюбили больше желания своих сердец, вместо живительных отношений с Господом Израиля. В результате земля стонала от идолопоклонства, т. е. от поклонения и служения лжи. В послании к Римлянам рав. Шауль описывает процесс, приводящий к идолослужению. Не желая познавать истину через откровение, данное Богом Израиля, люди начинают служение ложному, ненастоящему, вымыслам человеческим, т. е. идолам.



Идолы в святых местах.

Многие люди отрицают свое участие в поклонении идолам. "Ведь я не склоняюсь перед какой-либо статуей или изображением!" - говорят они, не отдавая себе отчета, что, входя в храмы, они склоняются перед изображениями людей. Другие люди не ходят в храмы, но также в своем сердце мечтают быть похожими на людей, образ жизни которых они видят с экранов телевизоров. Наша культура возвеличивает и прославляет людей, которым строят памятники, чтобы к их подножью приходили поклонники. Раньше часто создавали статуи и изображения кумиров, но это верхушка айсберга идолопоклонства. Основа идолослужения зиждется на желании служить своей правильной идее, которая кажется более разумной и верной, чем Божьи заповеди. В этой связи Всевышний предупреждал Свой народ так:



8 Там вы не должны делать всего, как мы теперь здесь делаем, каждый, что ему кажется правильным; (Втор.12:8)



Ловушка "правильных" убеждений.

Там — это где? Там — это земля обещанная Господом, (т. е. жизнь, которую тебе даст Господь). Многие верующие попадают в ловушку своих правильных убеждений. Порой человеческой душе что-либо кажется правильным. Это "что-либо" принимается как истина и не подвергается критической оценке через Божьи заповеди. В результате на свет рождается свежеиспеченный, убежденный верующий - идолопоклонник. Служа своей, как ему кажется, правильной идее, человек уже увлекся за ложью, а, значит, начал служить идолу. В этой связи полезно изучать примеры некоторых верующих, увлеченных различными безумными страстями и желаниями. (Вспомним Соломона, Валама, Гиезия, Саула и. др.) Удивляет ли нас подобное? Если да, то мы невнимательно исследуем Писание, в котором описывается процесс появления идолопоклонника.



25 Они подменили ложью Божью истину через служение и поклонение творению вместо Творца, да будет Он благословен вовеки. Амен.

26 Именно поэтому Бог предал их страстям, ведущим к вырождению; женщины их заменили естественные половые отношения противоестественными;

27 подобно этому и мужчины, отказавшись от естественных отношений с противоположным полом, разжигаются страстью друг ко другу, вступая в постыдные отношения с другими мужчинами и получая в самих себе наказание, соответствующее их извращению.

28 То есть поскольку они посчитали, что Бог не достоин познания, Он предал их недостойным мыслям, так что они творят бесчестие. (Н.З. Д.Штерн Рим.1:25-28)



Внимательно исследуя Писания, становится очевидным, что Израиль часто служил идолам даже более ревностно, чем народы, которые когда-то он же изгонял. Это парадокс, но если верующий не бодрствует над истиной Божьей, то неизбежно станет идолопоклонником. Книга Откровений Йоханана — это суровое предупреждение всем верующим о том, что может произойти с их душой, если не проявлять ревность в любви к Богу Израиля.



Краеугольный камень идолопоклонства — делай, что хочешь.

Стремление к свободе от Божьих заповедей — это основа служения идолам. Любой идол и кумир современности обещает свободу от чего-либо. Всем известная секс-революция обещала свободу от моральных условностей: "Получай удовольствие, когда хочешь и с кем хочешь!" Обычный идольский призыв звучит так: "Если сильно хочется, то можно!" Суть служения идолам — это угождение плотским желаниям, подымающим восстание против заповедей, спасающих душу от великого развращения.



9 Неужели вы не знаете, что у неправедных нет доли в Божьем Царстве? Не заблуждайтесь, ни те люди, которые вступают в половую жизнь до брака, ни те, кто поклоняется идолам, нарушает супружескую верность, имеют активные или пассивные гомосексуальные связи,

10 ни воры, ни алчные люди, ни пьяницы, ни сквернословы, ни разбойники, - никто из этих не будет иметь долю в Божьем Царстве.

