Сегодня 29 апреля, среда ГлавнаяНовостиО проектеЛичный кабинетПомощьКонтакты Сделать стартовойКарта сайтаНаписать администрации
Поиск по сайту
 
Ваше мнение
Какой рейтинг вас больше интересует?
 
 
 
 
 
Проголосовало: 7283
Кнопка
BlogRider.ru - Каталог блогов Рунета
получить код
IRIS
IRIS
Голосов: 1
Адрес блога: http://www.liveinternet.ru/users/3341029/
Добавлен:
 

Musée Cernuschi -восточная сокровищница Парижа.

2012-09-18 07:29:04 (читать в оригинале)





Музей Чернуски (Musée Cernuschi) - неоклассический музей , представляющий сокровища древнего Востока, который разместился в особняке в 8 округе Парижа рядом с элегантным парком Монсо.
Музей специализируется в области искусства и археологии и демонстрирует крупнейшую в Париже (после музея Гиме) коллекцию искусства из Китая, Японии, Кореи и Вьетнама: бронзовые фигурки, статуэтки, скульптура, керамика - всё причудливое и древнее (некоторым экспонатам по 5 тысяч лет!).
Экспозиция занимает площадь около 3,2 тыс. м2 и демонстрирует произведения древнего искусства начиная с XV века до н.э.
Посетив этот музей можно ощутить атмосферу загадочной азиатской культуры, представляющей кардинально отличное от европейского видения мира, природы и человека.


 


 
Одна из двух статуй, приветствующих посетителей.

Основу коллекции составляет собрание итальянца Анри Чернуски, который был адептом миланского революционного движения 1848 года и после его подавления в 1850 году он вынужден был бежать во Францию.
Бизнесмен, экономист и эстет, итальянец Henri Cernuschi использовал свои таланты во многих областях.
Париж, где он занялся банковским делом, стал городом его финансового триумфа. Однако материальный успех не принес умиротворения мятежной душе богача.


 


 

Он выступал за республиканцев в своей газете и эта деятельность пришлась не по вкусу Наполеону III , из-за чего Cernuschi вынужден был искать убежища в Швейцарии до тех пор, пока в 1870 году республиканцы не пришли к власти.
Но окончательно разочаровавшись в западных идеалах, Cernuschi отправился в длительную командировку в Китай и Японию, в сопровождении арт-критика Теодора Дюре.


 

Henri Cernuschi и Theodore Duret между 1871 и 1873 гг. в течении нескольких путешествий в Японию ,Китай, Цейлон и Индию, собрали
уникальную коллекцию декоративной бронзы архаичного периода, погребальных статуэток, керамики, расписанных шелков, насчитывающая 5 тыс. предметов.
Собранные сокровища банкир передал в дар любимому городу вместе с особняком для их размещения.


 

Открылся для публики Музей Чернуски в 1898 г.
С 1905 по 1932 год Henri Ardenne de Tizac значительно обогатил коллекции с акцентом на высокое искусство и археологию древнего Китая .
Сегодня коллекция музея состоит из 12,5 тыс. экспонатов и является второй по масштабу среди музеев восточных искусств, действующих во Франции. На обозрение посетителей постоянно выставлено 900 предметов, в том числе произведения искусства, характерные для эпох многих китайских династий.


 


 


 


 


 

Культуру времен рода Шан, правящего с 1550 г. до н.э., отражает один из самых примечательных экспонатов музея – сосуд «Тигрица», являющий собою бронзовое изваяние дикой кошки, передними лапами обнимающей человека.
Сюжет композиции соответствует представлениям древних китайцев о мистических связях животных и людей.


 
Ваза в форме кошки, под названием "Тигр"
бронза
Хунань - XI в до н.э.

Для декоративных предметов, изготовленных в эпоху династии Чжоу, характерно сочетание анималистических мотивов и геометрических узоров, что наглядно демонстрирует бронзовый сосуд IX века до н.э. с ручками в виде драконов и зигзагообразными линиями у горлышка. Еще один аналогичный предмет хозяйственной утвари, предназначавшийся для хранения напитков, украшен изображениями головы слона и ящера, хвост которого, словно лента, обвивает крышку.


