Поради "Що, Як, Для чого"! Голосов: 1 Адрес блога: http://porady.pp.ua Добавлен: 2013-06-23 15:54:12 блограйдером altavoz

Від чого бувають діти?

2014-04-06 23:00:43 (читать в оригинале)

До речі , людство про це дізналося зовсім недавно. Різні історії про « лелека приніс » , « в капусті знайшли» або « вітром надуло », казки про « завернули чурочкі в рушник , і вийшов хлопчик » – це не просто евфемізми бабусь для занадто цікавих дітей. Це – перші відповіді людини на питання « звідки беруться діти». Дійсно , спробуй без спеціальних знань зрозумій , що плотські втіхи і народження дитини хоч якось взаємопов’язані ? Діти від сексу виходять не завжди і не у всіх , а якщо виходять, то не відразу , закономірностей ніяких , про овуляцію що не відомо – от і зрозумій , звідки діти беруться? Людство виділилося як окремий вид приблизно 200 тисяч років тому. Перше матеріальний доказ розуміння цим людством , звідки діти беруться , відносять до епохи неоліту ( 7000 років до н.е) : на глиняній табличці , розкопаної в поселенні Чатал -Хююк , намальована з одного боку обіймаєш пара , з іншого – жінка з дитиною. Тобто було зрозуміло , що у двох людей , що живуть разом і що обнімаються час від часу , може з’явитися дитина. Але не всі народи були так само просунуті, як жителі неолітичного Чатал- Хююка . Антропологи , які вивчали на початку минулого століття папуасів Нової Гвінеї , з подивом відзначали , що ті не пов’язують між собою статеве життя і поява дітей . Максимум , що вдалося вивідати від науково освічених папуасів – що чоловіче сім’я сприяє згортанню менструальної крові , та перестає текти , і у жінки з’являється можливість зачати дитину. Що таке страшне було з циклом подруг цих науково просунутих аборигенів – для мене залишилося таємницею. Зародження такого феномена , як « репродуктивне свідомість », тобто розуміння того , звідки і яким чином беруться діти , вчені відносять до періоду від 5000 тисяч років до нашої ери і до 2500 року до неї ж. У поняття « репродуктивне свідомість » входить не тільки смутна здогадка , що діти виходять від сексу , але і науково обгрунтоване розуміння ролі чоловіка в вагітності жінки. До речі , репродуктивне свідомість властиво тільки людині – тварини , не замислюючись , займаються сексом , тому що їм цього хочеться , і народжують дитинчат , тому що вони народжуються. Наявність цього самого свідомості , пишуть вчені , сприяє не тільки контролю над кількістю дітей та соціального демографічної політики , а й допомагає , наприклад , виводити нові породи собак. Хоча особисто я досі сумніваюся в наявності репродуктивного свідомості у переважної більшості гомо сапієнс . Враховуючи кількість абортів – сильно сумніваюся.

The post Від чого бувають діти? appeared first on Поради, подарунок, астрологія.

---

Великдень – шлях з пекла

2014-04-04 16:54:29 (читать в оригинале)

