missov - BLOG.I.UA Голосов: 1 Адрес блога: http://blog.i.ua/user/3035919/ Добавлен: 2010-04-27 19:40:43

даю ребенка в аренду!!!

2013-03-26 18:05:00 (читать в оригинале)

для тех, кто хочет достать начальника, для тех кто хочет уволиться и для тех кто хочет денег побольше - самое лучшее это ребенок в офисе!

---

Евреи всего мира празднуют Песах

2013-03-26 17:59:00 (читать в оригинале)

Еврейскую Пасху - Песах в 2013 году начали праздновать 25 марта с заходом солнца иудеи всего мира.

Еврейская Пасха - это праздник весны (хаг ха-авив) и свободы, связанный с исходом (агада) евреев из Египта.

Отмечать его начинают накануне 15 числа месяца нисана (по еврейскому
лунному календарю), выпадающего на март-апрель (по Григорианскому
календарю). Считается, что именно в этот день около 1200 года до нашей
эры пророк Моисей вывел израильтян из Египетского царства, освободив их
от 400-летнего рабства.

Слово "песах" (пасха) имеет два значения: "прохождение мимо" и
"переход". Двойственна и трактовка праздника. Помимо перехода
израильтян, ведомых Моисеем, через Чермное (Красное) море, вспоминается
еще одно событие, предшествовавшее исходу евреев из Египта.

По ветхозаветному преданию, фараон упорно не дозволял израильскому
народу уйти, и тогда в одну ночь Господь поразил первенца в каждой семье
египтян. Еврейским же семьям перед этой "казнью египетской" было велено
заколоть по ягненку и кровью его помазать косяки дверей. Видя такой
знак, ангел смерти проходил мимо домов иудеев. Только после гибели
египетских первенцев фараон разрешил евреям покинуть Египет.

Последователи иудаизма отмечают пасху восемь дней. На протяжении всей
недели в пищу не употребляется ничего квасного (хамец). Перед Песахом
все квасное собирается и сжигается или продается иноверцу. Посуду,
использовавшуюся под хамец, можно употреблять только после специальной
обработки в огне или кипящей воде.

Кульминационным моментом празднования еврейской Пасхи является
вечерняя трапеза (седер), которая устраивается в первую и во вторую ночи
праздника. Во время седера в определенной последовательности читают
повествование об исходе из Египта. На столе обязательно присутствуют
символические блюда, разложенные на кеаре - посуде, использующейся
только для пасхального седера.

Мацу едят в память о том, что во время исхода израильтяне пекли
пресные лепешки, так как не могли ждать, пока тесто забродит. Горькая и
тертая зелень (марор и хазерет) символизирует горечь египетского
рабства. Ее принято обмакивать в соленую воду, которая символизирует
слезы, пролитые израильтянами в Египте, и море, пересеченное во время
исхода. Смесь из тертых яблок, фиников, орехов и вина (харосет)
напоминает своим цветом глину, из которой порабощенные евреи делали
кирпичи.

На кеару кладут еще три символических блюда, которые не едят:
прожаренный кусок баранины с косточкой (зроа) - напоминание о пасхальном
агнце, не приносимом в жертву со времен разрушения Иерусалимского
Храма, крутое яйцо (бейца) - символ рождения новой жизни народа,
вышедшего из рабства, и весенний овощ (карпас).

За трапезой выпивают четыре бокала красного вина, соответствующие
четырем фразам Книги исхода об избавлении израильтян от египетского ига,
а также четырем чашам, упоминаемым в Книге бытия в рассказе виночерпия о
своем сне Иосифу.

По традиции принято наполнять еще пятый бокал и оставлять его для
пророка Илии, который вернется на землю, чтобы возвестить о приходе
ожидаемого иудеями Машиаха (мессии) и наступлении "дня Господня,
великого и страшного". Его ожидание особенно напряженно в эту
праздничную "ночь бдения", поэтому в конце седера в ознаменование
"бодрствования духа" открывают входную дверь.

Одним из обязательных условий седера является приглашение к участию в
трапезе всех нуждающихся, а также тех, кто не может отметить праздник в
кругу своей семьи. Трапезу заканчивают словами: "В будущем году - в
Иерусалиме!".