 


 

Период Сражающихся царств в Музее Чернуски представляет бронзовый меч V столетия до н.э. длиной 51,1 см с шириной лезвия 5,5 см.
Для устрашения противника на эфесе холодного оружия изображена ухмыляющаяся маска.
Французскому банкиру итальянского происхождения удалось приобрести также мирные предметы того времени: например, деревянную подставку для барабана в виде композиции, изображающей кошек и птиц.


 

 

В музее демонстрируется множество произведений искусства более поздних периодов китайской истории, ознаменованных царствованиями родов Хань, Вэй, Тан и других династий. К этой временной категории экспонатов относятся карикатурные погребальные фигурки, а также стражи гробниц, один из которых представляет собой статую мифического существа с головой человека и телом собаки, а другой – изваяние монстра, грозный вид которому придают шипы на спине.


 

В коллекции есть и несколько ценных картин, включая роспись по шелку «Лошади и конюхи» – шедевр VIII века.
Визитной карточкой Musée Cernuschi является привезенная из Японии самим Анри Чернуски бронзовая статуя Будды из Мегуро XVIII столетия, высота которой составляет 4,5 м.


 


 
Будда Амитабха(Амида Нерай)
бронза
Япония, Токио, Meguro района Banryuji
восемнадцатый век, периода Эдо (1605-1867).


 

Также в музее можно увидеть прекрасную коллекцию архаических бронзовых предметов (с XV до III века до н. э.), предметы периода династии Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.), погребальные статуэтки династии Северная Вей (386–534 гг) и династии Суй (581–618 гг) и многие другие серии.


 
Бодхисаттва - золоченая бронза
Китай, Хэбэй (?) - Марк
царствование императора Юнлэ (1403-1424) династии Мин (1368-1644).


 
Бодхисаттва


 
Бодхисаттва
Песчаник - Юньнань
Шаньси - около 470 - династии Северная Вэй (386-534).


 
Голова Бодхисаттвы
Песчаник
седьмой века, династия Тан (618-907).


 
Слева направо:
Бодхисаттва Авалокитешвара (Гуаньинь) - Дерево - Северный Китай - династия Цзинь (1115-1234);
Бодхисаттва Авалокитешвара (Гуаньинь) сидит в релаксации - Дерево - XIV век. Конец династии Юань (1279-1368) - начало династии Мин (1368-1644),;
Бодхисаттва Майтрея (миля) - Дерево - Северный Китай - династии Цзинь (1115-1234).



 
Оркестр из восьми музыкантов - всадников
Terre cuite
начало восьмого века - династия Тан (618-907).



 


 


 


 


 


 

Всадник на лошади.
Terre cuite
династия Северная Вэй (386-534).



 
Лошадь - Terre cuite
Китай, провинция Сычуань (?)
Период - Восточная Хань (25-220).



 
Игрок в поло.
керамическая трехцветная (sancai)
Шаньси и Хэнань (?)
Династия Тан (618-907).



 



 
Олень, увенчанный рогами .
роспись дерева и рога -
Южный Китай Vth - III-го века до н.э.
древнее Королевство Чу (XI-века - 223 до н.э.)



 
Рога - роспись по дереву.
Южный Китай - Vth - III-го века до н.э.
древнее Королевство Чу (XI-века - 223 до н.э.)



 
Божественное дерево (Picea asperata)
Ганьсу Увэй (?)
Период - Восточная Хань (25-220).



 
Охранники
Terre cuite polychrome
династия Суй (581-618 гг)



 
Женские украшения для похорон
позолоченная бронза
северный Китай
Первая четверть двенадцатого века - династия Ляо (907-1125).



 
Похоронные украшения для мужчин.
бронзовый и серебряный золоченый
северный Китай
Первая четверть двенадцатого века - династия Ляо (907-1125).



 
фрагмент гробницы - окрашенная кирпичная стена
Северный Китай
начало периода Северная Сун (960-1126).