Великдень – шлях з пекла Великдень - це не просто свято. Це – суть християнства . Якщо ми уважно прочитаємо апостольські послання і подивимося ті перші проповіді , що приведені в « Діяннях апостолів» , нас чекає сюрприз: апостоли не знають ніякого « вчення Христа». Жодного разу вони не кажуть « як учив нас Господь “, не переказують Нагірну проповідь і не передають з вуст у вуста розповіді про чудеса Христові . Найважливіше цього для них одне: Він помер за гріхи наші, але й воскрес . Великодні події – ось основа християнської проповіді. Християнство – не ” вчення “, не моралістика , а просто розповідь про факт . Апостоли і проповідують тільки факт – подія , очевидцями якої були . Але при цьому вони говорять про Воскресіння Христове не як про подію лише в Його житті , але і – в життя тих , хто прийняв пасхальне благовістя , – тому що «Дух Того , Хто воскресив із мертвих Ісуса , живе у вас” ( Рим.8 : 11 ) . Незвичайність сталося з Христом в тому , що смерть Його і воскресіння « діє в нас» ( 2 Кор.4 : 12 ) . І з тих пір кожен християнин може сказати: найголовніша подія в моєму житті сталося в Єрусалимі , « за Понтія Пилата » … Що ж ми святкуємо у Великдень ? Про богослов’я говорити сучасним людям складно , тому придивимося до того , що говорить про це ікона. Але в православній іконографії немає ікони Воскресіння Христового ! Знайоме усім нам зображення Христа , в білосніжних ризах виходить з гробу з прапором у руці , – це пізніша католицька версія , лише в послепетровское час з’явилася в російських храмах. Традиційна православна ікона не зображує момент Воскресіння Христа. Існує , однак, чимало ікон , напис на яких говорить , що перед нами «Воскресіння Господа нашого Ісуса Христа » , а реальне зображення все ж оповідає про події , що мали місце днем раніше – у Велику Суботу. Великодньої іконою Православної Церкви є ікона « Зішестя в пекло» . Христос на цій іконі начебто абсолютно статичний . Він тримає за руки Адама і Єву. Він тільки готується вапна їх з місця скорботи. Підйом ще не розпочався. Але щойно закінчився спуск : одягу Христа ще майорять (як після стрімкого спуску ) . Він вже зупинився , а одягу ще опадають слідом за Ним. Перед нами – точка граничного сходження Христа , від неї дорогу піде вгору , від пекла – в Небо . Христос увірвався в пекло , і розтрощені їм ворота пекла , розламані , лежать під Його ногами. « Зішестя в пекло» являє нам , як відбувається перемога Христова : не силоміць і не магічно – авторитарним впливом , але – через максимальне « Самоістощаніе » , самоумаленіе Господа . Старий Завіт оповідає , як Бог шукав людину . Новий Завіт , аж до Пасхи , нам говорить , як далеко довелося піти Богу , щоб знайти все ж Свого Сина. Вся складність іконографії Воскресіння пов’язана з необхідністю показати , що Христос – не тільки Воскреслий , але й Воскреситель . Вона говорить про те , – навіщо Бог прийшов на землю і прийняв смерть. На цій іконі дан момент перелому , мить зустрічі двох різноспрямованих , але єдиних за метою дій : гранична точка Божественного сходження виявляється початковій опорою людського сходження. «Бог став людиною , щоб людина стала богом » – така золота формула православного розуміння людини. Ці (раніше закриті) можливості перетворення відкриваються для людини стрімко – « у єдиному годині ». «Великдень» і означає « перехід» , стрімке порятунок. У старозавітні часи пасхальним хлібом були опрісноки – безквасние хліби , виготовлені нашвидкуруч з тіста , яке колись було навіть заквасити . Так само стрімко здійснюється і звільнення людства ( вже всього людства , а не тільки єврейського народу ) від рабства ( вже не єгипетському фараону , але самої смерті і гріха). Головний сенс іконографії Воскресіння – сотериологический . « Вірне слово: коли разом із Ним померли , то з Ним будемо й жити » ( 2 Тім.2 : 11 ) . «Як Христос воскрес із мертвих славою Отця , так і нам ходити в оновленому житті . Бо якщо ми з’єднані з Ним подобою смерті Його < у хрещенні > , то повинні бути з’єднані і подобою воскресіння , знаючи те , що наш давній чоловік розп’ятий з Ним … щоб не бути нам більше рабами гріха » ( Рим.6 :4- 6 ) . Воскресіння Христа – це дарована нам перемога. Або – перемога Христа над нами. Адже ми зробили все , щоб Життя не « Жити в нас» : вивели Христа за межі граду своєї душі , своїми гріхами прибили Його до хреста , поставили варту біля гробниці і запечатали її печаткою невір’я і безлюбовного . І – всупереч нам , але заради нас – Він все-таки воскрес . Тому іконописець , завдання якого – передати пасхальний досвід Церкви – не може просто представити саму сценку исхождения Спасителя з гробу . Іконописцю необхідно пов’язати Воскресіння Христа з порятунком людей. Тому великодня тематика і знаходить своє вираження саме в зображенні зішестя в пекло . Розіп’ятий в п’ятницю і Воскреслий у воскресіння , Христос в суботу сходить у пекло ( Еф.4 :8- 9 ; Дії.2 : 31 ) , щоб вивести звідти людей , звільнити бранців. Перше , що кидається в очі в іконі зішестя , – це те , що в пеклі знаходяться … святі . Люди в німбах оточують