Слушай Народ Божий! Голосов: 1 Адрес блога: http://antipa62.livejournal.com/ Добавлен: 2011-07-22 12:30:44 блограйдером Elimelech

1000 знаков о сайте "Отзовик"

2015-01-06 16:11:01 (читать в оригинале)

Каждый из нас хочет заработать. А в Интернете денег уже просто навалом. Бери — не хачу. Только ленивый не сможет заработать. Если у вас есть блоги его читают, или сайт, то проблем с этим не должно быть. Размещаете платные статьи, баннеры и т.п и получаете деньги. Но не у всех есть такое счастье. Для других существуют разные биржи контента, или например сайт отзовик. На последнем оставляя небольшие отзывы после посещения какого-либр кафе,гостиницы и т.п вы получаете маленькие бонусы суммою от от 1,5 до 3 рублей. А за посещения Вашего отзыва вы получите 6 копеек — мелочь, а приятно. Итого, по самым скромных подсчётам, имея 1000 отзывов и пару сот посещений Ваших отзывов, можно иметь в месяц от 1680 рублей и больше. Этот сайт будет полезным тем людям ,которые имеют кучу времени, например, сторожа/вахтёры, женщинам, находящимся в декретном отпуске, ну и школьники или студенты. Так, что тут непаханое поле для работы. А завтра в сети могут появиться и другие способы получения дополнительного дохода. Так, что не скучайте и ждите новостей, а ещё лучше делайте что-то сами- не сидите без дела!

---

Помощь зала. Купили осетра

2015-01-05 18:29:49 (читать в оригинале)

---

- Простые рецепты, tirkey.kz: фаршированный картофель

---

Ваигаш. Узнанный Мессия. Быт 44:33,34 — 45:1

2015-01-05 17:29:07 (читать в оригинале)

וְעַתָּה יֵשֶׁב נָא עַבְדְּךָ תַּחַת הַנַּעַר עֶבֶד לַאדֹנִי וְהַנַּעַר יַעַל עִם אֶחָיו

כִּי אֵיךְ אֶעֱלֶה אֶל אָבִי וְהַנַּעַר אֵינֶנּוּ אִתִּי פֶּן אֶרְאֶה בָרָע אֲשֶׁר יִמְצָא אֶת אָבִי

וְלֹא יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק לְכֹל הַנִּצָּבִים עָלָיו וַיִּקְרָא הוֹצִיאוּ כָל אִישׁ מֵעָלָי וְלֹא עָמַד אִישׁ אִתּוֹ בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו



И ныне, пусть же останется раб твой вместо отрока рабом моему господину, а отрок взойдет со своими братьями.

Ибо как взойду я к отцу моему, а отрока нет со мною? Чтоб не видеть мне зла, что постигнет отца моего!

И не мог Йосеф сдержать себя при всех стоявших подле него, и воскликнул он: Уведите всех от меня! И не стоял никто при нем, когда Йосеф дал себя узнать своим братьям.



Вопрос познания Мессии каждое поколение будоражит наш народ. Каждый раз то там, то здесь появляется информация о том или ином цадике, который вот-вот достигнет уровня Мессии. Традиционно Иосиф считается прообразом страдающего Мессии. Сегодняшний отрывок Торы делает ясным то, как Мессия даст узнать Себя Израилю и всем другим народам. Египет пользовался служением Иосифа, но тем не менее не знал Бога Израиля. Египту необходимо было откровение к познанию Господа. Это откровение пришло через более, чем четыреста лет. Также и братья не могли узнать Иосифа, пока тот не открылся им. Братья вообще не искали Иосифа, более того, они хотели бы избежать встречи с ним. Что же побудило Иосифа открыться братьям? Ответ на этот вопрос поможет понять, что необходимо для живого откровения от Мессии Иешуа. Ни один человек своими силами не может привлечь Божье присутствие в свою жизнь. Но для тех, кто желает приготовить в своем сердце путь Господу, Писание дает ясное наставление о достойном плоде покаяния.



Достойный плод покаяния.