 
Буддийская стелла
Pierre - девятый год de Tianbao (550-577).
династия Северная Ци (550-577).



 



 
Ширма
лакированное дерево
Китай , правление Канси (1662-1722), Цин (1644-1911).


В настоящее время работы представлены в хронологическом порядке и по странам ( Китай, Япония и Корея ), что позволяет посетителям погрузиться как можно более глубоко в коллекции.



 


музыка: Kitaro - Floating Lotus



Притча: Грехи, которые мешают нам жить.

2012-09-18 07:20:01 (читать в оригинале)



 

— Есть три тяжких греха, мешающих жить нам и нашим близким, – как-то сказал Учитель.

Слушатели замерли.

— Первый грех – это злорадство.
Если у соседа сдохла корова, это не повод для веселья.
Я не говорю, что вы обязаны помогать соседу. Но хотя бы не радуйтесь чужому горю.
Соседи – тоже люди, не надо желать им зла.
Люди одобрительно переговаривались.


 


Мудрый учитель подождал, пока разговоры прекратятся, и продолжил:
— Второй грех – это уныние.
Даже когда у вас всего одна корова, даже когда она старая и больная, даже если она дает очень мало молока, не надо отчаиваться. Радуйтесь жизни. Да, она старая, да больная, но это все-таки корова.
От неё можно ждать теленочка. У многих, например, вообще нет ни одной коровы и им нечего ждать.


 


Толпа одобрительно загудела.
Учитель ждал, когда прекратится гул.
Но тут из толпы прозвучал чей-то голос:
— Если я не унываю и радуюсь тому, что у меня есть корова, а у кого-то ее нет, получается, что я радуюсь тому, что этот кто-то живет хуже меня, а это уже злорадство.
Толпа замолчала, обдумывая сказанное, а Учитель завершил свою речь:
— Третий, самый тяжкий грех, мешающий получать радость от жизни – это занудство.


 




Время — движущееся подобие вечности \ Платон \

2012-09-17 07:49:01 (читать в оригинале)


У птицы в горле
Хранится верность
Грядущим веснам.

\ Эжен Гильвик \





Нам хотелось всегда
Обогнать торопливое время,
Раньше него погрузиться
В свинцовую массу того, что еще не свершилось,
Заарканить вольное нечто,
Чего приручить не успело время,
И, прижимая добычу, глядеть,
Как, выбиваясь из сил, торопится время
К нашему берегу сквозь века и туманы.

Эжен Гильвик


 

Всюду вокруг себя,
И под ногами,
и в воздухе,
Ты ощущаешь вибрацию,
Будто солнечная система
Захвачена неведомыми шестернями,
Которые подгоняют и торопят ее...
Нет, постой, но ведь это дрожание
Означает, быть может, что, как всегда,
Сквозь тебя пробивается время
И что обычно насилие это
Оно чинит над тобой
Не столь откровенно.


 

Твой спутник

Нечто неясное
Шагает рядом с тобой,
Сопровождает тебя повсюду.

Оно — или это он? — всегда по ту сторону
Чего-то прозрачного.
Всегда с тобой неразлучно.

Он глядит на тебя неотступно,
Будто глядеть на тебя —
Для него наслажденье и долг.

Он живет для того, чтобы мог ты идти вперед.
Он как зов,
Он снимает усталость.

Без него
Ты споткнёшься.

Ты давно бы упал на дороге,
Когда бы грядущее
Не держало тебя на прицеле.


 


 

День ли будет
В полях
Или ночь
Однажды ты непременно
Зачерпнешь ладонью
Дождевой воды из канавы.
Чтобы капля послушалась ветра
И упала на камень
Какой-нибудь древней стены
Между лесом и лугом.
Это нужно для камня,
Это нужно для капли,
Это нужно для нас.