Христа , що зійшов в пекло і з надією дивляться на Нього . До Пришестя Христового , до того , як Він поєднав у Собі Бога і людини , для нас був закритий шлях у Царство Небесне . З гріхопадіння перших людей в структурі світобудови сталася подвижка , яка перервала життєдайну зв’язок людей і Бога. Навіть у смерті справедливий не з’єднувався з Богом. Стан , в якому перебувала душа померлих , в давньоєврейській мові позначається словом « Шеол » – безвидне місце , сутінковий і без – образне місце в якому нічого не видно ( Іов.10 :21 -22) . Це скоріше стан тяжкого і безцільного сну ( Іов.14 : 12 ) , ніж місце якихось конкретних мук. Це « царство тіней» , ця уявність в своєму мареві приховували людей від Бога. Найдавніші старозавітні книги не знають ідеї посмертної нагороди , не очікують раю. У зв’язку з цим в атеїстичній літературі зустрічається твердження , що тут пролягає непрохідна прірву між Старим і Новим Завітом : новозавітна орієнтація на безсмертя душі не знаходить підтвердження в Старому Завіті і суперечить йому . Тим самим у дуже істотному пункті єдність Біблії ставиться під сумнів. Так , Екклезіаст без усякої надії вдивляється в межі людського життя. Псалмопівець Давид з плачем розмірковує про скоромімоходящесті людського життя: «Людина як трава , дні його яко цвіт польовий , так оцвете , яко дух пройде в ньому і не буде» … І Іов запитує , очевидно , не чекаючи відповіді: « Як помре чоловік , то ? чи буде він оживе » ( Іов.14 : 14 ) . Так , старозавітним людям не було ясно відкрито наявність життя і після життя . Вони могли передчувати , жадати цього – але явно їм нічого не було сказано. Адже говорити , що за смертю їх чекає життя в Бозі , Царство Небесне , – значить втішати їх і обнадіювати , але ціною обману. Бо до Христа воно ще не могло увібрати в себе світ , і ніхто зі світу не міг вмістити його в себе . Але і говорити людям Старого Завіту правду про Шеол – означало провокувати в них напади безвихідного розпачу або надривного епікурейства : « ! Будем їсти та пити , бо завтра помремо » І ось прийшов час , коли надії , здавалося б обдурені , все ж виправдалися , коли виповнилося пророцтво Ісаї: « На що живуть в країні тіні смертної світло засяє » ( Іс.9 : 2 ) . Ад обманувся : він думав прийняти свою законну данину – людини , смертного сина смертного батька , він приготувався зустрічати Назаретського тесляра , Ісуса, Який обіцяв людям Нове Царство , а зараз і Сам виявиться у владі стародавнього царства тьми – але пекло раптом виявляє , що в нього увійшов не просто людина , а – Бог. В обитель смерті увійшла Життя , в осередок темряви – Отець Світла . Втім , і сенс, і подієве настрій Пасхи нам не вдасться передати краще , ніж це зробив святитель Іоанн Златоуст : «Нехай ніхто не ридає про своє убозтво, бо стало загальне Царство . Нехай ніхто не оплакує гріхів , бо засяяло прощення з гробу . Нехай ніхто не боїться смерті , бо звільнила нас Спасова смерть. Воскрес Христос і Життя перебуває. Воскрес Христос і жодного мертвого у гробі ! ». « Свій прийшов до своїх ». Хто ці «свої» ? Святі царі і пророки , праведники Старого Ізраїлю ? Так! Але що каже Златоуст ? Хіба говорить він : « Ні єдиного іудея в гробі » (у духовному гробі , в Шеол ) ? Ні, – взагалі « жодного мертвого ». Чи знали російські іконописці , що найдавніші православні святі вважали « християнами до Христа » праведних язичників- філософів ? «Сократ і Геракліт і їм подібні , які жили згідно з Логосом ( Словом ), суть християни » ( святий Юстин Мученик ) . Всі ті , хто шукав Єдиного Бога і в ім’я Його подавав своєму ближньому «хоч чашу холодної води » , чия совість вела до служіння Богу і добру, – всі вони шукали саме Христа ( ще не знаючи Його імені) і були впізнані і визнані Їм як його і врятовані. Так вважали найдавніші отці Церкви , і навіть у час, коли язичництво було ще сильно , вони не боялися дізнаватися правду в її формально нехристиянських вбраннях – і воцерковлятися її . Нехристиянські мислителі (якщо вони вчили добру) шанувалися неправомочними володарями не ним належить істини , а сама Істина шанувалася Єдиної і передбачати усіма духовно шукаючими людьми. І тому – як Мойсей наказав єврейському народу під час пасхального результату забрати все золото з ​​єгипетських будинків ( бо воно було зароблено євреями за століття їх рабства) , – так і християни повинні приносити в Церкву все краще ; все духовне золото , напрацьоване людством поза церковною огорожею , «під рабством закону». Але ще й у «золоту осінь» православного середньовіччя , може бути і незнайомі з Иустином Мучеником , російські та молдовські іконописці не соромилися на фресках соборів писати лики дохристиянських філософів. Може , і на іконах Воскресіння Христового вони бачили і писали не тільки старозавітних праведників , а й усіх , що заслужили блаженство « Пожадання і спрагою правди». Адже , як писав ап . Павло , Бог «є Спаситель всіх людей, а найбільш вірних » ( 1 Тім.4 : 10 ) . Адже Бог «хоче , щоб усі люди спаслися і досягли пізнання істини» ( 1 Тім.2 :3 -4). Як само Пришестя у світ Слова означає