Плод покаяния — это измененный образ жизни. Многие воспринимают Господа, как большого начальника, приезжающего время от времени с инспекцией. Чтобы угодить начальнику, мы красим траву в зеленый цвет, наводим порядок, чтобы все блестело и комар носа не подточил. Но Иосиф испытывает братьев не на парадном плацу, а через кризисные ситуации реальной жизни, где часто разворачиваются нешуточные трагедии. Перед Иосифом не проходил парад вышколенных братьев, готовых любить, прощать и делать добро. Перед ним предстали раздосадованные, огорченные, может быть, даже злые на судьбу братья, которых преследует одно горе за другим, и кажется, что все только хуже и хуже. Всевышний испытывает нас в те моменты, когда мы менее всего этого ожидаем и более всего не готовы. Когда у Вениамина нашли серебряную чашу, все надежды братьев на жизнь и благополучие рушатся. Они возвращаются в Египет, ожидая самого худшего. Они в руках Цафнаф-панеаха. Никто и ничто не может избавить их от его суда и приговора. За совершенное зло с ними могут поступить по всей строгости Египетского закона, ведь они согрешили против самого правителя. Как говорится, хуже и не придумаешь. И вот, они предстали перед лицом управителя Египта. Им нечего сказать. Вдруг управитель проявляет неожиданную милость. Все могут идти домой, кроме Вениамина, который отныне будет в рабстве. Казалось, произошло невозможное. Их отпускают. Почему они не уходят? Ведь в свое время они без сожаления продали Иосифа в рабство. Неужели к Вениамину другое отношение? Но вот вперед выходит Иуда. Более двадцати лет назад он предложил продать Иосифа измаильтянам. Что он скажет теперь? Иуда предлагает себя в рабы, вместо Вениамина. Может ли такое быть? Более того, Иуда не может вернуться домой без Вениамина. Ему некуда деться. Пообещав Иакову вернуть Вениамина домой, он не может остаться безучастным к судьбе младшего брата и просто принять случившееся молча. В этот момент сердце Иосифа не выдержало, и он дал возможность братьям узнать себя. Иуда проявил достойный плод покаяния. Это и только это расположило сердце Иосифа к братьям. Об этом говорил Йоханан, призывая народ Израиля к тшуве.



5 Люди выходили к нему из Йерушалаима, со всей Йегуды и со всей окрестности Ярдена.

6 Исповедуя свои грехи, они принимали от него погружение в реке Ярден.

7 Когда же Йоханан увидел, что к нему приходит множество прушим и цадуким, чтобы принять погружение, он сказал им: Змеи! Кто предостерёг вас, что вы решили избегнуть грядущего наказания?

8 Если вы действительно оставили свои грехи и обратились к Богу, докажите это плодами своих дел! (Н.З. Д.Штерн Матф.3:5-8)



За двадцать лет ошибок и потрясений Иуда начал брать на себя ответственность за свои поступки и нести ответственность. Многие верующие не хотят быть ответственными за свои слова, дела, мысли, и из-за этого откровение о Мессии далеко от них. Если жертва Мессии покрыла все грехи, то приходит осознание, что Он уже за все ответил. Или как некоторые считают: Евреи уже спасены из-за завета Бога с Авраамом. Такое мышление приводит к сокрытию познания Мессии и к неизбежности осуждения от лица Всевышнего.



14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.

15 А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду. (Откр.22:14,15)



Испытание ради открытости.

Иосиф испытывал сердца братьев ради того, чтобы иметь возможность открыться им. Видя, что Иуда готов нести ответственность за обещанное отцу слово и положить жизнь за Вениамина, Иосиф дал узнать себя братьям. Именно слова Иуды были знамением радикальной перемены в сердцах братьев. Ведь двадцать лет назад Иуда предложил продать Иосифа в рабство.



Многие говорят, что покаялись, когда произнесли пламенную молитву грешника. Когда покаялись братья Иосифа? Когда были восстановлены отношения с Иаковом и Иосифом? Ведь когда мы не соблюдаем заповедь Божью, то поступаем, подобно сынам Иакова, продавшим Иосифа, совершаем беззаконные вещи, в лицемерии возвращаемся к Отцу и делаем вид, что все в порядке. Когда Иуда выразил готовность нести ответственность, то открылось все, и на какое-то время дискомфорт еще больше увеличился. Теперь надо каяться не только перед Иосифом, но и перед отцом, и все народы узнают об их тайном деле. Это был момент страшного позора, но также великий момент для совершения праведных дел, угодных Всевышнему. Благодаря Иосифу они теперь могли научиться и проявлять настоящую любовь к Иосифу, Иакову и Всевышнему. Им нечего было прятать. Также каждый из нас, подобно братьям Иакова, предал Мессию, каждый по своему. Хорошая новость состоит в том, что Господь Мессия Иешуа испытывает каждую душу для того, чтобы открыться ей в свое время. Иешуа вдохновляет нас по этому поводу так:



21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

22 Иуда - не Искариот - говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?

23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.