 

 

Только туда

Только туда, где была пустота,
Пропитанная ожиданьем,

Где кто-то был одинок,
Изнывая
В ожидании и в пустоте,

Где стыло нагое пространство,
Продутое бессмысленным ветром,
Прилетевшим из пустоты,

Только туда, где кто-то
Рвался за пределы мирка,

Наполненного ожиданьем,
И пустотой, и бессмысленным ветром,

Только туда, где кто-то нашел
Силу, которая в силах
Стать отрицанием ветра,-

Только туда другие придут,
Чтобы изгнать пустоту.


 

 


 

 


 

Бывает, что и дрозду
Становится холодно.
И тогда он -
всего лишь птица,
Которая ждет тепла.
И тогда
он просто бродяга,
Неприкаянный и несчастный.
Потому что без песни
Пространство Бесстрастно.


 

...Что тем временем делало время?
Прислушивалось сначала.

Потом ему, видимо,
Надоела моя персона,

И стало оно искать,
Чем бы еще заняться.

Поскребло на стене пейзаж,
Заглянуло на кухне в кастрюлю,

Пошепталось о чем-то со мхом
На черепицах крыши

И всю ночь до утра
Пряталось среди дождевых капель.

Утром, когда взошло солнце,
Время не угомонилось.

Это, наверно, оно
В безоблачном небе смеялось.

И уж конечно, это оно
Посвистывало в лесной чаще.


 

Молнии

В череду наших дней
Иногда ударяли молнии.

В разрывах мелькало
То, что должно свершиться,

Мы прикасались к тому,
Что рвалось к нам из будущего,

Наша походка
Становилась чуточку тверже,

И немного отодвигалось место,
Где предстоит нам упасть.

Жаль, что редко случались молнии.


 

Кто-то поет
Тишина, наверно.
За спиной тишины
Кто-то рыдает.
Это, должно быть,
Тоскует время.


 

В сердце не существует пространства, в душе не существует времени.
\Милорад Павич. Ящик для письменных принадлежностей.\


 

Автор стихов - Eugène Guillevic ( Эжен Гильвик ).

Эжен Гильвик — французский поэт, экономист, участник Движения Сопротивления.
Подписывался как правило одной фамилией - Гийевик.
Родился 5 августа 1907, года в Карнаке в Бретани.
Умер 19 марта 1997 года в Париже.
Переводил с русского и украинского (стихи Тараса Шевченко выходили в его переводе отдельным изданием).

Автор фотографий - Joan Rosell

музыка: Ernesto Cortazar - Stolen Kiss



Грандиозное дефиле в Galeries Lafayette.

2012-09-16 08:32:01 (читать в оригинале)






18 сентября 2012 в 19:00 в Париже состоится третье - самое масштабное модное дефиле в мире на Paris Haussmann.
Дефиле, организованное знаменитой парижской фирмой Galeries Lafayette, предоставляет возможность прошествовать по подиуму в центре Парижа любому желающему гражданину планеты от 15 лет.
Кастинг среди желающих показать себя на подиуме, пройдя по ковровой дорожке на бульваре Осман , состоялся 10 и 11 сентября 2012 в Париже .
Во время предварительного отбора были выделены около 1000 человек.
Каждый участник мог задействовать всех своих друзей и родственников, чтобы они за него голосовали на сайте с помощью значка "сердечко".
Однако последнее слово оставалось все равно за профессиональным жюри.
И жюри, состоящее из директора шоу Paris Fashion Week – Coco Liscia и заместителя шеф-редактора французского Glamour – Sébastien Cambos, отобрало 400 моделей для грандиозного дефиле.
В это мероприятие будут вовлечены еще 50 крупнейших городов Франции (Марсель, Бордо, Нант, Тулуза, Канны и др.), в которых дефиле пройдет 22 сентября.


 

Для дефиле было предложено 4 темы:
Matin urbain – городское утро, стиль, в котором перекликается сегодняшний день и шик 90-х.
Tea Party – чайная вечеринка, очарование аристократизма в стиле «rock»
Сocktail Time – коктейльные платья в стиле «Jolie Madame»
Oiseaux de nuit – ночные пташки, поэтичные и желанные силуэты.