11 Некоторые из вас поступали так раньше. Но вы очистились, отделились для Бога, стали считаться праведными властью Господа Мессии Йешуа и Духа Бога нашего.

12 Вы говорите: Всё мне позволено? Может быть, но не всё полезно. Всё мне позволено? Может быть, но что касается меня, я не допущу, чтобы что-либо стало управлять мною. (Н.З. Д.Штерн 1Кор.6:9-12)



Признаки идолослужения видны из того, как что-либо начинает обладать твоей душой. Это может быть озабоченность чем-то, например, здоровьем или финансовым положением и.т.д. Не стремясь найти ответ через простоту Божьих заповедей, многие верующие начинают поиски ответа в различных практиках этого мира, например, в йоге, герболайфе, различных финансовых пирамидах и т.д. Такие люди прославляют больше какую-либо систему или продукт, чем Бога Израилева. Подобные верующие остаются в общине и верно служат, но при этом их сердце уже серьезно прилеплено к определенной идольской практике. Все системы идолопоклонства предлагает человеку успех, здоровье и процветание. Сейчас в Одессе очень популяризируется йога, которая подается в виде абсолютно нейтрального средства для достижения физического здоровья и успеха в жизни. Так может думать простой обыватель, но духовный человек всегда вникает в суть вещей и исследует любую идею и стремление через заповеди завета. Ведь если нарушать завет, то разрушаются живые отношения с Отцом Небесным. Итак, в чем суть йоги? Вот информация из Википедии.



Йо́га в широком смысле означает совокупность различных духовных, психических и физических практик, разрабатываемых в разных направлениях индуизма и буддизма и нацеленных на управление психическими и физиологическими функциями организма с целью достижения индивидуумом возвышенного духовного и психического состояния. В более узком смысле, йога — это одна из шести ортодоксальных школ (даршан) философии индуизма.

Конечная цель йоги может быть совершенно разной: от улучшения физического здоровья и до достижения мокши. Мо́кша (санскр. मोक्ष mokṣa IAST, «освобождение») или му́кти (санскр. मुक्ति) в индуизме и джайнизме — освобождение из круговорота рождений и смертей (сансары) и всех страданий и ограничений материального существования.

Каждый увлекающийся йогой неизбежно стремится к достижению цели заложенной в ее практике. Целью становится особое состояние, а не живые отношение с Богом Израиля. Представим Иешуа, занимающегося йогой, или пророка Исаию. Подобное в голове не укладывается. Что бы они сказали верующему, практикующему йогу?



Другое повальное увлечение — это увлечение различными системами здорового питания и очищения организма от вредных шлаков. Один из представителей плеяды подобных практик — герболайф.



Herbalife, Ltd. (NYSE: HLF) — международная компания прямых продаж. Компания продаёт разнообразные товары для сбалансированного питания, контроля веса и ухода за внешностью. Основана в 1980 году в США Марком Хьюзом.



В 2004 году в Соединённых Штатах компания Herbalife обвинялась в создании финансовой пирамиды продаж. Чтобы не доводить дело до суда, компания выплатила сумму в шесть миллионов долларов за отказ от разбирательств, таким образом вопрос был урегулирован во внесудебном порядке. В деле фигурируют фамилии 8700 дилеров.[44].

Критику компании можно разделить на четыре основных категории:

Критика сетевого маркетинга как такового из-за его схожести с финансовыми пирамидами.
Критика навязчивых прямых продаж, которые проводит компания. Кроме того, в критике присутствует мнение, что некоторые дистрибьюторы Herbalife используют технику НЛП, схожую с методикой гипноза.
Типичная критика косметических и диетологических фирм, а также фирм, продающих любые продукты питания или предметы потребления, преувеличивающих достоинства своих продуктов. Например, делается упор на их «натуральное» происхождение из трав и животных с экзотическими названиями, отсутствие консервантов или низкое содержание жира.
Общая культура и организация некоторых дистрибьюторов Herbalife.