24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца. (Иоан.14:21-24)



Мессия любит и являет Себя тем, кто имеет заповеди и соблюдает их. На этой земле нет другой возможности проявить любовь к Всевышнему, кроме пути указанного Мессией. А как же незаслуженная Божья милость, проявленная к грешнику? Всевышний проявляет милость ко всем: добрым и злым. Иосиф проявлял милость к братьям в час их нужды, но открыться смог после ответственного заявления Иуды, готового страдать ради исполнения заповеди. Что тебе необходимо сегодня? Желаешь ли ты получить от Бога удачную сделку, успех, обеспечение или для тебя важнее всего, чтобы в твою жизнь пришел Мессия и сотворил в тебе жилище? Для желающих предоставить себя в жилище Духа Божьего важно помнить пример Соломона, который, ревностно исполняя волю Божью, был испытан во сне.



11 И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, -

12 вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе;

13 и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои;

14 и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои. (3Цар.3:11-14)



Соломон просил себе разума, чтобы исполнить волю Божью, выраженную в заповедях, и послужить народу Израиля. Проблема состоит в том, что это было во сне. Сердце Соломона не работало на показуху. Это видение было неожиданным и спонтанным. Он не был готов к такому повороту событий. Соломон не успел сгруппироваться, чтобы сделать самое выгодное заявление. Как и Иуда вышел заступиться за Вениамина не для того, чтобы показать свое благородство и высокие качества. Иуда не мог поступить по-другому. Его сердце жаждало спасти брата от рабства и исполнить слово, данное Иакову.



Для нас также важно сегодня сделать все возможное для предоставления себя в распоряжение Мессии. Пусть Он приходит в наши жизни и творит Свою обитель в нас!

---

* * *

2015-01-05 17:20:27 (читать в оригинале)

---

Еврейский Дед Мороз

2015-01-05 11:33:10 (читать в оригинале)

Как-то раз в N-ский университет приехали американские еврейские спонсоры, чтобы встретиться со студентами, изучающими иудаику (по-ихнему, по-американски, — Jewish studies). Леди и джентльмены из почтенных еврейских семей, передающих из поколения в поколение субботние кубки и серебряные ханукии, благожелательно выслушали студентов и преподавателей, которые рассказывали о своих достижениях. По интеллигентскому кодексу чести у спонсоров ничего не просили (никогда не просите ничего у тех, кто богаче вас), а лишь намекали на некоторые сложности (так, мелочи – нет книг и денег на их закупку, стипендия – 20 долларов в месяц и т.п.) И тут одна представительница спонсоров поднялась и сказала по-английски: «Мне очень понравилось то, что вы рассказывали про свои исследования. А какая у вас самая большая проблема? Представьте, что к вам пришел Санта Клаус – что бы вы у него попросили?» А дело было в декабре, в конце семестра.

Студенты и преподаватели – люди, надо сказать, разных национальностей – вздрогнули и стали переглядываться. Евреи – про Санта Клауса? Шокинг. Импосибл. Он ведь на самом деле – Святой Николас. Святитель Николай, архиепископ Мирликийский. Никола зимний. Это же все христианские дела!

Американские спонсоры, конечно, имели в виду не Святого Николаса, а Санта Клауса – такого смешного дядьку в коротком полушубке. Недаром его часто называют просто Санта. Как Пушкин, который гасит за всеми свет, — не реальный Пушкин. Сантаклаус. Дедмороз. Тот, кто раз в год исполняет желания. Потому что ведь хочется подарков.

Баталии на тему «можно ли еврею (израильтянину) отмечать Новый год и как именно это надо делать», исправно возникают каждый декабрь, хотя стороны, кажется, уже давно обменялись всеми возможными аргументами и инсинуациями. А мы поговорим о том, кого можно назвать еврейским Дедом Морозом. Тему Снегурочки, а также тему языческих корней Деда Мороза мы пока отложим – некошерно, да и слишком серьезно.

***
На Хануку каждый родитель становится Дедом Морозом для своих детей, не прибегая к посредничеству пластиковой фигурки под елкой. Детям принято давать «хануке-гелт», они же «дмей ханука» — монетки, на которые дети могут играть в ханукальный «наперсток» — азартную игру с волчком, а могут и купить что-нибудь.