 

400 счастливчикам , отобранным жюри, будет предоставлена возможность поучаствовать в шоу и почувствовать себя топ-моделью.
Для этого надо было всего лишь зарегистрироваться на сайте Galeries Lafayette и отправить свою фотографию.
Теперь они переданы в полное распоряжение визажистов, парикмахеров, профессиональных тренеров и режиссёров для постановки модного шоу.


 


 


В парикмахерском искусстве официальным партнером дефиле будет фирма L'Oréal Professionnel.
Известный мастер своего дела Madeleine Cofano будет руководить командой из тридцати парикмахеров, которые позволят каждому кандидату преобразиться в рекордно короткие сроки и показать себя на подиуме во всей красе.


 


 


Целую неделю будущих звезд дефиле готовят и тренируют как настоящих звезд модельного бизнеса, чтобы потом они могли покрасоваться на великолепном подиуме, причесанные и одетые у лучших топ-стилистов Парижа.


 



 


 


Это будет незабываемый опыт – самое крупное модное событие в мире, мировые модные бренды, самый центр Парижа, огромная красная дорожка под открытым небом и тысячи зрителей вокруг.


 


 

А это фотогрфии с прошлогоднего дефиле, когда был поставлен своеобразный рекорд - проведение крупнейшего Fashion Show в мире.
Видите как оказывается просто пройти по красной ковровой дорожке в центре столицы моды.
Было бы желание!


 



 



 


 


 


 


 


 


 


 



 


 


 




Pablo Veron:

2012-09-14 08:34:13 (читать в оригинале)






Пабло Верона - лучший танцор танго последнего десятилетия.
Фрагменты из интервью Пабло Верона Нью-Йоркскому журналу "РепортТанго" :
Мне было 8 лет, когда я стал заниматься балетом.
Но танцевать я хотел ещё с тех пор, как мне исполнилось 5 лет.
В один прекрасный день в моей семье обратили внимание на то, что моё желание танцевать – не шуточное и, несмотря на то, что я хотел бить чечётку, записали меня в балет, потому что очевидно, что балетная техника даёт необходимую основу для любого танцора.
И, тем не менее, я упорствовал в своём желании бить чечётку. Тогда, после 3-х лет занятий балетом, меня отправили учиться чечётке у инструктора в Ла Плате, где я в ту пору жил.