Начиная с 1990-х годов появлялись публикации о возможной гепатотоксичности продуктов Herbalife.

Гепатотоксичность продуктов Herbalife подтверждается независимыми исследованиями, в ходе которых найдены подтверждения того, что продукты Herbalife могут вызвать печеночную недостаточность, которая может привести к летальному исходу, если не произвести пересадку печени.

Исследования проводились на десятках больных с поражением печени с использованием продуктов Herbalife. Результаты подтверждаются документально, при этом зафиксирован один случай со смертельным исходом, и один потребовал пересадки печени.

Вспомним также различные финансовые пирамиды, в успех которых верили многие верующие и потом вкладывали в их деятельность, порой последние сбережения. В последствии, подобные верующие, жестоко пострадали от ложной веры, построенной на земном успехе.



Очень часто, ради получения желаемого результата люди готовы приносить серьезные жертвы. Поэтому пророки предупреждали сынов Израиля:



2 Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком.

3 Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша, - и дам вам завет вечный, неизменные милости, [обещанные] Давиду. (Ис.55:2,3)



Последствия идолослужения всегда горьки, поскольку душа человека остается пустой и оскверненной. Ведь сердце может изменить только Всевышний. Проходят годы, и обязательно наступает время, когда необходимо дать отчет за прожитую земную жизнь перед Господом, образовавшим все для Себя. В этот момент наступает пробуждение души, а ничего реального и настоящего в ней так и не случилось. Была только погоня за своими "правильными" идеями и стремлениями, а увлечения Мессией так никода и не было. Многим приятней "познавать" бога через призму своих желаний и идей, чем смириться перед Его условиями завета. Мессия призвал нас быть Его свидетелями перед всеми людьми. Мы не призваны быть свидетелями йоги, герболайфа, мануального массажа или финансового успеха. Мы призваны быть свидетелями еврейского Мессии, Который умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания. Его силы достаточно, чтобы мы через познание Мессии получали все, необходимое для жизни и благочестия. Иешуа — источник нашей жизни. Будем помнить предупреждение Йоханнана, знавшего состояние олам азэ (окружающего нас мира). Культура современности увлекает душу за ее прихотями, даря ей вожделенный объект поклонения и служения. Мы же должны хранить свои души от всего, что восстает против познания Мессии.



18 Мы знаем, что всякий человек, которому Бог является Отцом, не грешит, как прежде; напротив, Сын, рождённый от Бога, оберегает его, и Злой не касается его.

19 Мы знаем, что мы от Бога, и что весь мир лежит во власти Злого.

20 И мы также знаем, что пришёл Сын Божий и дал нам способность к различению, чтобы мы могли узнать, кто истинен; кроме того, мы находимся в союзе с Тем, Кто истинен, будучи едины с Его Сыном, Мессией Йешуа. Он истинный Бог и вечная жизнь.

21 Дети, остерегайтесь лжебогов! (Н.З. Д.Штерн 1Иоан.5:18-21)

---

Megaritual — 2015 — "Mantra Music (Volume Two)" (mp3@320.torrent) — psychedelic rock.

וְיָדַעְתָּ כִּי לֹא בְצִדְקָתְךָ יְדֹוָד אֱלֹקֶיךָ נֹתֵן לְךָ אֶת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה הַזֹּאת לְרִשְׁתָּהּ כִּי עַם קְשֵׁה עֹרֶף אָתָּה

זְכֹר אַל תִּשְׁכַּח אֵת אֲשֶׁר הִקְצַפְתָּ אֶת יְדֹוָד אֱלֹקֶיךָ בַּמִּדְבָּר לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר יָצָאתָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם עַד בֹּאֲכֶם עַד הַמָּקוֹם הַזֶּה מַמְרִים הֱיִיתֶם עִם יְדֹוָד



И знай, что не за праведность твою Господь, Б-г твой, дает тебе эту добрую землю во владение ею; ибо народ жестоковыйный ты.