суд , який полягає в тому , що те , що було від світла , – прийняло Світло , потягнулося до Нього і просвітлиться , а ті , чиї справи були злі, зненавиділи Його ( Ін.3 :19 -21) , – так не тільки в етичному , але й у пізнавальному плані набуття повноти Істини необхідно « судить » всі інші людські думки . «Істинне Слово , коли Воно прийшло , показало , що не всі думки і не всі навчання гарні , але одні худі , а інші хороші » ( святий Юстин Мучени). Те , що здавалося майже нерозв’язним , равнодоказательним ; що володіло , здавалося б , однаковим гідністю полуістіни – напівбрехні – при світлі Істини, засяяв у сутінках безблагодатного Богоискания , виявилося зовсім не настільки рівнозначним . Втомлена релятивістська мудрість дохристиянського світу виявилася освітленій Сонцем Правди – Христом. І все відразу стало іншим. <…> Те , що витримувало порівняння зі Світлом , виявляло свою спорідненість з Ним , – поєднувалося з Ним , і приймалося Церквою. «Світло Христове просвітлює всіх». Може бути , саме це хотів сказати древній іконописець , розміщуючи на іконі Воскресіння серед зустрічаючих Спасителя людей не тільки з німбами , але й без них. На першому плані ікони ми бачимо Адама і Єву. Це перші люди , що позбавили себе богообщения , але вони ж найдовше чекали його поновлення . Рука Адама , за яку його тримає Христос , безсило обвисла : немає у людини сил самому, без допомоги Бога , вирватися з прірви богоотчужденності і смерті. « Бідна я людина ! ? хто позбавить мене від сього тіла смерті »( Рим.7 : 24 ) . Але інша його рука рішуче протягнута до Христа : Бог не може спасти людину без самої людини. Благодать не гвалтує . По інший бік від Христа – Єва. Її руки протягнуті до Визволителю . Але – значима деталь – вони сховані під одягом. Її руки колись вчинили гріх . Ними вона зірвала плід з древа пізнання добра і зла. У день падіння Єва думала отримати причастя до Вищої Істини , не люблячи саму Істину , не люблячи Бога. Вона обрала магічний шлях: “споживайте і станете » , підмінивши їм важку заповідь « обробітку » … І ось тепер перед нею знову Істина , що стала плоттю , – Христос . Знову Причастя Йому здатне врятувати людину . Але тепер Єва знає , що до Причастя не можна приступати з самовпевненістю … Тепер розуміє: все єство людини повинно пронизати « міркування » , – до Кому дозволено йому причаститися … І Єва не дерзає самочинно торкнутися Христа. Але благаючи , чекає , коли Він звернеться до неї. Перш , в раю , одягом людей була Божественна Слава . « Скинувши » її після гріхопадіння , після спроби стежити всю повноту цієї Слави безславно – технічним шляхом , і з’явилася потреба в матеріальній одязі. Світло стало викривати оголеність людей від добрих справ – і від нього знадобилася захист , бо при цьому світлі , що став тепер зовнішнім для них і ззовні викривальним , « пізнали, що нагі » ( Бут.3 : 7 ) . Одяг служила тому ж, чому пізніше стануть служити міста – самоізоляції , що стала , на жаль , необхідної ( місто – від « городити , огороджувати »). Те , що зараз , в момент , зображений на іконі , Єва вся , з голови до ніг , покрита одягом , – це ще й знак її покаяння , розуміння всецілої своєї відокремленості від Бога (одяг дана людям після гріхопадіння ) . Але саме тому – і врятована Єва. Врятована , – бо покаялася. Іконописець завжди , коли треба показати зустріч людини і Бога , Вічного і тимчасового, прагне явити не тільки сам факт зустрічі , але і значення людини в ній , його приватне , яке вибирає , віруюче ставлення до зустрінуту . В даному випадку про це говорять не тільки лик або жести , а й одягу. А оскільки тим самим вводиться тема покаяння , ікона в душі молиться поєднує Велику Суботу (коли було зішестя в пекло ) і Пасхальне воскресіння . Поєднує покаянні почуття завершальних днів Великого посту і всерастворяющую радість Великодня. « На Страсному , серед передсвяткових клопотів , суто постили , говіли … До вечора Великої Суботи будинок наш світився граничною чистотою , як внутрішньої , так і зовнішньої , милостивої і щасливою , тихо чекає у своєму Благообразов великого Христового свята. І ось свято нарешті наступав , – вночі з суботи на неділю у світі здійснювався якийсь чудовий перелом , Христос перемагав смерть і торжествував над нею » (І. Бунін Життя Арсеньєва . ) . Воскресіння Христове пов’язане зі спасінням людей. Спасіння людини – з його Покаянням і оновленням. Так зустрічаються у Воскресінні « усилья » людини і Бога. Так вирішується доля людини – та доля , про яку запитував Бунін : «Бог чи людина? Або « син бога смерті»? На це відповів Син Божий ». І знову скажу : це не « міфологія » або « теоретичне богослов’я» . Що більше відповідає природі людини: християнське свідчення про пасхальне диво або великовагова розсудливість «наукового атеїзму» – легко досвідченим шляхом встановити в ці пасхальні дні . От якщо я скажу вам : «Христос воскрес! » – Сколихне Чи ваше серце у відповідь: ” ! Воістину воскрес » – або ви накажете йому промовчати .. А краще – повірити серцю! З книги «Шкільне богослов’я» – М: Фонд « Благовіст» , 1999 р. .