Танго появилось позже.
Я продолжал танцевать, поступив в Сан-Мартинскую танцевальную школу.
Я брал уроки джаз-модерна. Когда мне было 15 лет, я поехал учиться на несколько месяцев в Нью-Йорк. Ранее, с небольшой компанией, я танцевал на круизном судне «Еухенио Коста».
И наконец, в день моего 18-летия друзья сказали мне: «Давай-ка, мы сводим тебя в одно местечко». И они повели меня на милонгу в Онсе (один из кварталов Буэнос-Айреса), недалеко от того места, где я жил.
Это было очень тёмное помещение. Я помню: горели красные и синие огни, и вдруг из этой темноты появился парень, одетый во всё белое. Он выглядел чрезвычайно элегантно и очень таинственно. Он протанцевал с одной девушкой, оставил её, стал танцевать с другой. В то время я танцевал лишь хореографию. Сама идея импровизации была для меня нова. Но потом я увидел, как этот парень танцевал с ещё одной женщиной и делал иные вещи в том же стиле … но какое-то отличие существовало. Я продолжал наблюдать за ним. У него было лицо «Malevo» - бандита, этакий наёмный убийца в белом. Я это любил. Чуть позже одна моя подруга мне сказала: «Тебе надо сходить посмотреть на какого-нибудь милонгеро». Она отвела меня в «Каннинг» и там были Мигель Балмасседа и Нелли; я припоминаю – дело было в январе 1988. Я смотрел, как он танцевал и испытывал благоговейный страх … от этих движений … от всего импровизированного танца «милонгеро» целиком. В его исполнении стиль «милонгеро» был очень содержательным. Более развитым, эволюционировавшим по сравнению с основным танцем «милонгеро», который Вы видите теперь. Сегодня люди говорят, что танец «милонгеро» весьма ограничен, но танцоры-милонгеро живущие на севере Буэнос-Айреса, в таких местах, как Вилла Уркиса, танцуют гораздо более продвинуто. Ну вот это меня и заинтересовало, и я начал разбираться, что к чему. (Как звали того парня в белом, я так и не узнал).
Прозанимавшись, какое-то время у Мигеля Балмаседы, я продолжил заниматься уже у Тодаро, а в последствии я занимался у Пепито. Ещё я, учился, наблюдая, за многими танцорами Вилла Уркисы. Я всегда ходил туда танцевать, потому что именно там существовал самый интересный танцевальный стиль. И очень много наблюдал. Я бывало, проводил целые ночи, глядя на этих парней и пытаясь понять их движения. Думаю, я использовал эти милонги, как своего рода школу.
В некотором роде я - самоучка. Я учился, делая выводы. Танцевать танго Вы на самом деле должны учиться сами. Столько всего предстоит узнать. И не то, чтобы не существовало множества школ, просто никто не сможет сказать Вам точно, что именно делать. Каждый сам лично заново формулирует, те или иные вещи, согласно тому, что он видит, пробует сам и считает для себя подходящим.
Когда я впервые взялся импровизировать с танго, то понял, что должен отложить в сторону всё остальное. Танго было, как бы возвращением к моим собственным корням. К тому времени, я стал очень американизированным. Меня всегда пленяли мюзиклы, как в театре, так и в кино. Однако танго, было чем-то иным. Возвращение к танцу моих соседей, к чему-то всеобщему. Я это любил. Таким образом, я начал с азов. Я понимал, что должен научиться делать шаги и сообщать всё женщине. В прошлом, когда я танцевал другие танцы и другие ритмы с женщиной, я любил это. Но, танцуя танго, я понял, что могу пустить это ощущение по одному с женщиной руслу.
Танго заставляет Вас быть с женщиной всё время, совсем не так, как в других танцах, где Вы можете отделяться, а потом возвращаться друг к другу снова и снова.
Больше всего мне в танго нравиться свобода и интимность. В каком-то отношении, это и есть в чечётке, но в танго Вы танцуете то, что Вы ощущаете внутри единого целого Вашей пары. Танго целиком построено на коммуникации между мужчиной и женщиной. Я не могу установить точно, что же меня привлекает в танго более всего. Я считаю, что в плане хореографии оно очень богато, что многое только предстоит исследовать. Это, возможно, самый сложный танец, потому что он – самый свободный. Однако, чтобы этой свободы достичь, Вы должны сперва понять Вашего партнёра. Я люблю танго ещё и потому, что это – родное … оно у меня в крови.

Хороший танцор танго – этот тот, у которого есть чувства ритма и хороший музыкальный слух.
Он должен так же уважать женщину; знать, что делать в нужное время с нужной партнёршей. Он приспосабливается к женщине. Он заставляет её почувствовать, что она – самая лучшая танцорша. Он танцует для неё. Если он в состоянии изящно исполнить сложные фигуры, он хорош. Но с той самой поры, когда он может танцевать в гармонии со своей партнёршей, он превосходный танцор. Хорошая партнёрша, которая не просто следует за мной, но которая ещё и слушает меня, и танцует. Между нами должна существовать такая связь, чтобы всё не выглядело так, как будто она лишь следует за мной. От следования она должна получать удовольствие.
Она должна уметь раствориться в музыке и во мне.



Страницы: ... 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 ... 

 


Самый-самый блог
Блогер ЖЖ все стерпит
ЖЖ все стерпит
по сумме баллов (758) в категории «Истории»
Изменения рейтинга
Категория «Музыка»
Взлеты Топ 5
+382
399
Follow_through
+328
331
שימותו הקנאים
+320
334
Tomas50
+317
357
krodico
+307
359
Ланин Сергей
Падения Топ 5


Загрузка...Загрузка...
BlogRider.ru не имеет отношения к публикуемым в записях блогов материалам. Все записи
взяты из открытых общедоступных источников и являются собственностью их авторов.