***

Дед Мороз – персонаж, занимающий большое место в воспоминаниях о детстве. С ним связана тема подарков и авантюр (похищение Деда Мороза – частый сюжет новогодних утренников и кремлевских «елок»; а в голливудских фильмах Санта может пригласить ребенка прокатиться ночью на каком-нибудь загадочном поезде). В местечках черты оседлости еврейские дети-хулиганы не ждали милости от волшебных существ, а покупали себе в подарок леденцы на копейки, вытащенные из кружки Меира-чудотворца (обратите внимание: Санта тоже – Николай Чудотворец). Рабби Меир — мудрец и законоучитель, человек интересной судьбы, но главное – кружка «его имени» была в каждой синагоге и во многих домах. Женщины опускали туда мелкие монеты перед зажиганием субботних свечей. Мужчины нередко давали обет положить в кружку деньги и исполняли его, когда опасность проходила мимо или осуществлялось их заветное желание. А дети вытаскивали монетки навощенной соломинкой. А потом, из хулиганов превратившись в хороших мальчиков, клали в кружку восемнадцать грошей и загадывали желания.

***
Но это для детей, да и Меир не тянет на Деда Мороза. Скорее, еврейский Дед Мороз — это Илья-Пророк (он же Илия, он же Элияху), приходящий инкогнито и помогающий бедным. Это тот, который вознесся на небо в огненной колеснице (что нам после этого ваши олени!) Для Илии ставят стакан с вином во время пасхального седера и стул по время церемонии обрезания. Ну, а он, если верить еврейскому фольклору, появляется здесь и там, обычно в образе старика, часто нищего, и одаряет достойных – добрым советом, помощью, а то и просто чем-то материальным. Например, младшей дочери одного раввина, которую отец несправедливо выгнал из дома, Илья-пророк вначале дарит волшебную палочку и указывает путь к счастью, а потом преподносит на свадьбу драгоценные подсвечники. Еще он ходатайствует перед Всевышним о дожде и защищает бедных.

***

А может, это Мессия? Некоторые верят в его приход, а некоторые думают, что он «не придет и даже не позвонит». Это – цитата из популярной песенки. Подставьте Деда Мороза – и получите слова разочарованного в детских иллюзиях, но все-таки верящего в них человека. Дед Мороз существует, просто лично ко мне он не придет.

***
А может быть — евреи ведь не любят посредников — истинный дедмороз – это сам Господь, да простит Он меня за кощунство. Некоторые вспоминают о Нем раз в год – и все равно ждут подарков. Дети верят безусловно: будут вести себя хорошо, получат видеоприставку, не очень хорошо – книжку (ну или наоборот, у кого как). Культ Деда Мороза пришелся в СССР очень кстати — помогал удержать ребенка от греха в атеистическое время в атеистической стране. Вот узнает Дед Мороз и не принесет подарка, узнает и рассердится. Правда, дети все равно всегда ждут подарка. Для них Новый год – радостное время, а не повод подводить какие-то итоги, восклицая: «Сколько не сделано!» В Судный день они еще не постятся в полную силу. Взрослые же понимают, что впереди их ждут отнюдь не подарки. Жизнь, кощунственно говорят они, вообще не подарок. И понимают — сами виноваты. Чем дальше в лес – тем больше грехов. А мы всего лишь хотели встретить Новый год под настоящей елкой, съесть мандарин, потанцевать с девочкой в костюме лисички, проверить, настоящая ли борода у Деда Мороза. Теперь приходится писать Ему письма и записки, ехать в паломничество в Иерусалим и Великий Устюг, пользоваться услугами сомнительных контор (заплатите десять долларов, и наши сотрудники положат вашу записку куда нужно), просить друзей передать с оказией и вложить в Стену. Детские письма Богу и Деду Морозу похожи. И те, и другие необыкновенно трогательны. Все любят их цитировать. Желания у детей разные – «Барби» и щеночек, волшебная палочка и энциклопедия мифов, мобильник и сестренка, чтобы папа и мама никогда не ссорились и чтобы Америка не нападала, увидеть живого инопланетянина и перейти в другую школу. У взрослых желания одинаковые: пусть все будут здоровы пожалуйста пожалуйста чтобы любил(а) семья дом работа работа дом семья. Некоторые еще хотят Богатства и Славы. Основной подарок в еврейский Новый год – жизнь. Заслужив (вымолив) жизнь, в европейский Новый год евреи хотят получить улучшение качества этой жизни. Их можно понять. Маленькой елочке холодно зимой, страшно, темно, одиноко. Мечтаешь, чтобы кто-нибудь пришел и взял домой. Вместо этого приходит Ангел смерти – страшный мужик с топором — и рубит нашу елочку под самый корешок.

Так можно раз в год забыть про все это и пожить в свое удовольствие — с едой, выпивкой и огнями? Пострелять понарошку, съесть калорийного, выпить, потому что не за рулем, не ложиться рано, не ставить будильник, съездить в Европу или Азию?
Я думаю — можно.

С наступающим!

Анна Шварц, booknik.ruна сайте: цена, стоимость, быстро ...