Помни, не забывай, как гневил ты Господа, Б-га твоего, в пустыне; со дня, когда вышел ты из земли Мицраима, до твоего прихода на это место непокорны были вы с Господом.


Перед входом в землю обетованную Мошэ обращается к новому поколению Израиля. Книга Иисуса Навина свидетельствует о том, что это поколение было достаточно покорным и преданным Всевышнему, чтобы войти в землю обетованную и покорить ее. В новом поколении не было проявлений бунта или неверия ко Всевышнему. Поколение Иисуса Навина говорило: "Все, что ни повелишь нам, сделаем, и куда ни пошлешь нас, пойдем; как слушали мы Моисея, так будем слушать и тебя: только Господь, Бог твой, да будет с тобою, как Он был с Моисеем; всякий, кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всем, что ты ни повелишь ему, будет предан смерти. Только будь тверд и мужествен!" (Иис.Нав.1:16-18)



Состояние человеческой праведности.

Подобные слова говорят о преданности и верности пути Божьему. Да, на горьких уроках своих отцов, новое поколение было воспитано в доверии Всевышнему. Но Мошэ не впечатлен. Этим Он снова напоминает об истинном состоянии человеческого сердца и требует серьезного отношения к урокам прошлого. Он призывает народ к упорной битве со своим внутренним противником — лукавым и изменчивым человеческим сердцем. Мошэ говорит о праведности, показывая ее плачевное состояние в человеческом исполнении. Каждый из нас оценивает себя в соответствии со своим стандартом праведности. Но каким бы высоким наш стандарт ни был, он никогда не достигнет праведности Божьей. В этой связи рав. Шауль цитировал ТаНаХ говоря:



Как говорит об этом Танах: Нет ни одного праведного, ни одного! — Никто не разумеет, никто не ищет Бога, все отвернулись и в это мгновенье стали бесполезными; нет ни одного, кто знает доброту, ни одного! (Н.З. Д.Штерн Рим.3:10-12)



Скорее всего, приведенные Шаулем слова взяты из книги Тегилим, где Давид поет:



1 Начальнику хора. Псалом Давида. Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога". Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.

2 Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога.

3 Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.

(Пс.13:1-3)



Популярные песни древнего Израиля.

Не правда ли, странная песня? Сегодня мы не слышим таких песен в принципе. Во дни Давида — это было лирикой и популярной культурой Израиля. Эта песня показывает состояние всякого человеческого сердца. Она вдохновляет душу стремиться за праведностью Божьей. Каждая современная песня увлекает слушающих к различным мечтам и стремлениям естественных человеческих желаний. Псалом Давида увлекает к праведности Божьей.



Всевышний дает ясно понять Израилю, что вводит его в землю не из-за его праведности, а ради исполнения Его правды и обещаний. Понятие "праведность" означает, что есть верный стандарт правды, благодаря которому в человеческом сердце остается свидетельство того, что он поступил правильно и достойно. Поступая правильно в соответствии со своими представлениями, мы часто чувствуем внутреннее удовлетворение и радость, но пророк Исаия говорит, что все наши лучшие дела выглядят в глазах Божьих, как запачканная одежда. Это говорит о том, что человеческая праведность повреждена из-за бунта и ропота против Всевышнего, которые стали наследием для каждой души. Сердце потомков Адама лукаво и крайне испорчено, продано греху. Поэтому верующий может ожить для правды Божьей и жить ею только через праведность, обретенную в Мессии Иешуа. Только Иешуа дает возможность получить новое сердце, способное принимать и совершать правду Божью. Через Духа Святого Иешуа поместил внутрь нас источник Божьей праведности. В этой связи Мессия учил народ Израиля:



18 Не попадают под осуждение те, кто верят Ему. А те, кто не верят, уже осуждены тем, что не верят Божьему единственному и неповторимому Сыну.

19 Вот в чём заключается осуждение: свет пришёл в мир, но люди полюбили тьму, а не свет. Почему? Потому что их дела злы.