The post Великдень – шлях з пекла appeared first on Поради, подарунок, астрологія.

---

Як вибирати місце для побачення

2014-04-03 23:54:33 (читать в оригинале)

 Як вибирати місце для побачення  Кому і як вибирати місце для побачення ? Буквально днями ви познайомилися з приємним чоловіком чи чарівною жінкою. І вже поспішайте призначити йому / їй зустріч тет -небудь у затишному , тихому і безлюдному місці. Виникає одна проблема: « Куди піти ? » Чоловіки задаються питанням : куди запросити дівчину , щоб не здатися банальним і нудним. Але частіше Питаються свою супутницю : «Куди б вам хотілося піти зі мною? » А вона повертає це питання чоловікові , немов граючи з ним в м’ячик : « ? Ну а ви куди хочете » Хто вибирає ? Мені здається , що чоловіки правильно ставлять це питання жінкам , тому що хочуть їм догодити і сподобатися , відповідно, і надають їм право вибору. Жінки нерішучі й боязкі , як правило , самі не знають , куди можна піти , тому з задоволенням приймуть ваш варіант проведення побачення , якщо він не буде виходити за рамки пристойності. Особи із завищеною самооцінкою , вимогливі і примхливі « потягнуть » вас в яке-небудь пафосне і дорогий заклад , де ви ризикуєте залишити половину своєї зарплати. Умовляти і торгуватися з такими – марна трата часу. Оригіналки поведуть вас захоплюватися яйцями Фаберже , « блакитним періодом » Пікассо або не менш оригінальними творами сучасного мистецтва. Якщо ви не розбираєтеся в тонких матеріях , вас забракують відразу. Втім , є дами – вчительки , вони прочитають вам цілу лекцію , запам’ятавши яку, ви зможете підробити гідом у групи іноземних туристів. Бережіться спортсменок – екстремалок , вже вони- то чи не побояться перевірити вашу сміливість і витривалість. Можливі різні варіанти : від « покатаємося на велосипеді » до « давай стрибнемо на гумці з моста ». Врахуйте , що якщо ви відмовитеся , ніхто не порахує вас боягузом , але якщо ви погодитеся , то вас можуть вважати за свого , і « новий спосіб життя » вам забезпечений. Іноді краще відразу відмовитися , ніж потім шукати відмовки і виправдання. Хоча хто знає , може , ви знайдете свій кайф в такому екстримі . Що ж дозволить нам дізнатися один про одного більше , заглянути глибше в очі один одному ? Саме грамотно вибране місце для зустрічі. Немає гіршого місця для побачень , ніж … 1 . Кафе . Найпростіше і саме банальне місце для побачень – кафе . Це ні до чого вас не зобов’язує. Навіть у тому випадку , якщо чоловік заплатить за вашу чашку кави. Проблема в тому , що в кафе ви не зможете дізнатися про людину всієї правди . Зрозуміло , щось скаже про нього його зовнішність , його судження , манери , але факт в тому , що всі ми до пори до часу носимо маски. Особливо коли хочемо сподобатися іншій людині. Ми дуже стараємося , замість того щоб бути собою , і в цьому вся проблема . 2 . Парк . Квартира . Якщо чоловік пропонує вам зустрітися в парку поруч з його будинком або безпосередньо у нього вдома – навряд чи це ваш тип відносин , якщо, звичайно , ви не шукаєте одноразового сексу. Ледачі чоловіки з обмеженими фінансовими можливостями , як правило , не прагнуть далеко від’їжджати від своєї квартири , не бажають витрачати багато зусиль, часу і фінансів на жінку , щоб її завоювати . А це означає , що відносини як такі їх і не особливо – то цікавлять. 3 . Магазин . Застереження для чоловіків: якщо жінка пропонує вам зустрітися в торговому центрі , будьте готові до того , що від вас можуть зажадати купити щось у подарунок. Є такі мисливиці . Сама один раз спостерігала неприємну ситуацію в торговому центрі : жінка влаштувала чоловіку прилюдно сцену під назвою « ! Або ти мені купиш щось в цьому ювелірному магазині , або я тебе більше не люблю» Не знаю , наскільки близькими і давніми були їхні стосунки. Але у мене склалося враження , що вона вела його в цей магазин , як ягняти на заклання . 