В синагогах во время пасхального богослужения читается Песнь Песней,
что отражает связь Песаха с двумя архаичными сельскохозяйственными
праздниками: праздником нового приплода скота, когда приносился в жертву
однолетний ягненок, и праздником первой жатвы, когда уничтожался старый
хлеб, а из пресного теста выпекался новый - маца. Впоследствии эти
праздники были объединены торжеством в честь исхода из Египта - рождения
еврейского народа как нации.

В Израиле Песах - пора массовых экскурсий и паломничеств в Иерусалим.

http://korrespondent.net/world/798114-segodnya-evrei-vsego-mira-prazdnuyut-pesah

---

Желаю всем хорошего настроения

2013-03-26 17:57:00 (читать в оригинале)

---

Журнал "BOSTONSthemag" (CША)

2013-03-26 17:57:00 (читать в оригинале)

Увидел свет 201 номер журнала "BOSTONSthemag" (CША) с моим рисунком за подписью Valeriy Chmyriov(Ukraine). Даю ссылку http://bostoonsmag.com/ Кому интересно, полюбопытствуйте!

---

Как созидать мыслью

2013-03-26 17:55:00 (читать в оригинале)

Мысли делятся на строительные, разрушительные и нейтральные.

Следует сознание настраивать на волнах творческих созидательных мыслей, отбрасывая мысли разрушения; каждую мысль о болезни заменять мыслью о здоровье, о неудаче – удачей, о горе – радостью, о старости и недомогании – мыслями бодрости и здоровья. Мыслить себя надо таким, каким бы хотел видеть себя в действительности. Мысль есть высшая реальность. Силу ее можно довести до степени напряжения необычайного.

Всю область рефлекторного мышления следует заменить сознательным. Все процессы в организме можно подчинить своей воле и руководить ими. Тело подчиняется ей довольно охотно, если осознана сила ее. Тело реагирует на все мысленные процессы, сознательные и бессознательные. И если повторно-ритмичная мысль утверждает известное положение или приказ, и твердо, тело следует ему непременно. Тело воли своей не имеет, кроме вложенной в него его обладателем, владельцем.

Часто волевые токи идут в разных, и даже противоположных, направлениях, нейтрализуя друг друга. Если устремить их в одном направлении, сила их возрастет непомерно. Желая здоровья, допустит человек столько мыслей противных о нездоровье своем, что следствия мыслей о здоровье уничтожаются совершенно.

Овладение мыслью дает в руки силу, которую можно применить на созидание, хотя бы собственного здорового тела. Пусть каждая невольная отрицательная мысль тотчас же сознательно заменяется мыслью положительной и творящей. Для этого нужен контроль над мыслями, ощущениями и внушениями, идущими от других людей, ибо последние особенно вредоносны. Любят люди поговорить о немощах своих и насладиться этим процессом, создавая яркие и сильные образы болезней, усиленные и укрепленные числом слушателей. Недопустима болтовня о болезнях. Силен, бодр и здоров – других мыслей не допускается вовсе. На каждое недомогание, в самом его зародыше, тотчас же посылается мощный волевой ток и приказ всего сознания – быть заболевшему месту здоровым.

Дух и воля преодолевают все, и нет в теле человека энергии, могущей противостать силе ритмического, твердого приказа воли. Можно дыханием, его задержав, усилить приток праны и психической энергии к заболевшему органу. Пусть станет привычным процесс воли бороться против каждого недомогания, прежде чем обратиться к врачу и лекарствам. В мощной лаборатории человеческого организма имеются все средства для восстановления здоровья, если внешние причины, нарушающие его, устранены, но даже и их можно парализовать до известной степени.

Раскрытие силы потенциала человеческого духа заключается в том, что ограниченным мышлением своим не ставит преграду он для его выявления.
Преграда первая – это невозможно вообще.
Преграда вторая: я не могу, слаб,
Преграда третья: другие же это не могут.

Инертная наука об этом молчит. И тысячи причин и поводов найдет человек, чтобы выпустить из своих рук власть над своим микрокосмом. Но йог утверждает, что он господин и владыка над телом своим и всеми телами, над мыслью и волей, над всем, что сосредоточено в нем и дано ему для владения. И говорит, и двигается, и видит, и слышит по воле, и труд совершает, и все же считает, что над телом и мыслью не властен. Надо понять, что уже эта власть велика, надо сделать ее только полной. Мысль яро помощницей будет в утверждении власти над телом и всеми телами, пока в действительности не будет она утверждена. Осознание этого сильно приблизит к желаемой цели.