20 Так как всякий, творящий зло, ненавидит свет и избегает его, чтобы не обнаружились его дела.

21 Но всякий, творящий истинное, стремится к свету, чтобы все видели, что дела его исполняются в Боге (Н.З. Д.Штерн Иоан.3:18-21)



Все будут судимы по правде Божьей, а потому уже осуждены. Через Мессию Всевышний проявил исполнение Своей правды, и потому все, любящие праведность Божью, обязательно приходят к Иешуа. Ведь без Мессии невозможно получить доступ к великой милости для обретения праведности Божьей — плотяному сердцу, на котором Всевышний пишет заповеди вечного Царства посредством Духа Святого. Имеющий Божью праведность не хвалится собой и своими достижениями, а, как говорит пророк Иеремия:



24 Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь. (Иер.9:24)



Праведные заслуги.

Этим словом пророк свидетельствует о том, что, исполняя заповеди правды Божьей, мы ничего не зарабатываем у Всевышнего. Если мы разумеем, как творить милость и правду, это является признаком того, что наше сердце угодно для Господа. В ответ на нашу веру в Его правду Он доверил нам поступки, достойные Его Царства. Также, через праведные поступки в соответствии с праведными заповедям мы приучаем наше сердце пребывать в отношениях с Отцом Небесным. Наша праведность строится на взаимоотношениях с живым Богом Израиля. Праведность Авраама была подтверждена не через убеждения и правильные выкладки, а возросла из взаимоотношений с Царем праведности (Адонай Цидкейну). Именно Всевышний сказал, что Авраам праведен. Многие люди называют себя великими и праведными, удостаивая себя различных титулов, но настоящая праведность подтверждается свидетельством Божьим и видна из дел, совершенных с приобретенным от Всевышнего сердцем.



Защита от праведности Божьей.

Большинство людей упорно защищаются от живой правды Божьей. Самоправедность — это один из худших грехов, удерживающий душу от истинной тшувы и искреннего доверия Ему. Устанавливая свой стандарт правоты, человек перестает стремиться к Божьей праведной заповеди. (Отрывок из скрипача на крыше). Люди подобного рода постоянно твердят, что их образ жизни более праведен, чем у других. Таким образом они защищают свои души от прикосновения Божьей правды. Об этом трагичном процессе очень ясно говорил рав. Шауль.



3 Поскольку они не знают Божьего способа оправдания людей, а вместо него изобретают свой собственный, они не подчинились Божьему способу оправдания людей.

4 Так как цель, на которую указывает Тора, - это Мессия, предлагающий праведность всякому, кто доверяет Богу. (Н.З. Д.Штерн Рим.10:3,4)



Глядя, как кто-либо не так ест или пьет, некоторые ревнители могут осудить и даже проклясть простодушного человека. Но подобные осуждения — это признак отсутствия Божьей праведности в душах таких людей. Будем помнить цель Торы — Мессию, живущего внутри нас. Ведь без законодателя нет правды, и наши убогие попытки установить свою правду по произволу своего мышления будут только мучать и терзать души. Ведь Мессия уже сказал нам, что мы должны научиться у Него и принять в свое сердце прекрасное иго и бремя Его Торы. Тогда в наших душах исполнятся прекрасные слова, сказанные пророком Малахией.



17 И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему.

18 И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему. (Мал.3:17,18)



Ведь о чем говорят нечестивые люди? Они говорят о справедливости и торжестве человеческого гения. Они говорят о гуманных правилах жизни, укрывая и пряча свои души от Отца Небесного за оградой своей правды. Некоторые плоды этой праведности мы видим — это аборты, эвтаназия, гомосексуализм, разводы и т. д. Мы же не хотим скрываться от Господа, а всей душой желаем сблизиться с Ним, чтобы видеть настоящее благо. Через Его праведность мы начинаем видеть сокрытое от обычного, душевного человека, поскольку Мессия просветил глаза наших сердец через Свою праведность. Ему слава за все!