4 . Знайомство з батьками. Пам’ятаєте, як у фільмі «Формула любові » : - Приходь сьогодні ввечері на сінник ? Прийдеш ? - Прийду ! Тільки я з ковалем прийду. - Навіщо нам коваль ? Я що – кінь ? - Так ви ж пропозицію изволите робити ? Коли дівчина запрошує вас до себе , переконайтеся , що ви не зустрінетеся на порозі з її родичами. В іншому випадку чекайте , що вас стануть оцінювати як потенційного майбутнього нареченого. Будьте впевнені , батьки вашої пасії витягнуть з вас всю необхідну інформацію , проаналізують і зроблять свої висновки. Адже їх мозок не затуманений наївною рожевої романтичної нісенітницею . Немає кращого місця для побачень , ніж … 1 . Зоопарк . У зоопарку багато дітей і тварин. Ставлення людини і до перших , і до останніх є показовим і може дати уявлення про його характер і життєвих планах. Уявіть собі безліч дітей , які бігають , кричать , плачуть , випрошують іграшки та солодощі у батьків , штовхаються – всі вони викликають у дорослих людей абсолютно різні реакції . Хтось починає хмуритися і повчати , у когось відразу раптом починає боліти голова , інші просто мовчки посміхаються , треті намагаються будувати смішні пики малюкам. Ось де немає місця маскам і штучним іміджам . Те , як ваш супутник сприймає поведінку тварин , теж може багато чого розповісти про його характер . 2 . Катання на велосипедах , роликах , ковзанах ... Залежно від пори року можете запропонувати своєму новому знайомому або знайомій відправитися на каток або покататися на велосипедах або на конях , словом , все залежить від ваших особистих захоплень . Ви не тільки дізнаєтеся про спортивні здібності свого кавалера або дівчини , але також з’ясуйте , наскільки він витривалий і чи здатний надати вам допомогу в скрутній ситуації , наприклад , підкачати спустила шину у велосипеда або підтримати вас в той момент , коли ви трохи не впали. Пам’ятайте кадри з фільмів , коли кінь головної героїні раптом понеслась , а головний герой тут же пустився за нею навскач ? Якщо за вашою оскаженілої конем пустився навскач інструктор , то , мабуть, йому ваше життя дорожче , ніж вашому супутнику . 3 . Кіно , театр , концерт. Піти в кіно – мабуть , сьогодні самий бюджетний варіант для побачення , він підходить для не особливо балакучих або дуже сором’язливих людей. Останнім раджу грамотно вибирати фільм. Якщо ви розраховуєте , що фільм жахів змусить вашу дівчину ховатися в ваших обіймах від всіляких монстрів , то можете отримати зворотний ефект. Є дівчата , які люблять фільми жахів , а інших це кіно може позбавити романтичного настрою . З жанрів кіно для побачення краще все-таки вибрати яку-небудь сентиментальну мелодраму з хепі -ендом. Театр задає публіці скоріше якийсь аристократизм : від відповідного стилю в одязі до вишуканого поведінки в кафетерії. Вже те , як ваш супутник одягнувся в театр , говорить про нього багато чого. Концерт популярної групи , тим більше, якщо він об’єднує ваші музичні смаки , здатний не тільки розкріпачити вас , а й стати таким собі бекграундом ваших тільки зав’язуються відносин . Оскільки більша частина концертів проходить ближче до вечора , то після вам буде приємно прогулятися разом по місту , тримаючись за руки і ділячись своїми враженнями. 4 . Ресторан . Похід в ресторан – побачення для гурманів. Ви можливо звертали увагу , що те, як людина їсть , може порушувати не тільки апетит. Пристрасті в їжі говорять про схильність до певного способу життя , будь то: вегетаріанство , захоплення дієтами , любов до красивої і дорогою життя чи прагнення бути модним навіть у їжі . Деякі беруться стверджувати : по тому , як і що людина їсть , можна сказати багато чого про його лібідо. Тому якщо вам не подобається , як ваш супутник поглинає свою вечерю , то , напевно , на підсвідомому рівні це якийсь сигнал , на зразок червоного світла світлофора.

The post Як вибирати місце для побачення appeared first on Поради, подарунок, астрологія.

---

Без чого не обійтися в сексі

2014-04-03 23:51:01 (читать в оригинале)

Без чого не обійтися в сексі Давайте ненадовго забудемо про млосних подихах і гуляннях при місяці , про солов’їв , трояндах та іншої поезії. Сьогодні ми будемо непоетічное і поговоримо про проблему , яка поширена настільки , що, не будь сучасна еротична промисловість такої розвиненої , людство розмножувалося б з великим трудом. трохи механіки Для того щоб механізм працював безперебійно і не ламався , його потрібно час від часу змащувати , особливо тертьові деталі , – про це вам скаже будь автослюсар. Мати- природа , визначаючи спосіб розмноження для хомо сапієнс , зрозуміло, це врахувала і влаштувала все надзвичайно продумано. У жінки напередодні піхви знаходяться бартолінові залози , в момент порушення виділяють мастило , без якої здійснити статевий акт фактично неможливо. ( Якщо хтось думає інакше – що ж, нехай спробує , а потім розповість нам . ) Лепта чоловіків у цьому серйозній справі сміховинна – лише крапля – інша , яких ледве вистачить на те , щоб змастити голівку члена. Однак чоловіків завжди приваблювало те , що вони звикли витончено називати «мокрою кицькою ». ( Чому мокрою , зрозуміло Але при чому тут кішки. ?) Це легко пояснити : мокра – значить , збуджена , збуджена – значить , готова до любові. Проведений нами опитування показує , що серед інтимних ситуацій , названих найнеприємнішими , виявилася і та , коли у партнерки відсутнє мастило . Розумний чоловік замислиться – а чи так вже він гарний як коханець ? Дурний – дорікне жінку в тому , що вона холодна , як риба. Причини у цієї проблеми можуть бути самими різними – стрес , занадто коротка любовна прелюдія , гормональні збої , прийом ліків … Але що б там не було , вихід , звичайно, є. Найпростіше рішення – цю саму мастило купити. Нічого , що « виробник не той» – сучасна секс -індустрія гарантує самі феєричні відчуття при використанні її продукції. Але про все по порядку. Від кожного за здібностями , кожному за потребами Лубриканти – один з видів сексуальної косметики , застосовувати яку рекомендується всім жінкам із зниженою природною змазкою . « А чому ж ця косметика краще оливкової олії, наприклад ? Масло – продукт натуральний , а лубриканти – суцільна хімія » , – промайне здорова думка в голові у пильною читачки . Масло – це, звичайно , чудово. Тільки сучасні лубриканти , крім прямого свого призначення – полегшувати проникнення , володіють ще цілим рядом корисних властивостей. І підбирати їх потрібно залежно від ваших здібностей і потреб. Наприклад , розігріває мастило посилить приплив крові до статевих органів і , отже , збудження. Знеболювальна принесе багато радості любителям анального сексу. А якщо з анальним сексом перестаралися – будь ласка , до ваших послуг регенерує мастило , до складу якої входять лише натуральні компоненти , наприклад , екстракт алое віра , що володіє загоюючими властивостями. Смаковий лубрикант доведеться до речі при оральні пестощі – тільки не треба його видавлювати на свої безцінні геніталії товстим шаром , як полуничний джем на ранковий тост – це не так смачно. Ще є мастила , що подовжують статевий акт , – ними користуються чоловіки , об’єктивно відносяться до своїх еротичним талантам . Їх , правда , небагато. Мастила з звужують ефектом приведуть у шаленство вашого партнера. У них міститься екстракт кори дуба , який має властивість зв’язування клітин епітелію слизових оболонок , завдяки чому звужується вхід у піхву . Загалом , всього і не перерахувати . З чого ж, з чого ж … Лубриканти на водній основі – самий практичний вид штучної мастила. Вони гарні ще й тим , що сумісні в застосуванні з латексними виробами , наприклад , з презервативами. Вони швидко і добре змиваються водою навіть без мила , не бруднять постільна білизна та одяг. Вони , як правило , гіпоалергенні, оскільки їх основу становить гліцерин. Лубриканти на силіконовій основі – самі « слизькі » і довгограючі . Невеликої порції мастила вистачає дуже надовго. А вже якщо ви вирішили зайнятися любов’ю у воді – без неї вам просто не обійтися. Ще плюси : вона не скочується , а при контакті з повітрям не висихала . Зате змити мастило можна буде тільки теплою водою з милом. І найбільший недолік – лубриканти на силіконі не можна використовувати , якщо ви займаєтеся сексом в презервативі . Лубриканти на жировій основі – сама в’язка і важка мастило , за консистенцією нагадує жирний крем. Як правило , вона використовується тільки для мастурбації і для зовнішнього контакту з тілом , наприклад , для еротичного масажу. Це мастило також не підходить для контакту з презервативом. Правила безпеки Якщо ви ніколи раніше не використовували штучну мастило , настійно рекомендуємо вам уникати лубрикантів з « 3D – ефектом » і вибрати найбезпечніший . Якщо політ нормальний – експерименти можна продовжувати , в залежності від того , які еротичні фантазії ви хочете втілити . Однак при найменших ознаках подразнення або алергії залиште свої експерименти і вирушайте на кухню – за оливковою олією.

The post Без чого не обійтися в сексі appeared first on Поради, подарунок, астрологія.

---

Як позбутися лупи в домашніх умовах?

2014-04-01 15:21:19 (читать в оригинале)

як позбутися лупи Лікування лупи вимагає серйозного і відповідального підходу. Адже це ознака порушення здоров’я всього організму , обміну речовин , імунітету. Якщо лупа у вашому випадку це симптом якогось серйозного захворювання , то вам слід звернутися до фахівця , який призначить відповідне лікування. У цій статті мова піде про домашні догляд за волоссям, схильним до появи лупи. 1 . Як вибрати шампунь проти лупи ? Шампуні проти лупи бувають як лікувальними , що продаються тільки в аптеці , так і звичайними косметичними . Бажано , щоб лікувальний шампунь проти лупи підібрав для вас ваш лікуючий лікар. Шампунь повинен відповідати вашому типу волосся , так як лупа може бути сухою або жирною і з’являтися у волоссі будь-якого типу . Лікувальний шампунь повинен володіти протигрибковим , протизапальну і кераторегулірующім дією , а також здатністю накопичуватися у верхніх шарах епідермісу , які і вражає дріжджоподібних грибок Pityrosporum ovale . Зверніть увагу на активні компоненти, які обов’язково повинні бути присутніми у складі шампуню (один -два компонента): ціклопірокс / cyclopirox клотримазол дисульфід селену / selenium disylphide кетоконазол / ketokonozolе іхтіол саліцилова кислота / salicylic acid дьоготь / coal tar сірка / sulphur . Часто в шампунях від лупи використовується піритіон цинку / zink pyrithione – це речовина приносить тимчасове полегшення , але викликає звикання шкіри голови і посилення утворення лупи. Найбільш популярні лікувальні шампуні « Нізорал » і « Себозол » містять у своєму складі кетоконазол , а « Кето плюс » – піритіон цинку і клімбазол . Дивіться невелике відео про те як позбутися від лупи. Використовувати шампунь слід , суворо дотримуючись інструкції . Ретельно промивайте шкіру голови , намилюйте її два рази. Після застосування лікувального шампуню протягом 3-6 тижнів , можна переходити на звичайні шампуні проти лупи з массмаркета . Як правильно мити голову , читайте тут. Якщо стан вашого волосся не примушує вас звернутися до лікаря – лупа проявляється не сильно або з’являється періодично , то можливо вам буде досить ефекту від органічного або професійного шампуню проти лупи або натуральних масок від лупи. Відмінні відгуки мають шампуні з вмістом дьогтю – ви знайдете їх в будь-якій аптеці . Особливо відважні дівчата пробують мити волосся … дьогтьовим милом , що не злякавшись характерного запаху. Причому багато дуже задоволені! Судячи з численних відгуків далеко не всі шампуні багатьом підходять або не дають бажаного ефекту. Особливо популярні шампуні з мас- маркету типу Head and Shoulders викликають нарікання тим , що від їх використання або після їх відміни лупа тільки посилюється. Але не будемо про це сперечатися – у всіх свій власний досвід у цій справі . А краще розглянемо рецепти домашніх шампунів від лупи. Взяти чайну ложку горілки , додати 1 краплю ефірного масла чайного дерева , по три краплі розмарину і евкаліпта. Додати в суміш два збиті жовтки . Нанести на вологе волосся , помасажувати , залишити на кілька хвилин. 3 столових ложки білої глини розвести теплою кип’яченою водою до густої консистенції , розмішати з одним-двома яєчними жовтками і додати 3-4 краплі вашого улюбленого ефірного масла ( щоб не залишилося запаху на волоссі ) . Наносите по всій довжині волосся , ретельно масажуючи шкіру голови. Через кілька хвилин можна змивати теплою водою , не використовуючи шампунь. 2 . Маски для волосся від лупи власного приготування застосовуйте регулярно. Відновлюючу і заспокійливу дію на шкіру голови надає і застосування Пантенол . Стаття “Кращі домашні маски від лупи ” . 3 . Відвари лікувальних трав ефективно борються з лупою: кропива , ромашка , календула , шавлія , шишки хмелю , кора дуба , алое. Дві столові ложки подрібненої трави залийте склянкою окропу , дайте настоятися 1 годину , процідіть і обполіскуйте чисті підсохлі після миття волосся . 4 . Ефірні масла при додаванні в засоби догляду за волоссям сприяють лікуванню лупи , особливо у складі масок. Використовуйте для цього ефірні олії чайного дерева , евкаліпта , розмарину , кипариса , лаванди , апельсина , кедра або ялівцю . В якості базових масел краще використовувати реп’яхову , оливкова або касторову олії. 5 . І найголовніше , якщо ви по- справжньому хочете здорові гарне волосся без лупи , вам доведеться підкоригувати спосіб життя і харчування. Повноцінне харчування (особливо обмеження солодкого , жирного , смаженого , мучного ), очищення кишечника , Здоровий сон і відпочинок , Відмова від куріння і алкоголю , Відмова від фарбування і хімічної завивки волосся , Дотримання правил особистої гігієни ( це стосується в першу чергу гребінців для волосся і шапок ) . Діліться вашими історіями і вашим власним досвідом у застосуванні засобів проти лупи ! Що допомогло вам ?

The post Як позбутися лупи в домашніх умовах? appeared first on Поради, подарунок, астрологія.